庶子的青雲路 第288章 跨書院“聯講”（五）

一個時辰到，收卷。依舊是短暫評閱後，各書院推舉一人登台誦詩並闡述詩旨。

應天書院這次推舉的是林焱。

林焱再次登台。秋風吹動他靛青的袍角，夕陽在他身後拉出長長的影子。他先向台下四方行禮，然後展開自己的詩卷，朗聲誦讀。

聲音清朗，在漸漸安靜的廣場上迴盪。當他唸到“江流千古浮雲變，山鎖六朝暮靄沉”時，台下不少學子微微頷首。念至“欲問興亡何處覓，殘陽如血照古今”，更是引來一陣低低的讚歎。

誦畢，禮官要求闡述詩旨。林焱略一沉吟，開口道：“學生登臨文峰塔，見夕陽輝煌，江山如畫，然輝煌之下，不免思及千古興亡、世事無常。塔立千年，閱儘六朝金粉、浮雲變幻；江流不息，淘儘英雄人物、得失榮辱。夕照雖美，終是殘陽；古今興亡之問，亦如這殘陽血色，沉重而蒼茫。故詩中既有對壯麗景色的描繪，亦有對曆史滄桑的感喟，更有對生命與時間的一點淺思。”

這番闡述，平實而切題，冇有過度發揮，卻將詩的意境和情感點得明白。

接下來，其他書院的詩作陸續呈現。有工巧的，有意境幽深的，也有堆砌辭藻的。國子監那位鄭監生也作了一首，用典繁複，對仗精工，但總覺匠氣多而靈氣少，情感也有些隔。

所有詩作誦讀完畢，進入點評環節。幾位專攻詩賦的老夫子輪流發言，對每首詩進行簡要點評。點評到林焱的詩時，那位鬚髮皆白的漱嶽書院孟山長沉吟片刻，緩緩道：“此詩氣象開闊，對仗工穩，尤以頸聯‘飛鳥歸巢知客意，疏鐘渡水淨塵心’最見巧思，融情入景，不露痕跡。尾聯以問作結，蒼茫無儘，得唐人遺韻。在諸作中，可稱上品。”

這評價很高。台下目光再次聚焦林焱。十五歲的少年，經義、策論、詩賦，竟都有如此表現，實在令人側目。

最終評議，林焱的《文峰塔夕照》被點為本輪魁首。

訊息宣佈時，廣場上掌聲雷動。王啟年興奮地直拍大腿，方運也露出了由衷的笑容。陳景然看向林焱，難得地微微一笑，點了點頭。

林焱自己卻有些恍惚。又一次，靠著前人的智慧，站在了這裡。掌聲和讚譽，像潮水般湧來，真實又虛幻。

他走下台，回到座位。王啟年湊過來，激動得聲音都變了調：“林兄！詩魁！這下可出名到彆的院校去了！”

方運低聲道：“林兄那首詩，尾句確實好。‘殘陽如血照古今’……讀來心頭沉甸甸的，卻又覺得開闊。”

陳景然道：“恭喜。”

林焱搖搖頭：“僥倖。”他說的是真心話。

第三輪結束，天色已近黃昏。禮官宣佈明日進行第四輪，也是最後一輪，學術辯論。題目將在明日辰時公佈。

人群散去，夕陽的餘暉將整個廣場染成暖金色。林焱收拾東西時，感覺到不少目光依舊黏在身上。有欽佩，有探究，也有掩飾不住的嫉妒。

回齋舍的路上，王啟年還在興奮地喋喋不休，分析今天各家的表現，猜測明天的辯論題目。方運安靜地聽著，偶爾插一句。陳景然走在稍前，背影挺直，不知在想什麼。

到了黃字叁號，推門進去，屋裡還殘留著午後的暖意。王啟年一屁股坐在床上：“累死了！”

方運去打水。陳景然放下書箱，忽然道：“明日辯論，題目恐怕不會簡單。”

林焱點頭：“孟山長和陸山長都在，國子監也看著，題目定然要考真功夫。”

王啟年道：“管他呢！反正經義、策論、詩賦，你們倆都頂住了。辯論嘛，就是吵架，你們一個邏輯強，一個角度刁，怕什麼？”

話雖如此，但四人都知道，辯論是最考驗臨場反應、知識儲備和心理素質的。抽簽決定立場，意味著你可能要為你不認同的觀點辯護，這對思辨能力和應變能力是極大的挑戰。

一夜無話。林焱睡得並不踏實，腦子裡反覆閃過白日的情景，又模糊地揣測著明日的題目。

第四日，晨霧未散。

廣場上的人似乎比前幾日更多了些。除了各書院學子和夫子，還來了不少金陵城內的文人士子，甚至有幾個穿著便服、但氣度不凡的中年人，被山長和夫子們恭敬地陪著，坐在前排特設的席位上，聽王啟年打聽來的訊息，裡頭有南京禮部的官員，還有兩位致仕的翰林。

辰時正，禮官登台。今日的禮官又換了，是一位年約五旬、麵容清臒的老者，據說曾是國子監司業，德高望重。

“第四輪，學術辯論。”老者聲音不高，卻自帶一股威嚴，廣場瞬間安靜，“題目：‘格物’當以窮究外物為主，抑或以反求本心為要？”

題目念出，台下響起一片壓抑的驚呼。

又是根本性的哲學命題！而且直接指向朱子理學與陽明心學的核心分歧！“格物致知”，朱子強調“即物窮理”，通過研究外在事物來領悟天理；陽明則主張“心即理”，“格物”即是“正心”，是向內探求本心的良知。這個問題，比第一天的“未發”之辯更加尖銳、更加涉及學問路徑的根本選擇。

“規則如下：各書院派出兩人，組成一隊。共八隊，抽簽決定兩兩對陣。每隊內部自行分配立論與駁辯角色。每場辯論分四環節：立論、駁辯、自由辯論、總結。每環節限時。由在場夫子及特邀賢達共同評議勝負。”

抽簽開始。林焱和陳景然作為應天書院的代表上場抽簽。簽筒搖動，林焱抽出一支，對手是漱嶽書院。而辯題立場……他展開簽紙，上麵寫著“反方：以反求本心為要”。

林焱心裡咯噔一下。反方，意味著他們要為主張“格物當以反求本心”的陽明心學立場辯護。這恰恰是陳景然這種正統儒學教育下學子相對陌生的，甚至可能內心有所保留的立場。而他們麵對的漱嶽書院，以學風嚴謹、恪守朱子著稱。

陳景然看了簽紙，麵色不變，隻低聲道：“準備吧。”