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平安縣的深秋，天高雲淡，杜公祠前的空地上卻聚起了一群不尋常的“戲班子”。孫老倔、李火火、錢多多、甚至還有幾位從鄰村請來的、曾經曆過當年蝗旱兵災的老人，他們湊在一起，不是商量工坊事務，也不是盤點賬目，而是排演一齣戲——一出冇有華麗戲服、冇有精緻唱腔，卻要重現平安縣最艱難歲月的“苦戲”。
念頭起於柳娘子。那日她見幾個富家子弟在學堂外嬉鬨，對狗蛋講述的杜公事蹟嗤之以鼻，說什麼“陳年舊事，聽得耳朵起繭”。柳娘子心中刺痛，回家對孫老倔歎道：“光靠嘴說，娃娃們不當回事了。得讓他們‘看見’，看見咱們當年是怎麼熬過來的！”孫老倔一拍大腿：“中！俺們這幫老骨頭，就是活著的‘舊賬本’！咱們自己演！”
冇有現成的劇本，台詞就是各人記憶深處最刻骨銘心的片段。孫老倔演他自己，重現當年帶著工匠日夜趕工修覆水車，卻因缺糧餓暈在工棚旁的場景；李火火演他裝死誘敵的驚險，還要再現目睹鄉親吃觀音土時虎目含淚的悲憤；錢多多則要表演如何哆哆嗦嗦地撥弄空無一文的算盤，為如何分配僅有的幾袋救命糧而急白了頭。他們甚至請紅姑找來了幾塊破舊的觀音土疙瘩、幾件打滿補丁的破爛衣衫作為道具。
排演過程本身，就是一次對過往的重新咀嚼。老人們常常因情緒激動而中斷，孫老倔演到餓暈那場時，真的因體力不支踉蹌了一下，幸好被眾人扶住；李火火重現當年護礦隊兄弟傷亡的場景時，竟泣不成聲，無法繼續；錢多多摸著那副舊算盤，想起杜公赴死前將縣庫鑰匙交給他的情景，老淚縱橫。這些並非表演，而是真情流露。狗蛋被請來記錄並稍作整理，他一邊寫，一邊抹淚，深感這齣戲的重量。
演出那日，地點就設在當年杜公就義的刑場附近，如今已是一片平整的廣場。冇有戲台，隻在地上用石灰畫了個圈。聞訊而來的百姓擠得水泄不通，有好奇的年輕人，也有神色凝重的長輩。開場冇有鑼鼓，隻有孫老倔走到場中，用沙啞的嗓音說：“鄉親們，今日俺們這幾個老傢夥，不是唱戲，是‘還魂’，把咱們平安縣二十年前的魂，請回來給大家看看！”
戲，一幕幕展開。孫老倔和徒弟們用誇張的動作表現搶修水車的急切與工具的簡陋；李火火和幾個老礦工重現了與趙光弼兵丁周旋的緊張；最震撼的是“吃土”一幕：幾位老人圍坐，中間放著一盆渾濁的水和幾塊乾硬的觀音土，他們模仿著當年饑民的樣子，艱難地啃咬、吞嚥，臉上露出痛苦扭曲的表情，孩子們嚇得往父母懷裡鑽，婦人們掩麵低泣。錢多多則在一旁，用近乎癲狂的狀態計算著微薄的存糧，嘴裡唸叨著“娃不能餓死……老人得有一口……”
冇有專業的演技，動作笨拙，台詞質樸，甚至有些混亂，但那種源自生命體驗的真實感，卻具有摧枯拉朽的力量。場下觀眾，從最初的竊竊私語，到後來的鴉雀無聲，再到壓抑的抽泣，最後彙成一片悲慟的海洋。許多年輕後生第一次如此直觀地感受到父輩的苦難，那個曾炫耀家財的林少榮，看得麵色慘白，拳頭緊握。當戲演到杜公白衣赴死、全縣縞素時，全場百姓自發跪倒一片，哭聲震天。
戲畢，孫老倔等人累得幾乎虛脫，卻被激動的人群圍住。一位老人拉著他的手：“倔爺！你們這齣戲，比啥聖賢書都管用！俺家那小子，回去就把他那身綢衫換了！”狗蛋趁機對學子們高聲說：“都看見了嗎？這平安縣的磚瓦，不是憑空來的，是前輩用血淚和骨頭壘起來的！忘了這個，咱們就是無根的浮萍！”
這出由“老傢夥”們用生命記憶演繹的苦戲，像一記重錘，敲醒了沉溺於富足的部分心靈，重新凝聚了全縣的認同感。
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