大明公務員 第五十七章 宋訥

第五十七章宋訥

宋訥不是一個完人，在何夕看來，為人偏激，沽名釣譽，但是也決計不是一個壞人。正如他自己所言，一輩子以孔孟之道來要求自己，於人無不可言，於己未嘗有悔。

這樣的人最愛惜大抵是自己的名譽。

被自己一輩子所奮鬥的東西所汙衊。

何夕都不敢去想宋訥會如何去想。

而宋訥如果不死的話，朱元璋親自動手，那就是覆巢之下焉有完卵。宋家血脈斷絕。

何夕覺得，即便自己站在宋訥的角度上，也不知道該如何選擇了。

何夕抬頭看著朱元璋，想說些什麼。無數言語在何夕的嘴裡打了一個轉，又回去了。

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欽天監的判斷冇有錯。

南京夏天，果然是多雷雨天氣。

不過數日，風雨交加。雷霆大作。將白晝翻做黑夜。

而幾乎在打雷下雨的同時，朱元璋召宋訥入宮，就在已經焚燒掉的奉天門廣場前。千餘步寬的廣場之前，冇有一個人。而無數官員都廣場邊的廊廳下避雨，觀看。

這是朱元璋命令他們來這裡觀禮的。

而宋訥就奉天門殘留的角門邊一個小房間裡麵。獨自麵對眼前的鐵線風箏。沉默得好像木頭。

是的。儒家對自然科學是冇有研究。或者不屑於研究。但是，即便的常識還是有的。打雷下雨的時候，不要在高處，不要在大樹下麵。這純粹是生活經驗而已。

或許不知道因為什麼。但是大家都知道這樣做。

宋訥對自己將這個風箏發飛，會有什麼下場。其實也是有一些揣測的。

隻是，朱元璋將他逼到了死角。

之前他說雷擊奉天門，是天意。他也算是修身養德之人，如此一來，雷霆定然不會擊他。他要不放這個風箏，就要說之前自己的事情是錯的。但是這些話，他萬萬不會說出口的。

無他，儒家士大夫們很多並不是真相信什麼天人感應。但是他們需要一些東西來製約皇權。

皇帝的權力是無限的。但是江山社稷放在一個人身上，如果這個荒唐之極，總要想辦法製衡一二吧。否則就太危險了。朱元璋反腐行動，殺了數萬人。在很多士大夫看來，這後果已經很嚴重了。

甚至無法忍受。

當然了，朱元璋是開國之君。權勢無人能及。這也罷了。如果今日將天人感應給放棄了。那麼如何製衡今後的君主。

那個時候，宋訥就是儒家的罪人，天下的罪人。

宋訥歎息一聲，說道：“孔曰成仁，孟曰取義，唯乎義儘，所以仁至，讀聖賢書，所謂何事？而今而後，可以無悔。”

文天祥絕命詞，正是無數儒生的精神圖騰。在臨死之前，宋訥反覆思量，所能想到的唯有這三十二個字了。這一番話說完，宋訥的眼神也堅定起來了。

“咚咚”忽然外麵有人敲門。

宋訥說道：“不用催了。我去就是了。”

“我不是催的。”聲音是何夕的聲音。說道：“在下何挽之，想與宋老先生說幾句話。可以嗎？”

宋訥沉默了一會兒，說道；“進來吧。”

何夕推門而入。向宋訥行了一禮，在宋訥麵前落座。

也許是已經下定決心了。也許是已經釋然了。此刻麵對何夕，宋訥倒是很平靜，說道：“怎麼，何駙馬是來看我的笑話的？”

何夕說道：“不是。隻是想知道宋大人知道這一次的後果嗎？”、

宋訥說道：“怎麼不知道，大抵是死於雷霆之下。”

何夕說道：“宋大人，可願意讓我講雷霆的原理？已經為什麼會出現這樣的情況？”

“不用了。”宋訥說道：“我宋某人活了六十多歲了。有些東西還是真的。奉天門之所以起火，是因為奉天門周圍都是廣場，是周圍最高的建築，而且木頭所製。夏天乾燥。雷火擊於高處，自然是一發不可收拾。”

何夕說道：“此事與陛下失德冇有任何關係。宋大人何必執著，陛下向來看重宋大人的人品學問。此刻去給陛下認個錯，想來陛下是不會怪罪你的。”

何夕之所以來此。

一來，他依舊不喜歡這種殘酷的政治氛圍。郭桓處死，乃至於牽連家眷三族，何夕眼睛都不眨一下，畢竟從古代到現代，底層百姓痛恨貪汙從來是一致的。雖然何夕覺得郭桓判得有些重了。但是一代有一代的法令。

郭桓死有餘辜。

而宋訥這個人，何夕是很討厭的。但是再討厭，宋訥也是罪不至死的。

二來，宋訥本身也是很有影響力的。特彆是宋訥是少有的出身北方的大儒。代表很多北方的民意。如果將宋訥拉到自己這邊來。對何夕來說，很多事情都好做許多了。

所以，纔有何夕今日之行。

宋訥淡淡一笑，說道：“你也說陛下看重的我的學問與人品。我如果向陛下低頭，我的學問何在？我的人品何在？”

這一句話問住了何夕。

宋訥向朱元璋低頭，他的所堅持的學問就成了笑話。他一直以來的人品，也變成反覆無常。

宋訥說道：“魚，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也。生，亦我所欲也；義，亦我所欲也。二者不可得兼，捨生而取義者也。生亦我所欲，所欲有甚於生者，故不為苟得也；死亦我所惡，所惡有甚於死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚於生，則凡可以得生者何不用也？使人之所惡莫甚於死者，則凡可以辟患者何不為也？由是則生而有不用也，由是則可以辟患而有不為也。是故所欲有甚於生者，所惡有甚於死者。非獨賢者有是心也，人皆有之，賢者能勿喪耳。”

宋訥淡淡說出這一番話。這一番何夕非常熟悉的話。

孟子的一段，後世上學的時候也是要求背誦的。

但是此刻，何夕彷彿重新聽到一般。

宋訥的選擇，也在其中了。

何夕歎息一聲，心中暗生敬佩之心。

一個人能堅持一個信念，百折不撓，至死方休。不管這個信念是什麼。哪怕是敵人，也是值得尊重的。話說到這裡，已經冇有什麼好說的了。何夕起身行禮，準備告退。

宋訥忽然說道：“想不想聽我說說，你所謂的新學嗎？”

何夕心中一動，坐了回去，說道：“願聞其詳。”

何夕一直想將後世的思想在這個時代推廣開來。雖然有進展，但是何夕很明白，他是依仗著政治權力強行推行的。如果冇有朱元璋的支援，何夕帶來的學問，絕對不會傳播得那麼快。

而宋訥這個人是當代大儒。

是的，明初戰國方息，百廢待興，學問之道，是比曆史上其他時間段要差一點的。但是不管怎麼說，宋訥的學問根底也是非常紮實的。天下間能超過的宋訥的人自然有的，但並冇有多少人。

宋訥的判斷，代表著相當一大部分人的看法。

宋訥說道：“北疆論題，你做得極好。治國上，也有一套我承認。隻是你如果安安分分的想做一代能臣，這並冇有什麼。但是你走錯路了。你的那一套是歪理邪說。將來必誤天下。”

何夕聽了，心中很不舒服說道：“如果宋老先生留我想說這些。那麼我就告辭了。”

宋訥冷笑一聲，說道：“你以為我在汙衊你？好。你如果覺得我在汙衊你，現在就可以走。如果覺得人之將死，其言也善。就留下來聽一耳朵。再或者，你自己對自己的學問一點信心也冇有，那就走吧。”