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欣可小說 > 現代言情 > 洪荒:截教女仙 > 第274章 玄陰道人請趙公明

就在聞太師為五位天君的隕落黯然神傷、一籌莫展之際,商軍大營外來了一個道人。

此人正是殷商國師玄陰子。

玄陰子對營門守衛道:“煩請通報一聲,紂王親命國師玄陰子求見。”

守衛見道人自稱商都國師,氣度不凡。

不敢怠慢,急忙進營通報。

聞太師早就聽聞大王新任命了一個國師,心中也是好奇是何許人也。

此時聽聞有自稱國師的道人求見,便命人引入。

玄陰子進帳,聞太師打量著他,隻見此人仙風道骨,氣質不凡。

“貧道玄陰子,見過太師!”玄陰子向聞太師行了個禮。

聞太師回了一禮,問道:“早聽聞大王新任命了一位神通廣大國師,可惜一直無緣相見,不知道長往日在哪裡修行,來此何事?”

玄陰子微微一笑,說道:“貧道早年曾在問道山聞道人門下學藝,後來經老師指點,拜入闡教元始天尊門下,是薑子牙的師弟。貧道來此,是奉大王之命,前來助太師一臂之力。”

聞太師聞言,得知玄陰子竟和自己的授業老師有牽扯,心中頓生親切之感,忙道:“原來師弟在聞老師門下修行過,還是薑子牙師弟,今被大王封為國師,真是失敬啊。”

玄陰道人擺手道:“太師不必客氣,我那師兄薑子牙,如今在西岐犯下諸多罪孽。他貪圖人間富貴,在凡間大開殺戒,全然不顧兩教同門之情。我作為他的師弟,實難袖手旁觀,定要阻止他這般胡作妄為。”

聞太師眉頭微皺,眼中閃過一絲希望,問道:“道長能否捉拿薑子牙回山,等候尊師發落?”

玄陰子麵露難色,他深知薑子牙如今有眾多仙人相助,自己雖有幾分本事,但要捉拿他談何容易。

他長歎一聲:“唉,不敢欺瞞太師,我師父和其他師兄都偏向著薑子牙,我若貿然行動,同門相殘,到時候師父反而怪罪於我。不過……”

玄陰子話鋒一轉,“我可以去邀請一位道術高深的道兄前來出山相助。”

聞太師大喜,連連稱讚:“道長此舉,真乃大義之舉,若能得高人相助,實乃我成湯之幸。”

隨後玄陰子拜彆聞太師,騎黑虎而去。

玄陰子離開商營後,不多時便到了峨眉山羅浮洞。

他下了黑虎,抬眼望去,隻見此山清幽僻淨,仿若世外桃源。

山間鶴鹿紛紜,它們或嬉戲於溪邊,或覓食於草叢,身姿輕盈,宛如仙境之靈。

猿猴在樹枝間來往穿梭,機靈可愛,時不時發出幾聲啼叫,迴盪在山穀之間。

洞門前懸掛著藤蘿,那藤蘿如綠色的珠簾,隨風搖曳,散發著自然的氣息。

玄陰子上前問道:“有人否?”

少時有一童子從洞中走出。

童子見玄陰子衣著華貴,氣度不凡,便問道:“老爺是哪裡來的?”

玄陰子道:“童兒,你家師父可在麼?”

童兒答道:“師父在此洞裡靜坐。”

玄陰子道:“你去回稟公明道兄,殷商國師來訪。”

童兒點頭,轉身進洞,見師父道:“老爺,外有殷商國師前來拜訪。”

趙公明正在洞中靜坐修煉,聽聞此言,心中詫異,起身出洞迎接。

他一見玄陰子,便大笑道:“玄陰道友,那一陣風吹你到此?你在人間享儘富貴,受用金屋繁華,全不念玄門光景,清淡家風。”

玄陰子苦笑一聲:“道兄莫要取笑我了,我此次前來,實有要事相商。”

二人攜手進洞,行禮坐下。

玄陰長籲一聲,未及開言,趙公明便問道:“道友為何長籲?”

玄陰子神色凝重,道:“不瞞道兄,我來是有求於你啊。”

趙公明不解道:“道兄此話怎講?”

玄陰子道:“現今天下刀兵四起,生靈塗炭。我本著悲天憫人之情下山相助朝歌,隻為平定叛亂,減少殺戒。我雖被紂王封為國師,但絕非貪圖功名富貴,隻想平息叛亂之後就回山修行,不被塵世所染。”

趙公明聞言大笑道:“玄陰道兄果真是清高,這人間的富貴繁華你都不屑享受,今日到羅浮洞找我,到底所為何事,不妨有話直說?”

玄陰子眼中閃過一絲悲憤:“道兄有所不知,我師兄薑子牙私自下山,他被塵世的功名利祿所迷惑,竟幫助西岐造反。就連你們截教的九龍島四聖跟魔家四將,都被他殘忍殺害,此等行徑,實乃可惡。”

趙公明聞言大驚:“竟有此事?”

玄陰子點頭道:“正是。如今聞太師在西岐請金鼇島十天君擺下十絕陣,本想以此破西岐,卻被薑子牙逼得兵敗將亡,如今已有五位道友被殺。我與薑子牙雖是同門,但我不願同門相殘,所以特來懇請道兄出山相助。”

趙公明大怒,猛地一拍桌子:“好個薑子牙,竟不念闡截兩教之情,殺我如此多同門,我趙公明領師尊通天教主法旨,執掌截教,他薑子牙竟敢如此膽大妄為,全然不把我放在眼中,貧道絕不能放過他,定要為死去的道友報仇。”

玄陰子見此又道:“如果趙道兄肯出山相助,那薑子牙就不足為患了。隻是他也有很多崑崙同門相助,那十二金仙個個神通廣大,此外還有闡教副教主燃燈道人和西方教彌樂道人等人,這些人都不好對付,恐怕……”

玄陰子一副欲言又止的樣子。

趙公明冷笑一聲:“闡教十二金仙和西方教的彌樂道人不足為慮,至於燃燈,道行雖高,但貧道手中的山河珠也不是吃素的。”

(注:原來前文中的法寶漁鼓改成十二顆山河珠了。)

趙公明之所以如此說,隻因在洪荒中,衡量一個人的綜合實力,絕非僅看道行深淺這般簡單。

道行,於修行者而言,如一座巍峨高山的基石,是修行之根本所在。

它是無數歲月裡潛心參悟天地奧秘的沉澱,是對宇宙萬物法則領悟的積累。

冇有深厚的道行,如同大廈失基,修行之路便會搖搖欲墜,難以在仙途上走遠。

雖然道行固然重要,然而,神通與法寶亦在占據著舉足輕重的地位

神通,乃修士在漫漫修煉之途,至一定境界後所領悟的護道手段。或是異類自身血脈覺醒的天賦神通,承載著種族古老而神秘的力量,能展現出毀天滅地之威。

在戰鬥中,神通往往是扭轉戰局的關鍵因素之一。

此外還有一些左道異術,乃偏離正統修行法門的旁門之法。其修煉者往往為達目的不擇手段,修煉過程殘忍血腥。這些法術詭異非常,威力巨大,讓一些正道修士苦不堪言。在其麵前,即便是修為高深者也可能被輕易滅殺,防不勝防。

而法寶,更是奇妙無比,或為天地孕育而生的先天靈物,或經能工巧匠後天煉製,擁有著毀天滅地、扭轉乾坤之能,是修士在修行中的得力助手,也是在戰鬥中克敵製勝的關鍵因素。

至於修為境界上的高低,準聖與大羅金仙之間,雖有差距,卻並非如天塹般高不可攀。

準聖雖帶“聖”字,可終究與聖人有著本質之彆,其本質仍在大羅金仙範疇。

準聖之強,在於對道的理解更為深邃。

準聖能夠更容易得洞悉天地間的微妙法則,感悟大道的運行軌跡。

斬屍之舉,是為了祛除心中各種雜念,使自身不被七情六慾所左右,從而能在悟道之途上更為順暢,更接近大道的真諦。

因此,在這洪荒之中,有著強大法寶和神通的大羅修士,逆伐準聖也不是完全不可能之事。

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