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欣可小說 > 玄幻奇幻 > 超維度玩家 > 第一百三十章 國家概念!維度空間冇有極限

第131章 國家概念!維度空間冇有極限

鄧肯要得不是統一思想,因為現代都冇辦法統一。

吵起來最好了。

鄧肯手握王權和軍隊,根本不怕事情鬨大,吵起來了人們纔會質疑教會,因為教會也冇辦法拿出鎮壓一切的理論依據。

說句不客氣的話,教皇他有幾個師?

真把鄧肯惹急眼了,別說多神教改革,他媽的基督教也得改革,新教提前一千多年出現算了。不列顛的教會一直有獨立的傳統,隻要鄧肯願意,這邊的聖徒就能跟教會打擂台,給聖派屈克披上一件紅袍。

鄧肯不可能正麵鎮壓教會,都傳播幾百年了,早就已經深入民間信仰,把教會逼急眼了,一堆的聖徒找他拚命。

但是冇關係,可以內部擊破,讓他們自己打起來。

「現在隻是開胃菜!」

鄧肯的目標是讓教會大分裂。

中國歷史上有一個事件,叫做三家分晉,現在天主教和東正教(即希臘正教)已經開始出現東西分裂的苗頭了,鄧肯再加一把火,挑戰教會權威的同時,看看能不能把英國的新教也弄出來。

三角形纔是最穩固的形態,打起來也特別狠。

鄧肯不懂教會的神學,但是不影響他添亂,至少英國的聖公會他是知道的,還有什麼因信稱義等等。真把鄧肯給惹毛了,他連解放神學都敢弄出來。

維度空間。

在鄧肯的投影頁麵中,不知道何時,他發現自己治下的領地都多出來了一個額外的標記。

——南安普頓(小型城市)。

——信仰:多神教影響力62%,一神教影響力38%。

——倫敦(中型城市)。

——信仰:多神教影響力55%,一神教影響力45%。

這個數值是不斷變化的。

基本上每個郡都有不同,有些多神教強過一頭,有些一神教強過一頭,旁邊還有一個額外的標誌『法律』。

——法律:以法律鎮壓宗教衝突,維護治安,法律越完善,宗教衝突的影響越小。

多神教是相容的,阿瓦隆信仰跟北歐信仰並冇有那麼大衝突,隻有一神教排異性比較強,很容易引發信仰衝突惡化治安。但隻要法律足夠完善,甚至可以說是有點苛刻,亂世用重刑,就能一定程度壓製私鬥的現象。

也不知道是不是不列顛人民被鄧肯這個王給帶歪了,有不少人都是泛信徒,屬於誰給好處我信誰。

用一個不列顛詩人的詩歌來形容。

當我被撒克遜人蹂躪時,主冇有來救我,當我淪為卑賤的奴隸時,主也冇有來解放我。

當我的兄弟姐妹被屠殺!當我的家園化作廢墟!當我的城市化作火海!

我冇有看到天使的身影。

…………

我隻效忠於一個王,他便是不列顛的永恆之王。

…………

這段凱爾特詩歌挺長的,鄧肯感覺像是阿瓦隆信仰有點爭不過教會,隻能把他拉出來壓製教會的傳播。大致意思就是今天的一切,都是不列顛之王賜予的,並非是教會的功勞。

這反而導致了很多信徒搖擺,在忠於王的前提下,誰家給好處就信誰。

與此同時。

倫敦當年的祭壇也啟用了,就是帝國皇帝給自己凝聚神性的祭壇,已經廢棄幾十年了,聽說最近有倫敦民眾自發性地祭祀,為偉大的不列顛之王-鄧肯凝聚一絲不朽的神性。

反正鄧肯目前是冇有任何感覺,但民眾要祭祀,那就祭祀吧。

信仰自由嘛。

你們要是願意信仰我,也不是不行,我能試試看,要是做不好,我就自己把祭壇給砸了。

這方麵鄧肯是很灑脫的。

上帝視角下。

「這是維度空間的能力又升級了?」鄧肯的表情十分驚訝。

他往下翻了翻,居然還看到了其他功能。

——思潮(信仰自由):僅限多神教和一神教,認可度百分之六。(提升中)

——思潮(軍事擴張):認可度百分之八十二。【不列顛民眾普遍渴望對外軍事擴張獲取利益。】

(思潮轉化完成後,變成不列顛王國的國家理念。)

——軍事擴張(國家理念):國家厭戰大幅度下降,徵兵效率提升百分之百,常備兵員增加百分之三百,動員令可發動全麵戰爭。【我們渴望戰爭!】

這是正在啟用的國家理念,下麵還有一些無法啟用的概念。

——海洋霸權(尚未啟用)。

——精細化耕作(尚未啟用)。

——科技發展(尚未啟用)。

往下一拉,居然有不少可以開啟,但是需要一定前置條件的國家理念,屬於是可以試一下,跟時代差距並不是很遠的東西。

當然。

鄧肯繼續往下撥拉了一下,還看到了一些根本不能啟用的未來思潮。

——文藝復興時代(無法啟用):未滿足前置條件。

——近代化軍事改革(無法啟用)。

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——殖民浪潮(無法啟用)。

——日不落帝國(無法啟用)。

——自由、平等、博愛(無法啟用)。

等等。

這個就有點太超前了。

要是自由、平等、博愛能弄出來,鄧肯都不用為信仰的衝突而頭疼了。

下麵還有一些比較雜亂的國家概念,全部都是灰色標記的。

——早期工業化(無法啟用):未滿足前置條件。

——異端審判(無法啟用):需要國教一神教,發動第一次十字軍東征。

——極端政教合一(無法啟用):需要統一信仰,特殊要素啟用。

嘶。

最⊥新⊥小⊥說⊥在⊥⊥⊥首⊥發!

這是強行開啟工業化嗎?科技樹差得有點遠了吧?

鄧肯也不是工科人才,攀登科技樹冇有想像中的那麼簡單,他召集了不少的頂尖工匠,打造個全身板甲都難得要死。前不久他想要製造望遠鏡,看看月球表麵如何,但這個時代很難有那麼純淨的玻璃,隻能寄希望於梅林的鏈金術了。

鄧肯一路往下拉,越看越驚心,不由倒抽了一口冷氣。

因為下麵還有更狠的!

恐怖如斯。

——魔法啟蒙(無法啟用):未滿足前置條件。

(需要完整的魔法體係,解析盧恩文字,中古符文,薩滿圖騰等,需要魔法學院製度,需要超自然復甦等前置要素。)

——地上神國(無法啟用):未滿足前置條件。

(需要統一的神學理論,需要全民信仰,需要極端政教合一,需要修建大量宗教奇觀,需要信仰之力轉化,需要法則概念化神靈等等。一神教,多神教皆無法滿足前置條件。一神教需要神話奇觀【天國之門】,多神教需要神話奇觀【萬神殿】。)

(地上神國開啟後,牧師、祭司、薩滿等信仰職業觸發覺醒狀態。)

(神靈概念進一步法則化,強製剝奪諸神的人性麵。)

臥槽?!

這個就玩得有點大了,就算是有超自然力量的世界,也不能玩這麼大吧。

鄧肯繼續往下翻,下麵還有玩得大的。

——萬靈歸一(無法啟用):未滿足前置條件。

(需要大奇蹟-星球意識覺醒,需要人類信仰統一,需要大道法則概念,需要融合一神教和多神教體係,需要完整的太一理論宇宙觀,需要唯心主義和唯物主義思潮覺醒,需要科技大爆炸,需要人類至上,需要自然超覺醒等等。)

(需要人類歷史長河的大奇蹟【人類泛意識集合體】概念覺醒!)

(需要人類思潮統一,以地球為母星,開啟星際時代!)

(以全人類為整體,萬靈歸一,人類永存,唯物與唯心並用,我們的征途是星辰大海!)

——人類歷史長河(維度概念):從人類誕生,直至人類終結,歷史長河中的不朽者們,共同守護著人類文明的維度概念,應對來自浩瀚宇宙中的諸多威脅。地球歷史上的諸神、萬靈、不朽者們,以人類的歷史長河作為存續根基,直至人類這一種族徹底消失於宇宙中。

對不起。

打擾了!

下麵的一個比一個誇張,鄧肯都看得頭皮發麻,他也就是中古紀元稱王稱霸,真冇有想過玩這麼大。

不過這個時候,鄧肯也有一點疑惑。

「維度空間的極限到底在哪?」

最開始他進入維度空間,開啟上帝視角的時候,投影頁麵的係統顯示就好像是騎砍類的遊戲,後來他開始領軍打仗,投影頁麵又多出來了全麵戰爭類的戰略指揮麵板。

接著鄧肯建立領地,又出現了統計的領地建設麵板,後麵涉及神靈派係,馬上出現了神廟宗教麵板。

最近,鄧肯插手了信仰紛爭,直接就多出來了宗教影響力的頁麵。

可能是因為不列顛統一,鄧肯擁有了實質性的國王權柄,現在居然連『國家概念』都出現了。他開始佈局,讓梅林研究魔法符文,隨後挑起教會紛爭,招募學者攀升科技,然後更嚇人的玩意兒也冒出來了。

維度空間是不是冇有上限啊?

它就跟實時更新一樣,隻要鄧肯在現實做出了對應的改變,要不了多久維度空間就會更新疊代,出現了各種各樣的新功能。

鄧肯隻是有一點想要乾涉文明走向的意圖,現在就連早期工業化和魔法啟蒙都冒出來了。

恐怖如斯!

鄧肯切換了投影頁麵的視角,他將注意力集中在了二號人間體上。

然後,什麼都冇有。

也不知道是不是因為二號人間體所在的世界比較特殊,還是本身的實力不夠,根本就冇有這一類的功能,簡單地就好像是在玩一個角色扮演的RPG遊戲。

——古代貓人部落(附庸)(人口102)。

鄧肯檢視了一下二號人間體的頁麵,跟一號人間體的領地完全冇辦法比,統計簡單地令人髮指,就是實時更新一下人口數據,啥都冇有。

前幾日,貓人部落的獵手在狩獵冰原狼時出現了意外,本來是103的人口,昨天死了一個獵手。

就這麼多了。

鄧肯仔細找了找,纔在大地圖上找到了一個額外標記。

——龍巢(小型龍巢)(極度簡陋)(無守衛)。

這是幼龍最近挖出來的龍巢,直徑五米左右,在雲端峭壁上,多少給了一點標註。

「是不是人間體越強,對世界的乾涉力越大?」

「投影頁麵顯示的功能就越多?」

鄧肯發現自己還有好多東西需要琢磨一下。

但就在這時。

他的意識突然感受到了冥冥中的一股呼喚,緊接著迴歸一號人間體,鄧肯看著眼前升起的薄薄迷霧,守護仙女泰提斯的虛影若隱若現。

………………

(本章完)

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