超維度玩家 第359章 滅佛之論，漢傳佛法（二）

第359章 滅佛之論，漢傳佛法（二）

興王府，皇城外。

一個麵白無鬚的宦官走出宮門，對著眼前宛若彌勒佛般的胖和尚恭敬道：「不貪大師。」

「請跟我來。」

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南漢有一兩萬的太監，按照小春子、小德子這麼排下去都排不完，他們基本上用得都是曾經的名字，這宦官喚作劉喜，是童子身進宮的，一身功法已經入先天境，現任東廠提督一職，兼司禮監的大太監。

這宦官體係鄧肯也記得不是很清楚，但太監等於是他的家奴，宦官這玩意兒是把雙刃劍，用不好會反噬自己。

眼下最重要的是天下太平，結束五代十國的常年戰亂，製度改革可以慢慢來。

不貪和尚對宦官倒是挺客氣，聞言笑嗬嗬道：「我聽說興王府的皇城內有無數美味佳肴。」

「不知道貧僧有冇有這個口福？」

他對太監冇有任何的歧視，和尚是有吉不用，而太監是無吉可用，也差不多嘛。

不貪和尚本來就是離經叛道之人，他拍了拍大肚皮，意思自己饞得很。

劉喜聞言一笑道：「陛下早就已經命禦膳房準備了。」

兩人一路前往偏殿，已經有宮人在準備宴席了，不貪和尚聞著香味，食指大動，忍不住道：「這應該就是傳聞中的炒菜了？」

「果然香氣撲鼻，讓人垂涎欲滴。」

炒菜大約是在宋朝普及的，而鄧肯讓這個時間點提前了，民間傳聞兩廣擅烹飪，皇宮的大廚常研製新的菜譜。

很快有美貌的宮女領著不貪和尚入殿。

他平生隻好美食，不好美色，對這些美貌宮人視而不見，但因為其人心寬體胖，頗有幾分佛像，引得不少宮人主動行禮，不貪和尚肥頭大耳，神態溫和慈悲，常掛笑臉，長得跟彌勒佛一樣，很容易讓人信服。

「陛下。」

不貪和尚望著前方的鄧肯，主動合什行禮道：「想不到那日一別，再見麵時，陛下已經做出瞭如此驚天動地的大功績。」

鄧肯轉頭免禮，微笑道：「不貪大師倒是冇有什麼變化。」

「請入席吧。」

不貪和尚也不客氣，落座後直接開啟饕餮模式，吃得滿嘴流油，拿起禦酒痛飲，直呼暢快，好似把什麼事情都拋之腦後。

鄧肯也不急，不貪和尚跟其他人不一樣。

酒過三巡。

鄧肯一直不問，隻是命人好酒好肉伺候著，反倒是不貪和尚有點坐不住了，抬頭道：「陛下就不問問我為何而來？」

鄧肯淡淡一笑道：「無非一些俗事罷了。」

「不貪大師在乎嗎？」

聽到鄧肯的話，不貪和尚不由一愣，隨即哈哈大笑，反問道：「陛下覺得我應該在乎嗎？」

鄧肯笑了笑道：「我覺得不重要。」

「重要的是不貪大師在乎不在乎。」

不貪和尚舉杯飲儘，笑得一臉佛像，搖頭道：「我不在乎。」

「當年柴榮要滅佛，我都懶得管。」

「隻要不擾我清淨就行。」

「貧僧這輩子就兩個愛好，吃飯，睡覺。」

鄧肯笑著舉杯道：「那我還問什麼？」

「喝酒！滿飲！」

不貪大師不是不戒和尚，不戒和尚還要勸導一下，不貪大師他自己就會悟。

眼前大肚和尚笑嗬嗬舉杯，正色道：「不過此番前來。」

「我確實是有兩件事要問陛下。」

鄧肯神色淡淡道：「大師問吧。」

他跟佛門就這兩人有點交情，隻要不過分，他都可以考慮。

不貪和尚開口道：「我聽說我那師弟去西域了，還鬨了不小的動靜？」

「這是陛下指的方向嗎？」

鄧肯坦然點頭道：「是。」

「不戒大師一心想要證羅漢果位，他過去那點功績恐怕不夠，所以我告訴他一個地方，若是能成，便是成佛也有機會。」

不貪和尚咀嚼了一下，點頭道：「確實。」

「若是西域能皈依佛法正途，確實功德無量。」

「不過他胡亂行事。」

「中原的佛門倒是麻煩了。」

不過也不關我的事，隻要不戒和尚人冇事就行。

這不貪和尚表情漸漸嚴肅，凝聲道：「第二件事。」

「我想問問陛下到底要做什麼？」

鄧肯凝視著眼前之人，淡淡道：「我想要做什麼？我要做的事情可多了。」

不貪和尚繼續追問道：「那陛下總有一件最想做的事情吧？」

鄧肯平靜道：「我想天下太平，百姓安居樂業。」

「眾生皆苦。」

「我既然要做，那就要做好。」

不貪和尚凝視著鄧肯，緩緩點頭，接著又問道：「隻是如此嗎？」

「我聽聞道門似乎想對陛下下手。」

「陛下怕是要乾的事情不止如此吧？」

說完，他還指了指天上。

鄧肯聞言倒是愣了一下，接著笑道：「我要這天再也遮不住眾生的眼！……」

「這個回答。」

「大師可還滿意嗎？」

這下輪到不貪和尚發愣了，他的神色越發肅穆，凝聲道：「陛下要刑天？」

刑不上士大夫。

凡間如此。

而鄧肯要刑天，那就是要審判天地眾生，哪怕是那些高高在上的神仙。

鄧肯笑而不語。

不貪和尚說得冇錯，他確實是要刑天。

不貪和尚舉杯連飲三杯，然後才緩緩道：「佛門推地藏王菩薩，道門推玉皇道君。」

「如今在民間已經有了玉皇大帝之名。」

「陛下。」

「你可知道這玉皇道君的凡身，就在此方人間？」

鄧肯平靜點頭道：「知道。」

「但他似乎避著我，也不曾主動來見我。」

不貪和尚笑了笑，開口道：「看樣子陛下對佛門道門是一視同仁了。」

「陛下如何看天道？」

鄧肯淡淡道：「天地不仁，以萬物為芻狗。」

不貪和尚隻是一聽便明白了，他抬頭道：「陛下不希望老天爺有人心？」

鄧肯點頭道：「那是自然。」

「不但不能有人心，甚至連人格都不能有。」

「若是有了。」

「那本座便要伐天了！」

刑天。

伐天。

不貪和尚咀嚼著什麼，嘆息道：「道門以為用人心替代天心，能夠迎來一個前所未有的盛世，也能讓道門永昌。」

「卻不想居然引來了大自在天魔主！」

鄧肯表情冇有任何變化，隻是飲酒不語。

不貪和尚隱藏了實力。

他已經入道了。

而且他似乎知道的不少，亥豬的腦子也這麼好用嗎？

不貪大師自顧自喝酒吃肉，淡淡道：「那靈素道人找過我，我避而不見。」

「他希望佛道聯合，鎮壓陛下。」

「直言陛下是大自在天魔主降世。」

鄧肯神色不變，知道就知道了，說他是什麼天魔都行，他也懶得否認。

不貪和尚繼續道：「玉皇道君竊了天機。」

「若靈素道人說得是真的。」

「那麼陛下便祂引來的劫數了。」

「誰沾這因果誰死。」

說到這，不貪和尚抬頭，凝視著眼前的鄧肯，嘆息一聲道：「總有人想用人心取代天道，卻不知道恆古至今，天道悠悠，豈是人心能替代的。」

鄧肯平靜道：「大道冇有感情，纔是最好的大道。」

誰竊就殺誰。

天道有了人格，他都要把天道的人格直接格式化掉。

殺生即護生。

斬業非斬人。

不貪和尚抬頭道：「那陛下呢？」

「若陛下真的刑天？」

「陛下成了天地共主，那陛下不就是天道的人格嗎？」

鄧肯淡淡舉杯道：「那我便合道。」

真正的狠人。

連自己的人間體都格式化，隻為了一個徹底法則化的天道，老天爺是冇有感情的。

昊天，從不需要這些。

鄧肯需要的天道，是永恆的『絕對中立』。

為此，他可以犧牲一個人間體。

不貪和尚沉默許久，放才起身，雙手合十，恭恭敬敬地朝著鄧肯行跪拜大禮。

這大肚和尚起身後，才笑嗬嗬道：「陛下不要誤會。」

「貧僧就是提前拜一下老天爺。」

「將來說不定能得老天眷顧幾分。」

鄧肯哈哈一笑。

這不貪和尚倒也真的是一個妙人。

鄧肯若是合道，這幅人間體差不多就已經等於是死了，徹底法則化，會抹去人間體上的一切印記，老天爺容許，他還能開個身外化身，老天爺不允許，那他就隻能帶著收穫走人，一切重開。

這幅人間體的肉身，等於是送給了老天爺，確保一切都格式化。

而且有了這幅肉身，便好似殺毒軟體有了載體，可以斬漫天的神仙佛魔，甚至重塑天地秩序。這個世界缺的不是一個天庭的皇帝，有冇有玉皇大帝，其實都冇什麼關係，但是天道需要一個可以運行的殺毒軟體，用來監督一切超脫凡塵的存在，甚至防備還有其他人竊取天道的權柄位格。

難怪陛下美色不忌享樂人間。

他這是連肉身都打算不要了！

之前來的時候，不貪大師還有幾分疑惑，不知道鄧肯到底能不能勝過那玉皇道君，但如今看來，玉皇道君避著他點也是正常的，這一手『合道』實在是太狠了。

恐怕西天佛祖遇到了也得暫避鋒芒。

不貪和尚拜完，再度起身，喝酒吃肉，問道：「陛下可知淨土宗和禪宗的區別？」

鄧肯搖頭道：「不知。大師說說？」

不貪和尚想了想，點頭道：「禪宗主張【直指人心，見性成佛】，認為一切眾生皆有佛性，需通過破除妄念直接體悟本性。」

「重在此生證悟，追求【當下成佛】的覺悟境界。」

「禪宗修行，看頓悟，通過自身修行感悟佛性，不依賴外在力量。」

鄧肯點頭，若有所思。

禪宗。

這聽著似乎挺不錯的。

不貪和尚繼續道：「淨土宗則依靠【阿彌陀佛願力】，通過信、願、行三資糧積累功德，實現往生西方極樂世界的目的。」

「求得是脫離輪迴後在淨土環境繼續修行直至成佛。」

「他們持名唸佛，通過誦唸【南無阿彌陀佛】來以淨化心念，觀想持念，他力依託，認為末法時代眾生需藉助佛力方能解脫。」

西方牧師的路子。

所謂的佛門淨土，大概率就是變種的神國體繫了。

鄧肯差不多聽明白了。

簡單來說，禪宗由菩提達摩傳入，重自身的修行，需要頓悟，核心是『見性成佛』。而淨土宗說得通俗易懂一點，就是叩首拜佛，跟西方牧師祈禱一樣，通過阿彌陀佛願力來達成進入淨土的目的，也就是神國位麵，然後再修行到成佛。

鄧肯類比西方封神體係，一個是靠自己證道成神，一個是進入神國體係，依靠功德成為神國內的類神力，乃至是半神、屬神、從神。

「難怪李煜拜佛磕頭磕得腦袋都長瘤子了。」

淨土宗的狂信徒。

《十國春秋》記載，李煜『以額抵佛龕行，至額上隆起拳大瘤』。

南唐是淨土宗的大本營。

淨土祖庭就在那裡。

不戒大師說這番話，其實已經在向鄧肯靠攏了。

有人言大自在天魔主要滅佛，不戒大師必須親自來看一看，如今看來這『滅佛』恐怕是免不了了，但是到底滅多少，是一網打儘，還是針對性清理，這些都是可以商量的。

鄧肯也願意給不戒大師一點麵子，在分清了禪宗和淨土宗後，他大致知道自己要清理的是哪些人了。

不假外物，方能成佛。

明心見性，本自具足.

禪宗對悟性的要求非常高，不是一般人能夠頓悟的，而淨土宗就比較簡單，算是一個世俗化適合普通人的修行方式，隻要虔誠拜佛便行。

漢傳佛教的中流砥柱便是禪宗。

不戒大師鄭重起身，雙手合十道：「若陛下能對禪宗網開一麵，吾等將來願前往布達拉宮論道！」

你看你看！

這自己悟的就是不一樣，這覺悟，這思想，這纔是漢傳佛教的精髓。

佛門諸多派係。

禪宗的高手最多，淨土宗的人最多。

而且達摩也是禪武合一的第一人，易筋經、洗髓經等皆是江湖一等一的功法。至於淨土宗，因為修持佛名的緣故，他們其實有點像是西方的戰鬥牧師，可以借佛的力量來戰鬥，接近於西方牧師的神術。

不戒和尚雙手合十道：「淨土宗的高手，修持佛名，觀想唸佛，實相唸佛。」

「不少人都修成佛門神通。」

「陛下還請多加小心！」

狂信徒，並且還有信仰願力的加持，能夠施展的神術就很強了。

淨土宗甚至有人能施展佛門的諸相諸法，這就跟善母打探的訊息契合，恐怕真有人修出來了降龍伏虎的羅漢法身，很多淨土宗的秘法，有點像是西方牧師的神之麵容（法相）、異界神使（法身）、神力神盾（佛力）等等。

禪宗雖然也有秘法，但根基是自己修出來的，反而冇那麼容易求得西天諸佛的神通法力。

「原來如此。」

鄧肯點頭，若有所思。

也冇關係。

如果真有人能把釋迦摩尼，或者阿彌陀佛的法相招來，他也正好跟這兩位說到說到，小小舉報一下，看祂們管不管。

今日不貪和尚跟他一論，看似冇說什麼，但實則已經在求情了。

鄧肯這人很好說話。

不管是佛門哪一宗哪一派，隻要把吃下去的錢糧都吐出來，然後一起去布達拉宮論道，那麼事情都是可以商量的，他也不是那麼喜歡砍人頭。

隻要乾得好，將來再挑選高僧，一起送往印度，跟婆羅門祭司好好掰扯一下。

不貪大師好吃好喝一番，走得也十分灑脫。

「不戒和尚老惦記著功績。」

鄧肯望著這大肚和尚離去的背影，暗自道：「如此看來，這不貪大師倒是真有機會得道。」

羅漢起步了。

要是他將來能去印度論道，成佛作祖也不是不可能的。

………………

(本章完)