戰國生存指南 第168章 墨俁城是個好地方啊！

第168章 墨俁城是個好地方啊！

原野當了織田信長救老丈人的先鋒，帶著五百多人的隊伍，沿著大路徑直往北而行，在上鬆口紮營休整一夜之後，很快進入尾張上四郡的勢力範圍。

目前尾張上四郡的當家人是織田信長的親姑父織田信安，和織田彈正忠家也算姻親盟友，一路關卡隻表現出適當警惕，並不阻攔，而原野一行自然不會惹事生非，就好好沿著大路繼續北走，遇到城池都是繞開，完全不想節外生枝。

這還是原野第一次進入尾張上四郡，忍不住一邊行軍一邊四處觀望。

前田利家眼見他感興趣，閒著無事便立地轉職導遊，邊走邊給他介紹各處「風景名勝」，對路線很熟，特別是岩倉城附近，他連哪裏的酒好喝，哪裏可以獵到什麽動物都一清二楚。

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原野補充見聞之餘倒是奇怪起來，忍不住問道：「你怎麽對這裏這麽熟悉？」

前由利家遙指了一下岩倉城的西北角，嘿嘿一笑：「當然熟啊，那邊我常去，附近也都跑遍了。」

原野遙望了一下他指的地方，似乎是個村落，一時冇反應過來，奇怪道：「

那個村子嗎？那裏很特別？」

前田利家冇有直說，隻是擠眉弄眼的樂道：「當然特別，那是小折村。」

原野愣了愣，回憶了一下纔想起小折村是什麽鬼地方一一這是織田信長追求真愛的寶地，他喜歡到骨子裏的那個大齡寡婦，他未來嫡子嫡女的母親生駒吉乃就住在小折村。

難怪前田利家對岩倉城附近這麽熟悉，原來是跟著織田信長到這裏來泡妞，

冇少在附近閒逛遊玩。

原野一時更加好奇了，向前田利家問道：「那位-現在在哪裏？」

「當然在生駒家啊！」前田利家又指一下小折村，「不在那裏還能在哪裏？」

原野忍不住奇怪道：「殿下冇把她接去清州城？」

前田利家馬上搖了搖頭：「冇有，那位的身份-聽，去清州城不太方便。」

原野想起來了，那位能算織田信長的堂舅媽，織田信長的老媽還冇死呢，就算織由信長想接生駒吉乃回家，生駒吉乃估計也不想去。

大概要等織由信長再搬遷居城之後，兩個人才能雙宿雙飛吧！

原野發散著思維，考古之心發作，有點想去看看這位能把織田信長這種刺頭都迷得暈頭轉向的「吉乃夫人」長什麽樣子，但現在肯定不方便，隻能又瞧了一眼小折村，繞過岩倉城繼續往北走。

將來再找機會吧，他對曆史名人多少還是有些興趣的，特別是知名女性，怎麽也要看一眼一一不算不務正業，換了哪個現代人都一樣，都會想著看一眼。

等走到快天黑時，前麵探路的小隊已經尋好了一個背風鄰水的宿營地，他們這支小隊伍又紮營休整一夜，第二天一早繼續出發。

前田利家跟了一天半了，也在謹慎觀察原野的這群「郎黨」，似乎帶著評估原野實力的使命，但他也不談這方麵的事，白天依舊跟在原野身邊和他閒聊扯淡。

在又沿著大路快速趕了大半天路之後，原野遠遠又瞧見一座奇怪的「小城」。城不大，但城下町範圍可不小，都能比岩倉城的城下町大好幾倍。

前由利家知道他對尾張上四郡不熟悉，很多地方隻知道地名卻不清楚什麽樣子，馬上給他介紹道：「三郎大人，那裏就是正德寺。」

原野恍然大悟，原來這裏就是尾張上四郡的「觀音寺」，或者說是尾張上四郡的「工商管理局總局」，難怪有這麽大的「城下町」，看樣子工商業很活躍啊！

這地方前由利家也熟，還頗有些懷唸的感歎了一句：「殿下剛當上家督那陣子還來過這裏，專程和道三殿下會！現在看看，感覺像是過了一輩子一樣，已經好久了。」

原野輕輕點頭，這事他在後世也聽說過相關傳聞，據說織由信長在正德寺會麵中完全折服了齋藤道三，讓齋藤道三發自內心的感歎「鳴呼！我兒隻配為上總介拉馬為奴矣！」，並認定織由信長這女婿纔是他的真正繼承人，他自己生的嫡子庶子全要靠邊站，一定要把美濃交給織由信長纔算放心。

原野頗有興趣的問了問前由利家有冇有這回事，而前由利家然瞪大了眼晴，吃驚道：「還有這樣的傳言？當時隻是先主公過世了，殿下過來重續兩家盟約而已。」

「那就是謠言了。」原野也不意外，八成不知道後世哪位「禦用文人」想美化織田信長，就拿了齋藤道三當了墊腳石，基本屬於日本傳記裏的常規操作了，

他隻是好奇問了問雙方見麵時的情景，感覺很平常，和他與今川家談判時的狀況差不多，雙方都怕對方突然動手把自己宰了，更多的精力都放在了互相防備上，實質會麵時間很短，重續了盟約後就各回各家，冇什麽特別的地方。

接著原野就不關心這種「曆史軼聞」了，目光放到了正德寺上，遠遠看著「城下町」裏人進人出，立時眼睛裏隱現綠光，忍不住感歎道：「這裏人不少啊！」

正德寺看著好香啊，要是能在知多半島就好了，最好就在他隔壁。這要是能把整個正德寺吞了，他估計一兩年都不用為人力發愁。

前由利家現在還冇獨當一麵，從來冇為缺人手煩心過，根本理解不了他在說什麽，隻是順著他的話說道：「這裏有七百多家店鋪，當然人不少。」

七百多家店鋪啊，這背後要有多少工坊，又需要多少工匠？

原野一時更加悠然神往，心裏十分羨慕，而前由利家眼見他如此，隻當他久仰正德寺大名卻軍務在身，不能去遊玩一下在感到遺憾，便又給他描述了一下正德寺的熱鬨和繁華，順便還提了提正德寺的根腳一一日本淨土真宗的一支，本寺是位於攝津國的石山本願寺，也就是現代日本的關西重鎮大阪市。

原野原本聽著冇怎麽在意，隻當補充這時代的「常識」，直到聽到石山本願寺的名字才反應過來，訝然道：「正德寺一係是石山本願寺的分支？」

前田利家不清楚他為什麽要奇怪，但還是撓了撓臉答道：「是啊，正德寺我聽說有七八十年了，是親鸞上人的五世嫡孫蓮如所建，所以好像最初叫蓮華寺。

後來將軍的弟弟足利義什麽來著到這裏出家，那位大人物家宅好像叫正德院，就改成現在這名了—·改了也就二三十年吧？反正不太久。」

原野緩緩點頭，親鸞上人他知道，是日本佛教淨土真宗的開山祖師，被尊稱為「見真大師」，而更重要的是，親鸞上人在比睿山出家修行之前，家名是藤原·是正兒八經的藤原，不是自己編祖譜編出來的冒牌藤原，家格極高，在寺家內部影響力極大。

那他的五世嫡孫親自建的寺廟，那放在淨土真宗裏是根紅苗正的存在了，原野還真冇想到石山本願寺的勢力現在已經擴展到了尾張，也難怪石山本願寺和界町的豪商一直看織由信長不順眼，原來雙方已經有了利益上的齦。

甚至，雙方眼看就要有更大了，正德寺這麽一股勢力盤踞在尾張，依織田信長的性子以及正推行的經濟政策，早晚要過來端它兩腳，搞不好日後石山本願寺一直堅持給織田家找麻煩，和織田家斷斷續續打了十多年，鬨到界町都被織田信長給圍了，與織由信長把正德寺給抄了有很大關係。

聽，他不清楚這段曆史，不知道織田信長有冇有真把正德寺一係給查抄了，

但他估摸著該八九不離十，這種事織由信長絕對乾得出來。

隻能說曆史真是奇妙啊，冇想到十多年後死了兒萬人，影響了兒十上百萬人的大戰，現在已經有了伏筆。

原野心裏感歎著，看著正德寺這倒黴蛋倒不眼饞了，帶著隊伍同樣繞過了它，而正德寺一派伽藍聖地，白牆青瓦，鍾聲悠揚，毫不在意，看樣子實力很足，五六百人的隊伍還不足以引起他們過於警惕戒備。

當晚，原野他們就在離正德寺不遠的地方再次紮營，而正德寺所處的位置，

要是寬鬆點算的話，已經處在尾濃邊界上了，不然當初齋藤道三和織由信長翁婿二人也不會挑在這裏重續盟約一一這時代國與國分界線冇那麽明確，更冇界碑之類東西，勢力也是彼此交錯，橫跨兩國的豪族更是大把，冇誰能說清邊界到底在哪。

等休整一夜再出發後，原野帶著彎津軍以及前由利家，就算正式進入美濃了，或者說進入美濃和尾張這幾十年反覆爭奪易手的區域，第一個抵達的地點就是墨侯城一帶。

墨侯城在木曾川的南岸，曾是美濃進攻尾張的橋頭堡，而現在美濃尾張處在和平狀態，這座城池或者說這座大型岩已經是廢棄狀態，壕溝因多年冇有維護已經接近自然填平，木牆也多有朽壞倒塌，基本已經失去了防禦能力。

但原野還是親自帶人過去探查了一番，但不是因為想考古，而是這裏地理條件實在優渥一一美濃國一共有三條大河，由北向南分別是飛川丶長良川和木曾川。

飛川就不提了，這條河發源自越前的熊野山，主要流經美濃北部，和他關係不大，而長良川和木曾川在墨侯一帶交匯，多條支流互相交叉，然後才又分別南下，經尾張注入伊勢灣。

那換句話說，在墨侯城以北是一片密集水網，水網後麵就是稻葉山城，順著木曾川往西北方向走則是大垣城一一想從尾張直接攻打稻葉山城很難，這時代連跨兩條大河以及十多條小河去進攻堅城那是自尋死路，所以隻能先往西走，渡過木曾川再從兩條河中間的陸地上進攻纔有可能掌下。

但這也不重要，原野這次來也冇想奇襲稻葉山城，他隻是看中了這片和尾張河流相互溝通的水網。

他可以在這裏建一個橋頭堡，從這裏通過水路往知多半島轉運人口！

墨侯城是個好地方啊，這裏臨時歸他了！