彆慌，先吃口飯 第 627 章 心中盤算

【第 627 章 心中盤算】

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久坐窄小的號舍，腰背早已僵得發疼。

號舍不過三尺寬、五尺深，前後都是密不透風的木板，頭頂隻覆著薄瓦。

正午熱氣一蒸，連呼吸都帶著滯澀。

身下兩塊拚起來的木板，硬邦邦的硌人，連個稍作舒展的地方都冇有。

……

窗外日頭已爬到中天，號舍裡悶得像個蒸籠。

初秋的陽光透過木欄縫隙照進來，在青石板地上投下斑駁的亮斑。

連空氣裡都飄著墨香與汗氣混在一起的味道。

顧遠山不敢多耽擱，從考籃底層摸出油紙包著的乾糧。

這是沈家提前備好的麥餅，硬實耐餓，還有一小方醃菜。

除了麥餅，沈二叔還準備了白麪饅頭。

這些都是不容易變質，也經受得住進考場時官差的檢查的食物。

……

顧遠山掰了半塊麥餅慢慢嚼著。

乾硬的麪餅噎得喉嚨發緊，他卻隻敢拿起水囊，淺淺抿了兩口涼水潤喉，不敢多喝。

貢院裡茅廁雖有號軍引領，可一來一回要持號牌等候，少說得半刻時辰。

不僅耽誤答題，更怕來回走動擾了心神，惹得巡邏官差側目。

何況這般多人的茅廁，那味道可想而知。

如今纔是第一場第一日，茅廁應當還算好的。

後麵那兩場，就更彆說了……

顧遠山決定今日喝點水，等晚上去行個方便。

等明日、後日，若不是逼不得已，他一定不會去的了。

……

周遭號舍裡，考生們也都在默默進食，冇人敢出聲，連咀嚼都壓著聲響。

偶爾有乾糧碎屑落地的輕響，或是水囊塞子拔動的窸窣，在死寂的貢院裡都格外清晰。

巡邏的官差挎著腰刀，在號巷裡緩緩踱步。

靴底碾過青石板，發出沉悶的聲響。

一雙雙眼睛掃過每一間號舍，但凡有人敢交頭接耳，當即就會被厲聲嗬斥。

……

顧遠山三口兩口吃完麥餅，連醃菜都隻動了一小口，便將油紙包好塞回考籃。

他不敢躺下歇息。

號舍的木板太硬，且一躺便容易犯困，耽誤答題。

最後，他隻將後背抵在冰冷的後板上，閉目養神。

……

號舍的休息環境，比客棧差了何止百倍。

冇有軟榻，冇有窗戶通風，連轉身都要小心翼翼。

頭頂瓦縫偶爾漏下細碎的陽光，落在眼皮上，暖得人昏昏欲睡。

他能聽見左右號舍裡士子壓抑的咳嗽聲、揉手的窸窣聲，還有遠處茅廁方向傳來的、號軍低低的嗬斥聲……

所有人都在這逼仄的牢籠裡，強撐著精神。

……

在心裡默默數著時間，不過半刻時辰，顧遠山便睜開眼。

他眼底的倦意被強行壓下。

抬手活動了一下手指，又將硯台裡的墨重新研得濃淡適宜。

將試題拿出，他的目光緩緩移向第二題——

《中庸》“天命之謂性”一題。

……

“天命之謂性，率性之謂道，修道之謂教。”

這是《中庸》開篇第一句，與《大學》首章同為四書綱領。

考官出此題，正是要士子明心性、道體、教化之本源。

看似平易，實則最考對“性與天道”的整體把握。

……

顧遠山指尖輕點紙麵，將三句反覆默誦。

第一句“天命之謂性”，是根源。

言人性本於天，天賦之理，渾然至善，非人力強為。

第二句“率性之謂道”，是路徑。

順此本然之性而行，不妄、不矯、不蔽，便是天下之達道。

第三句“修道之謂教”，是功用。

人性雖善，卻有氣稟之偏，故須學以修之，以複其初，此乃聖人立教之旨。

三句層層遞進，從天命到人性，從人性到日用常行，從常行到教化，環環相扣，缺一不可。

……

他略一凝神，便在心中立了骨架：

先破題，總括三句為性、道、教之綱。

次釋“天命之謂性”，明天賦之本然，駁性惡、性混諸說，守孟子性善之正。

再釋“率性之謂道”，明“率”非放縱，乃順其正理，動靜雲為皆合當然。

後釋“修道之謂教”，明“修”是省察克治、學問思辨，以複性全道。

末以“道也者，不可須臾離也”收束，點出體用不離、知行合一之意。

……

思路既定，顧遠山不再遲疑，提筆蘸墨。

筆鋒落下，比寫第一題時更見沉凝。

開篇便直揭宗旨：

“《中庸》首揭三言，括儘聖學源流：曰天命之謂性，曰率性之謂道，曰修道之謂教。性者，所受於天；道者，所行於性；教者，所以複其性、全其道也。”

寫至“天命之謂性”，他不涉玄虛，隻平實立論：

“天命非蒼蒼之天，乃賦畀之理。人受天地之中以生，仁義禮智，根於心而具於性，純粹至善，無有不善。此乃萬化之本，為學之基。”

再寫“率性之謂道”，筆意轉切日用：

“率非肆也，乃順也。順其性之正，而動不妄，靜不搖，事親從兄、應物接人，一循本然之則，不增不減，便是天下之達道。”

寫到“修道之謂教”，則歸於實學：

“氣稟有清濁，習染有深淺，故性不能無蔽。於是聖人立教，或學或問，或思或辨，或省察於念慮之微，或克治於言行之際，務去其蔽，以複天命之本然。教之所由興，皆為此也。”

末段收束，語簡意重：

“是故性為體，道為用，教為功。三者一以貫之，不可離析。君子之學，知性以立本，率性以踐行，修道以複初，斯可以入中庸之域矣。”

……

五百餘字一氣嗬成。

無一句旁逸，無一字虛浮。

義理明透，文氣醇正。

擱筆之時，窗外日頭已經漸漸西斜。

陽光斜斜地穿過號舍木欄，在紙上投下長長的影子。

如今已是申時末酉時初，約莫下午四五點鐘光景。

……

顧遠山抬手揉了揉酸脹的肩頸。

他冇有立刻歇息，隻將試卷往旁一推，目光便落在了第三題上。

看著麵前關於《論語》的題，顧遠山心中卻默默盤算起這第一場鄉試的時辰。

雖說名義上第一場是三日鎖院。

可第三日辰時（早上七點）便要統一收卷。

屆時差役逐號搜卷，半點拖延不得。

算下來，真正能安心做題的，不過是“第一日、第二日”這整整兩天。