大明公務員 第七十七章 人生際遇

第七十七章人生際遇

明照是一個和尚。

不要小看和尚，他是有法號的和尚。他母親是一個妓-女，在他很小的時候，托人將他送入寺廟之中。從一個小沙彌做起，

高麗佛教興盛，很多僧侶一輩子也不可能有出頭之地。但是明照也算是為人機敏，成為大覺禪師的掛名弟子。但也僅僅是掛名而已。他到現在也冇有見過自己老師幾次。

不過，他而今三十多歲的人生，也算是波瀾壯闊，高低起伏了。

在高麗王王祺在位的時候，寵信佛法。他也跟著沾光。有讀書的機會，雖然是佛經。在王祺去世之後，對佛教有一些打壓。倒不是士大夫們不信佛教了。而是崇佛太耗錢糧了。

他的日子稍稍落魄了一些。

隨著王禑長大。在士大夫裡麵找不到支援者，於是親近僧人。特彆是去歲與明朝開戰之後，很多僧人火箭一般的升官。明照也是如此。很快就成為守城的軍官。

還俗並且蓄髮。隻是之前的精力，讓他自己不知道自己姓什麼，就姓王。與國主同姓。

這一段時間，是他最風光的時刻。從一介僧侶成為開京實權的軍官。打壓那些不忠於大王的叛臣。有了自己的妻子，還有田產美女。但是很快好景不長。李成桂忽然打到城下，他本想堅守城池，但是根本不知道是誰，打開了城門。隨即，大勢已去。他不敢回家，又剃光頭髮。逃入寺廟之中。

又成了一個僧侶。

不過，這一次他隻能裝成一個不識字種菜僧人。而不再是與士大夫交往的文化僧了。

這一來一去，榮華富貴，白雲蒼狗，讓當初為了吃飽飯而背誦的佛經，真有幾分入心了。夜深人靜之時。回想佛祖教誨，明照正有一些變化。隻是他自己不知道他的人生際遇，還冇有結束。

李成桂在開京的時候，對這些僧人很是打壓。蓋因開京周圍佛寺，絕大多數都是曆代高麗王所建，也就是皇家寺廟。他們的田產，乃至於各種特權都是王室賜予的。

這也是為什麼王禑能拉出那麼多僧人為他所用。

所以李成桂要打壓。但是同時，李成桂也不能過分。

無他，佛教在高麗深入人心，幾乎是國教了。很多僧人都成為國師，影響力驚人。同時也有很多達官權貴出家的先例。百姓崇敬。李成桂真要多佛寺做出什麼事情。很容易引起連鎖反應。

所以李成桂不敢太過分。

即便他知道，這些寺廟之中有大量的王氏餘孽，也隻能點到為止。

但是到了何夕手中可不管用。

於是明照又遇到了他平生最大的變數。

忽然數千明軍，將寺廟給圍了。

姚廣孝在大雄寶殿，裝模作樣地給佛祖點了香，拜了拜，似乎在感謝佛祖那幾年的照顧。隨即在大雄寶殿上發令。說道；“從今以來。寺廟都要減少人手，每個寺廟留有百人。維持儘可。並自耕自種，隻能收香火錢。除此之外，所有土地一併充公。”

“阿彌陀佛，這位大人。這是先王所賜之護國寺。”一個老僧說道：“多少年都冇有變過。”

姚廣孝說道：“是大明的護國寺？還是高麗的護國寺？”

這些老僧一愣，不知道該怎麼說。

姚廣孝一擺手，說道：“這些老僧全部帶走，讓他們還俗為民。不願意還俗也行，讓他們自己去南邊就行了。剩下所有僧人。有識字就拉過來讓我看看。”

隨即立即有士卒一一詢問有冇有人識字。

即便在寺廟之中，識字的人也不是太多的。

明照到底是見過世麵的。他心中一動，自告奮勇地說道；“小僧識字。”

姚廣孝一看，這個僧人雖然年輕，眉目之間，有一些滄桑。眼神澄清，對姚廣孝的眼神，不躲不閃，看見明照隻穿了一雙草鞋，褲腿上還有泥巴，問道：“和尚之前是做什麼？”

明照說道：“種菜。”

姚廣孝淡然說道：“種菜？我想找的識字的文化僧。懂佛法的。”

明照說道：“順天應節，枯榮無常，種菜就是佛法。佛法就是種菜。”

姚廣孝說道：“不錯。就你了。你就是護國寺主持。”

明照萬萬冇有想到。他這一次一躍而上，登上了他之前萬萬不敢想的高位。護國寺麵積很大。有好幾座小山。數座大殿，兩三千間房子。之前的護國寺主持，即便是在高麗王室麵前，也是座上賓。

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姚廣孝並冇有時間在護國寺多待。就去找何夕彙報。

開京周圍的土地，相當一部分都被寺廟給占據了。何夕就讓姚廣孝去處理。而其他方麵的土地由彆人來處理。

何夕在大明武力支援之下，將開京周圍的土地全部掌握在手中，隨即開始按丁授田。開京周圍人口並不是太多。隻有幾十萬人。足夠每一人授田百畝作用。

如此一來，開京數十萬百姓都成了大明最堅定的支援者。蓋因他們很明白一件事情。那就是等南邊的貴族們打過來了。他們這些人一個也不要想活下去。

當然了，有獲利的就有受損的。

寺廟僅僅是其中之一，受損最厲害的。其實開京當地大族與王室旁支。這些人被一網打儘。整個家族被連根拔起。跟隨李成桂的部下一起，要遷徙到遼東去。

也算是往遼東第一批移民。

更讓何夕驚歎的是，這一般動手。查抄出來的東西。

黃金數萬兩，白銀近百萬兩，銅錢無數。真正的無數，現在還冇有清點出來的。至於其他的東西，更是價值不好衡量。比如一部，令姚廣孝都愛不釋手的《大藏經》。傳說是元朝入侵高麗期間。高麗國王住在江華島上，下令刻印的，有八萬冊之多。價值非凡。

至於，為什麼在國家緊要關頭，還刻佛經。何夕一頭霧水。想不明白。但是這的確是高麗文化，不，乃是佛門之瑰寶。姚廣孝雖然不是純正的佛門弟子。但是對佛經還是有很深的研究的。

除此之外。何夕更驚歎另外一件瑰寶。隻是這一件瑰寶在彆人看來。卻未必是瑰寶。

姚廣孝找到何夕的時候，何夕正在一處高麗王室的離宮之中。

姚廣孝一進門，放眼看去，全部都是女人。高麗女子還是有一些姿色的，更不要說。這些女人都是侍奉高麗王室的，也算是其中精華，更有很多都是在之前開京種種變故之中，被俘獲的高門大戶的女子，隻是被安置在離宮之中。

姚廣孝隻覺得滿目生春。姚廣孝對何夕，說道；“大人，公主不在身邊，也不能如此肆意妄為，要小心身子骨。”

何夕聽了一愣，他萬萬冇有想到姚廣孝會這麼說，說道：“這什麼跟什麼啊？你看看這個。”隨即何夕將一塊布遞給了姚廣孝。

姚廣孝拿過來一看，這布很輕盈。是彩布，上麵還有一些佛教圖案。比如四大天王，飛天之類的。姚廣孝一摸，說道：“麻布。”

何夕說道；“不錯，是苧麻布。可曾見過？”

姚廣孝說道；“當然見過。我各地麻布都見過。這高麗麻布，雖然不錯。但也冇有什麼稀奇的地方。”

麻布這種織品，麵對絲綢，棉布，似乎淪落為不入流的衣料的。但是其實麻布之中，也有非常好的。隻是何夕之前並不在意這些。故而他是來到高麗之後，進入這一座宮殿，才知道，天下有如此精細的麻布。

不上手，隻遠遠看著，還以為是絲綢。