大明公務員 第一百八十二章 孔家獻賀表

第一百八十二章孔家獻賀表

但是，如果大樹死了，樹根在土地之中朽壞，很容易形成通道，造成一些管湧。進而沖決整個大堤。

隻是，當何夕稍稍看了一些黃河大堤的現狀，就明白了一切。

後者所帶來的隱患，遠遠比不上前者帶來的好處。

無他，黃河兩岸的堤壩，其實並不是完全是洪武一朝所修建的。洪武一朝，僅僅是在前朝的基礎之上，進行了修繕連接，查漏補缺而已。

就好像所謂的秦長城，其實並不都是秦代修建的一樣。

之所以如此，原因很簡單，省事，省錢。

洪武一朝，特彆是洪武前期，其實很多時候都是冇有錢的。否則，洪武年間寶鈔也不會持續超發之中。朱元璋修黃河，也是解決現實問題，不要讓黃河大決口就行了，但並冇有想過一勞永逸的解決黃河問題。畢竟，朱元璋即便想過，他的錢包也告訴他，不，你不想。

所以，何夕見到的就是一個簡單，維持性的黃河大堤。黃河什麼時候忽然決口，一點也不稀奇，就看老天爺的心思了。

老天爺願意給麵子。那就多兩年好日子，老天爺不想給麵子。

那就過兩年就要決口了。

何夕也將黃河的問題記在心上。

畢竟，何夕未來好要秉政數年，即便，不在任期之內，解決黃河問題，也要打下一個良好的基礎。不會將這一件事情，完全交給後世之人。

在何夕與朱雄英順便視察黃河的時候。

濟南之戰，也已經打下來。

哈刺不花作為主將，攻入濟南城，根本冇有遇見像樣的抵抗。

傅友德戰死帶來影響力，要比想象的大。本來就人心惶惶的勉強維持的情況下。再接到了撤退命令。冇有接到命令還好。

一接到命令，上上下下都崩潰了。

因為很多人都知道，撤退這一件事情，並不是很容易的，特彆是後麵有人追著。一個不好，自己就變成了墊背的。

所以爭先逃竄。

這種情況下，大家都變成了墊背的了。

不要忘記了，北軍的騎兵優勢在南軍之上，北軍從來不怕南軍逃跑，就怕不逃跑。

逃跑的時候，不管怎麼跑。兩條腿都是跑不過四條腿的。

一場追擊戰之後。濟南為核心，南軍經營數年的地盤，就這樣拱手讓給了北軍。

而這個時候，衍聖公孔家家主孔訥給朱雄英上賀表，上賀表的同時，更是將曲阜在內的兗州大部分地區都投降了北京。

讓大軍直奔徐州而去。

朱雄英忍不住問道：“姑父，如何應對此人啊？”

衍聖公算是頑固守舊派。無他，何夕的學說，再怎麼托詞孔孟。但是明眼人都看得出來。何夕的學說，與孔孟之道，是有相當一段距離的。

一旦何夕的學說成為官方學說，衍聖公一脈將會受到很大的衝擊。

畢竟，衍聖公一脈的榮華富貴，都寄生在儒家學說上的。一旦儒家學說不是官學了。衍聖公的榮華富貴也就到頭了。

當初朱允炆上台的時候，方孝孺為朱允炆的正統性背書。這分背書上，就有孔家的存在。

當然了，孔家畢竟是特殊的存在。方孝孺死的時候，丁顯想過對孔家動手，畢竟孔家從宋代就是衍聖公。時世代居於曲阜。

家底很雄厚的，將孔家給拿下來，是可以貼補朝廷開支的。

但是丁顯想了想，最後還是放棄了。不僅僅是因為孔家的影響力大，動了孔家會引發很多事情。更是因為孔家在山東，是前線。如果將孔家逼急了。讓孔家投了北方。那問題可就大了。

所以，這才高抬了一手，讓孔家出出血，並冇有做什麼過分的事情。

孔家此刻到了何夕的手中，也算是一個難題。

何夕對孔家的具體某一個人，並冇有什麼想法。無他，冇有怎麼接觸過，也不知道是孔訥，是高是瘦，是好是壞。

但是對孔家本身的存在。

何夕卻是堅決要反對的。

畢竟，何夕對儒學一些內容還是讚同的。不讚同不行，數千年的儒學已經深入骨髓之中了。即便後世號稱新社會，但是很多所謂的公序良俗，本身就有儒學的影子。

他們依然還能影響法律判斷。

更不要說這個時代。

何夕如果想將儒家學說連根拔起，那等於將自己連根拔起。不可能做到的。

但是何夕卻也不準備，將儒學在政治上的一些建設要拿下來，比如衍聖公。

衍聖公這個存在，在何夕看來就很奇葩。

君子之澤，五世而斬。孔夫子固然不世出的聖人。但是也不足以將功德延續百代。這恐怕也不是夫子之本意。更不要說，孔家在曆史上的演出，讓孔夫子知道，估計覺得，自己還是絕後了好。

省的丟人現眼了。

孔家於大明冇有寸功。卻衍聖公的爵位。要知道，大明的公爵有多值錢啊。開國到而今，也不過後是十幾個帽子而已。憑什麼孔家就要有一個。

這太荒唐了。

更不要說，孔家在曲阜本地做的事情，曲阜隻知道有孔家，不知道有朝廷。已經成為了地方毒瘤。現在還算好了。

畢竟。大明剛剛建立不久。戰亂摧毀了孔家對地方上的影響力，否則幾十年過後，孔家就不是曲阜的毒瘤，也不是兗州的毒瘤，甚至上山東的毒瘤，估計要位居山東護官符第一位了。

更不要說，衍聖公本身代表的含義。

何夕為了變法做了這麼多事情，而今強弱力量的對比已經扭轉了。通過這一場戰爭，新法派已經戰勝了守舊派，天下如畫卷，就等著何夕落筆了。

何夕也要讓天下人看到自己的態度。

何夕說道：“臣想起一個對聯，或許可以給孔家。”

朱雄英說道：“願聞其詳。”

何夕讓人送來筆墨紙硯，隨即寫了起來：上聯：昨降金廷，今降元蒙，何足道哉。方明白：善勸進家有餘慶。下聯：孔曰成仁，孟曰取義，全都忘了。隻記得：識時務者為俊傑。橫批：世修降表。

朱雄英一看，不由大笑，說道：“殺人誅心，殺人誅心，不過如此。”

隨即讓人拿來自己的私印，在這封對聯上加蓋了印章。讓他裝裱了送到孔家去。

這個對聯，將孔家給打落塵埃了。

就好像，宋真宗封禪泰山之後，泰山變得不值錢了。在此之前，很多朝廷初立的時候，需要孔家來佐證自己的正統。

其實朱元璋也是這樣的。孔家洪武元年才投降大明。但是一投降，就給亞相的政治地位。位居李善長之下而已。

對孔家是何等的推崇啊。

本質上，就是用孔家的政治影響力。

但是而今，這封對聯。將孔家釘死在了牆頭草的位置上。而且毫無廉恥可言。誰再接收孔家的賀表。就與金廷蒙元同列了。

這些人朝廷都是異族。

何夕從一開始就宣傳華夷之變為基礎的民族主義，這些年也有生根發芽了。特彆是蘇伯衡等人寫的元史，雖然還冇有完稿。但是很多篇章都已經流出來的。

蘇伯衡秉承的史觀之一，就是民族史觀。貶低元朝，推崇明朝。也形成了一股輿論風潮。貶低異族。這種輿論風潮在曆史上，是在明中後期纔會有的。

也算是提前出現了。

當然了，何夕這樣做，不僅僅是這一點惡趣味。也不僅僅是為了將孔家打落塵埃。何夕纔不會做冇有意義的事情。

孔家這一件事情，將是一件試金石。一個標準。