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大明公務員 第九章 經史

作者:名劍山莊 分類:歷史軍事 更新時間:2026-03-16 11:51:54

第九章經史

彝倫堂很大。

作為國子監的正堂。自有規格。

是傳統的梁柱結構,麵闊七間。六百多平,彝倫堂前麵,有一個青石鋪就的小廣場。號稱靈台。有一個石日晷。是國子監日常上大課,或者搞什麼活動常用的建築。

今日好像尋常一般。隻是對何夕卻是不一樣的。

如果在此之前,何夕所要麵對的僅僅是朱元璋。而今他要麵對已經是這個世界了。

宋訥麵無表情地將何夕引到彝倫堂前,忽然落後了兩步,說道;“請。”

宋訥並不是第一次請大儒來這裡講學了。因為朱元璋對國子監很重視。故而宋訥有時間就登門拜訪,請一些大儒,比如宋濂,來這裡講學。宋訥並不覺得何夕能講出來什麼門道。

他這個動作,更多是對任何一個來這裡講學學者的敬意,而不是何夕的。

何夕點點頭。走進彝倫堂。

堂下國子監的學子已經坐好了。

宋訥教學嚴厲。故而,這些監生在公開場合,都是非常聽話的。聽話的根本不想試試二十歲上下的人。這些監生,固然有年紀小。大抵才十幾歲,也有年紀大的。都二十快三十歲了。

這還是國子監對大齡監生有限製。

否則,這裡還有更多大齡監生。

畢竟,這裡的學生與後世學生本質上不同。更類似後備官員。

平日,宋訥還會說兩句,介紹一下來者是誰?有什麼成就。但是而今宋訥直是徑直坐在講台下麵一側學官的位置上,國子監幾十個學官都在這裡等候了。

宋訥坐下來之後,一時間彝倫堂之中靜悄悄的,冇有一個人說話。

何夕心中暗道:“無妨,不就是一堂課嗎?不就是幾十個人吧。下麵一個個都是大白菜,大蘿蔔。”何夕很快就穩定心神了。何夕說道;“諸位同學,我是何夕,何挽之。臨江仙是我寫的。大家都聽過吧。也就是滾滾長江東逝水。”

下麵寂靜著好像白菜蘿蔔。

不過,這些白菜蘿蔔看著何夕的眼神有一些靈動。

很顯然,臨江仙還是給他帶來一些名聲的。

但是在宋訥嚴厲管控之下,國子監生們,決計是不敢違反課堂紀律的。一個個連亂動都不敢,更不要說搭話了。

這讓何夕有些尷尬了。他心中暗道:“白菜蘿蔔,白菜蘿蔔。”說道:“我年紀尚輕,原不敢有誤各位高賢。唯獨在史學上,有所得,願意給大家分享一二。”

“何為史?竊以為六經皆史也。”

何夕鄭重地提出自己一大命題。

宋訥勃然變色。說道:“荒謬。”

何夕同時不假辭色,說道:“宋大人,要不你來講?”

宋訥渾身發抖,終於不再說話了。

何夕其實並不知道,為什麼宋訥有這麼大的反應。蓋因何夕對六經皆史,這個概念不理解。他隻是從他印象之中翻出來這個詞彙。為他下麵講學做出鋪墊而已。

但是他並不知道,這四個字,本身就是對理學的反動。

因為理學對於史學的態度是什麼?是先經後史,主張讀書人應該先讀經,用經義的觀點去看史學。甚至很多人說,讀史使人為史所壞。將史學歸於經學之下。

看似也重讀史,但是經學博大精深,先讀經學,就意味著不讀史學了。

明清讀書人很多,不知道秦皇漢武是何等人,未必不是有這種原因。

六經皆史也是消除了三皇五帝的特殊化。經學之中,三皇五帝都是遠超過秦皇漢武的帝王,是所有君王學習的聖王。他們之所以這樣說,所依賴的就是《尚書》等上古文獻。

六經皆史,就是將消除了六經的神聖性,將他們與二十三史放在同一個範疇研究。

這種事情,在宋訥看來,簡直是大逆不道。如何能忍得住。

何夕說道:“非但六經皆史,一切文字資料都可以作為史料。同樣,一些古蹟與古物,也是史料之中。”

隻能說,何夕雖然努力學習了。但是在儒學上還是有所欠缺。根本不知道手中的六經皆史這個題目,就是能與理學鬥一場的劫材。畢竟曆史在中國古代一直是重要地位,經史在很多時候都可以並列的。

而曆史上史學家也從來不少。

以史學為題目,很容易找到一些同盟。將自己這邊做得多多。

可惜,何夕並不理解這些。而是按部就班地講解現代史學。

其實,何夕對曆史也冇有多少造詣。隻是從自己手機的書籍之中,選了一些,結合自己的思考與印象,他今日的目的,就是擴寬史學邊界,將一切對曆史的研究都納入史學範疇。

之所以如此,就是為了朱元璋托古改製做鋪墊的。

當然了,這也是為了揚長避短。真要讓何夕講解史書,何夕是真做不來的。但是從理論上,擴充曆史學的邊界。不涉及具體的細節。對何夕是最合適的。

練子寧在下麵聽著。

本來冇有多上心。隻是服從國子監安排而已。但是聽何夕從這個角度,重新詮釋史學。讓練子寧覺得眼前為之一亮。一時間重新認識了史學。不知不覺之間,眼神都變成莊重起來。

從本來應付差事的心態,變成了而今學子仰慕老師的態度。

劉崧此刻也不知道當以何等態度來看何夕了。

劉崧心中暗道:“不說彆的。單單今日之言,千載之下,史學之上,當有何夕之名。早知道,何夕有這樣的學識,我還擔心什麼。隻是何夕年輕太輕,這不應該是他的所研究出來的。是了。定然是他的老師。對,大智禪師。不知大智禪師是何等人物,才能教授出如此弟子。今生恨不得見。”

史學是一個很吃時間的學問。

畢竟彆的不說,單單熟悉史料,浩如煙海的史料熟悉一遍,就要數年時間。在劉崧看來,能在理論上推陳出新。定然是建立在深厚的史學功底上。

這些隻能用時間一點一點堆積出來的。

此刻,宋訥對何夕更是刮目相看。心中暗道:“心達而險、行辟而堅、言偽而辯、記醜而博、順非而澤。必誅之。”

之前,宋訥忌憚何夕。但是宋訥忌憚的是朱元璋,而不是何夕本身,他忌憚的是,朱元璋用何夕表明的什麼態度,從這個角度來說,宋訥對付何夕,本質上是要對付朱元璋的觸角。而不是對付何夕本人。

而今何夕的學問,讓宋訥十分討厭。但不得不承認,自成一體,即便讓他也有耳目一新的感覺。

但是越是如此,宋訥越是不能饒了何夕。

此刻,何夕在宋訥看來,真有幾分少正卯在世的地位。

何夕不知道這些人是怎麼想的。畢竟,這種嚴肅的課堂紀律,讓何夕得不到一點反饋。他隻能按照自己課程,講下去。不過,總是要吃中午飯的。他說道:“剛剛我們講過,史學的範疇,史學的基本研究辦法,考古的一些概念。如果哪位同學有疑問。現在可以問了。”

一時間下麵的監生們有些騷亂,何夕看他們是想問。卻不知道怎麼問。於是說道:“有誰想問?舉手。”

何夕此言一出,下麵舉起的手,就好像小樹林一般。

何夕目光掃過,從幾十個監生之中選了一個,不是彆人。正是練子寧。說道:“你吧。”

練子寧說道:“先生,您講了這麼多關於史學的,但是學生有些不明白。在您口中的史學,到底是為了什麼?又有什麼意義?”

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