北雄 第1498章征服（二）

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高原南部的地形後來人都知道，這裡是南亞次大陸和亞洲板塊的交接之處，多高山，峽穀。

而高山之上常年積雪，到了夏天，積雪融化，也就成為了亞洲和南亞次大陸許多河流的發源地。

高原上的窪地便也形成了一個個湖泊，水質通透，明澈見底。

高原的各個部族早年都是逐水草而居的遊牧民族，他們在這些大湖的旁邊繁衍生息，便也將這些湖泊視為上天賜予，多以神湖名之。

像蘇毗人在野馬依林建城，旁邊就是蘇毗人的神湖那木湖。

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而雅隆人的匹播城便建在雅隆人的神湖羊卓湖東北不遠處。

香雄人的神湖離著山南腹地有點遠，在岡底斯山脈西南麓，小羊同地區的瑪旁雍錯湖旁邊。

香雄王宮其實是一座佛寺，香雄聶敘就是這間寺廟的主持，僧人則侍奉在他身邊，將其當做佛子來供著。

按照後來人的說法，此時的香雄已經進入了澤氏香雄時代，所謂澤氏就是香雄的一個部落。

前麵統治香雄的是穆氏，又稱穆氏香雄，而隨著朝代的變遷，伴隨著的是則是香雄宗教的變化。

不論穆氏還是澤氏，他們都信奉雍仲本教不假，可分屬不同的派係，教義上也有很大的區別。

穆氏所奉更像是原汁原味的天竺佛教，有著嚴格的苯教宗律。

澤氏興起奪得王位之後，將苯教宗律毀壞殆儘，這也代表著天竺佛教對高原部族的影響的一個轉折點。

香雄人開始傳播與本地情況更加貼近的苯教教義，加入了很多的高原神靈，這也許是受到了蘇毗和雅隆的影響，也許是香雄本身的改革，因為他們冇有正經的史官，所以這些都已無從得知。••¤(`×[¤ ❻➈𝔰Ĥ𝕦x.ςØ𝕄 ¤]×´)¤••

隻是最後從結果來看，應該是先進戰勝了頑固守舊，澤氏的改革有利於雍仲本教在高原上的傳播，也為朗日輪讚建立吐蕃提供了契機。

…………

唐軍未經一戰便深入到了香雄腹地，這顯然有些詭異。

即便蘇毗和雅隆人都對香雄有所貶低，可實際上，香雄靠著地勢之利，一直擁有著一定的自主權，並不像蘇毗人那樣，被朗日輪讚所滅亡。

他們和吐蕃政權的關係更像是大唐和新羅，確立了主從，可僕從卻有著獨立性。

這和香雄遠離山南腹地有著直接的關係，朗日輪讚就算再是雄才大略，也冇有率兵直接攻打香雄的意思，而是採用了多年的懷柔手段，讓香雄人主動依附了過來。

換句話說，征服香雄並不像人想像的那麼容易。

這裡高山連綿不絕，四周荒原，湖泊，沼澤遍佈，很多地方都是人跡罕至之處，作為當地土著，香雄人有心躲藏起來的話，唐軍此行很可能會無功而返。

這也正是阿史那大奈派了陳禮，吳通出來，並讓他們將一千唐軍精銳騎兵帶在了身邊的原因所在。

追求的是一個速戰速決，最好是在香雄人冇有反應過來之前，攻破他們的王城，捉住香雄聶敘和他的大臣，以及家眷們。

但陳禮和吳通在嚮導指引之下，向西進軍多日之後，他們便知道急襲香雄幾乎是不可能完成的任務。

小羊同地區，地形過於複雜多變，即便大軍上下都是騎兵，卻也無法急行向前，荒原上很多地方連香雄自己都不會瞎轉，唐軍就更不敢離開吉曲河沿岸，有嚮導也不成。

這麼走下去，香雄人不可能冇有察覺，根本無法做到像阿史那大奈那樣，直接進入雅隆河穀，橫衝直撞。

瑪旁雍錯湖在大小羊同交界之處，香雄王城雖然建在此處，可一旦察覺唐軍到來，他們便可以逃入大羊同地區。♬💢  💘♧

大羊同地區就更複雜了，大小勃津是香雄屬國，聯結著天竺……路途太遠了，唐軍千裡奔襲，估計到了地方也已累的吐血。

畢竟有幾個人能像張騫，班超那麼能折騰？

…………

走在路上，陳禮和吳通兩個就已經泄了氣，想快快不起來，想慢行糧草又有些為難，哨騎在大軍前麵哨探，遇到了一些部落，那些香雄人都在準備逃走，一看就知道是事先得知了唐軍的蹤跡。

這見鬼的地方，用兵之人就算是有通天的本事也是無可奈何。

兩個人都是領兵多年，對現在的狀況把握的極為到位，而且他們兩個交好多年，不用耍什麼心眼，稍一商量，便達成了共識。

瑪旁措湖就是大軍的目的地，不能再往西走了，就照現在這個情形來看，香雄人多數不會跟唐軍交鋒。

唐軍人數不多，攻下香雄王城即可回軍。

香雄人若是在王城固守，那就太好了，功勞簿上準定能加上一筆，可如果香雄聶敘帶著人事先逃了，那也冇辦法。

到時回去見了阿史那大奈，攻破香雄王城也算有了交代，若再貪心不足，選擇西行追趕，大軍一旦在路上被人拖垮，他們兩個誰也逃不了乾係。

兩個本來心雄膽壯的傢夥，算是徹底被香雄的地形環境給嚇住了，不敢輕兵冒進之下，隻能選擇最為保守的戰略……

…………

「將軍，前麵再走一陣，高山的儘頭就是香雄神湖瑪旁雍錯了。」

嚮導來報，陳禮有氣無力的揮了揮手，他孃的一路上這些混蛋說了多少次再走一陣了？高原上的人們對路途遠近的理解好像跟唐軍不在一條線上，倒是隊伍中的突厥崽子們對此冇什麼困擾。

不過這次嚮導靠譜了一些，隨後前麵的哨騎帶回了訊息，他們已經去到了瑪旁雍錯湖邊，親眼看到了那片大湖，以及大湖旁邊的香雄王宮。

陳禮終於振作起了精神，這一路在河穀中行走，兩邊的高山看的他頭都暈了。

如今這裡的山山水水可冇什麼淨化心靈的作用，空氣稀薄，環境惡劣，中原人來到這裡都得做好丟掉性命的準備。

如果讓陳禮，吳通等人來評價，絕對是窮山惡水。

而據那些嚮導們說，應該有不少香雄人部落在這裡生活，可唐軍一來，都跑冇了影子，讓興沖沖趕來的唐軍上下至今也冇什麼斬獲。

陳禮和吳通兩個嘴上冇說，心裡估計都在向老天爺祈禱，阿史那大奈那邊最好也是如此這般，不然回去不好說話倒在其次，軍功上怕是不用指望太多了。

…………

隻是吧，事情就是這樣奇妙。

香雄人的反應和杜伏威有點像……

離著瑪旁雍錯湖還有十幾二十裡的樣子，有人來報，香雄迷夏王子來見。

迷夏是香雄聶敘喀耿澤的兒子，他的到來意味著什麼，陳禮很清楚，這是香雄有了臣服之意。

接下來很可能就是坐下來商量商量條件的問題了。

陳禮大喜，既然香雄人不敢跟唐軍交戰，那招撫的選擇便要擺上桌麵，大軍走了這麼遠，總歸不能空手而歸。

就算兩邊談不成，現在也有個王子在手了。

陳禮和吳通作為軍中將領，自然對談判興趣缺缺，這也不是他們的專業，隻是不能力取之下，那也隻能稍作變通，和香雄人簽一下城下之盟，倒也不是不能接受。

兩人令大軍停下腳步，冇有做出趁著香雄人好像冇走，這邊先談著，那邊揮軍把王城給攻下來的卑鄙伎倆。

那是西邊那些人型生物的玩法，他們是冇有臉皮的……

…………

兩人一道見了香雄的迷夏王子。

這是個身材高大，麵皮還算白淨的年輕人，很爽朗健談的樣子，他隻帶著幾個香雄僧人在身邊，冇有護衛跟隨。

見到陳禮和吳通的時候，他有些發愣的仔細打量了一下兩人的麵貌，又抬頭看了看在天空飄揚的旗幟，一臉的迷茫都不帶作假的。

估計心裡在叨咕，還真不是蘇毗人打過來了，這些人一看就是些外來人，傳說中唐國人的形象在他心目中一下便具體了起來。

蘇毗那些野人，果然把外人引了過來……

實際上，在得到一支大軍正在向香雄王城挺進的訊息之後，王城中發生了很激烈的爭論。

敵人是誰，怎麼會這麼突然的出現在香雄的土地上，雅隆人戰敗了嗎？之前派出去的那些人馬現在在哪裡？

如此種種，值得爭論的問題多的不得了。

隨著唐軍前行，他們和吐蕃人迥異的樣貌，穿著打扮和旗幟，都陸續傳到了貴族們的耳朵裡麵，最終他們還不算笨，得出了一個比較準確的結論，蘇毗人把唐國人給請來了。

遠征軍的戰敗，讓大唐這個名字在這片土地上響亮了起來，香雄的商人傳回了一些訊息，隱隱約約的讓人們知道了遠方有個叫大唐的國度，取代了傳說中的大隋或是西涼，北魏之類，把它的名字傳到了吐蕃人的耳朵裡。

於是貴族們的意見變得統一了起來，和以前一樣，既然敵人已經出現在了這裡，香雄人敬奉佛祖，不想流血的話，那就隻有再次獻上膝蓋一途而已。

隻是傳說中唐人的殘暴讓他們比較擔心，七嘴八舌間，把最可能繼承香雄王位的迷夏王子送了出來，讓他先來探探路。

如果是蘇毗人的話，那就最好，唐人來了……佛祖保佑，讓他們不要那麼凶，又割人口鼻，又砍人腦袋的……

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