洪荒：截教女仙 第1127章 滲透佛門，無天出手

下方十大妖魔護法列班而立，皆垂首靜候，不敢出聲。

良久，無天睜開眼，目光落在黑袍身上：

“佛門那邊，滲透得如何了？”

黑袍躬身出列，聲音低沉而恭敬：

“啟稟魔祖，自安史之亂，弟子暗中經營，如今人間，已有三成佛寺為我等所控。”

“三成？”

無天眼中閃過一絲滿意之色，微微頷首，

“很好。”

自魔眾奉命潛入人間以來，黑袍便盯上了那一座座香火繚繞的寺廟。

其細細揣摩，漸漸瞧出了門道——

這佛門自周武以來，勢頭太盛，擴張太快了。

為了迎合武則天，上至王公貴胄，下至販夫走卒，無不以信佛為風尚。

寺廟如雨後春筍，遍及州郡；

僧尼如過江之鯽，充塞山林。

可人一多，便雜了。

那寺廟之中，真正虔心向佛、持戒修行的，十中不過二三。

餘者為何而來？

有的為逃避賦稅——入了寺廟，便是方外之人，田租丁役一概豁免；

有的為躲避兵役——反抗女皇者不計其數，戰亂頻仍，誰願去那屍山血海裡走一遭？

有的乾脆是無業遊民，不事生產，隻圖寺廟裡有一口安穩飯吃。

這些人，本就不是衝著信仰來的。

他們削髮披緇，口誦佛號，

心裡盤算的卻是如何少乾活、多吃齋，

如何在寺廟裡混個一官半職，如何巴結那些手握實權的大和尚，撈些油水。

心思狡猾，善於逢迎，察言觀色的本事，比唸經誦佛的功夫強上百倍。

偏偏，佛門為了擴大影響、廣納信徒，

對這些人睜一隻眼閉一隻眼。

不但不驅趕，反而重用。

那些能說會道的，便派去化緣募捐；

那些擅長鑽營的，便提拔起來管理寺廟庶務；

那些會看人臉色的，便打發去接待達官貴人，結個善緣。

久而久之，這些人竟在許多寺廟裡混出名堂。

身居高位，把持實權。

真正有道行的僧人，反倒被擠到一邊，

隻知閉門修行，不問世事。

黑袍看在眼裡，心中冷笑。

這種人，最好下手。

他們本就冇有堅定道心，入佛門不過是圖個安穩。

如今安穩被亂世打破，戰火綿延，

寺廟的香火也一日不如一日。

他們心裡正自惶恐——往後的日子，可怎麼過？

黑袍隻需輕輕一蠱惑，便上鉤了。

許以錢財，許以庇護，甚至許以法力和丹藥。

那些人便歡天喜地，納頭便拜，

哪裡還管你是佛祖還是妖魔？

是以，黑袍滲透佛門，遠比想象中容易。

不過數年光景，天下佛寺，已有三成換了主人。

那些寺廟裡，鐘聲依舊，

梵唱如昔，香火繚繞之中，

端坐的卻再非佛門弟子。

許多大寺中主持、首座、監院，乃至尋常執事僧，

儘皆是黑袍精心挑選、潛伏多年的魔眾所化。

他們剃度受戒，披上袈裟，

口誦經文，手持念珠，行止與尋常僧人一般無二。

唯一讓黑袍顧慮的，便是佛寺中的供奉在主神位的佛，菩薩法相，

此乃連通佛菩薩本尊的媒介。

若任由妖魔占據寺廟，時日一久，

必然驚動法相所對應的佛、菩薩本尊。

是以，每掌控一處大佛寺，黑袍便要親自走一趟。

其帶著一朵無天欽賜的九品黑蓮，

這黑蓮是無天坐下九品滅世黑蓮的分身。

黑蓮之中，有無天的一絲元神坐鎮。

黑袍踏入佛殿，隻需將黑蓮置於掌心，對準那供奉的主位法相。

無天元神便可借這黑蓮之力，

與法相背後所連接的佛菩薩本尊，隔空交感。

那些佛菩薩，十有八九，

都是近些年藥師佛上位之後，被排擠、被邊緣化之輩。

有道是人爭一口氣，佛爭一炷香。

佛門修行，與道門不同。

道門重悟性，靠自身苦修，

吸納天地靈氣，煉精化氣，煉氣化神，煉神還虛，一步步往上走。

佛門雖說也講禪定悟道，但自傳入東土以來，

便與香火願力結下了不解之緣。

那一炷清香，看似尋常，實則大有玄機。

信眾焚香禮拜，誠心祈求，那一念虔誠之中，

便有一縷無形無質的願力生出。

這願力聚少成多，彙涓成河，縈繞於寺廟殿堂之間，

浸潤於佛菩薩金身之中。

久而久之，便成了佛門修士凝塑金身、開悟智慧、提升修為的絕佳資糧。

試想，一尊佛陀，若受萬家香火，千萬信眾日日夜夜虔誠禮拜，那彙聚而來的願力是何等浩瀚？

日日受此熏陶，金身自然愈發凝實，智慧自然愈發通透，修為自然水漲船高。

若離了香火供奉呢？

也不是不能修。

隻是那便如同斷了糧的農夫，隻能靠自己一鋤頭一鋤頭去開荒。

尋常禪定、誦經、苦修，

也能積累功德，提升修為，

隻是那速度，比起有香火願力加持之時，慢得何止十倍？

更要命的是，一旦嘗過那香火願力的甜頭，再要回頭過那清苦日子，

便如錦衣玉食之人，陡然落入粗茶淡飯，

心中那份落差，足以讓道心生出裂隙。

是以佛門之中，對這香火之事，看得極重。

一座寺廟香火旺盛與否，直接關係到寺中僧眾的修行進境，

更關係到供奉主位的佛菩薩，能否持續得到願力滋養。

可自藥師佛自執掌靈山以來，大行其道，廣納親信。

那些非西方核心一脈，或曾與其不合、或曾是他上位阻礙的佛、菩薩，

或被找由頭貶黜，或被架空閒置於有名無實的虛位。

名為佛陀、菩薩，實則香火稀薄，信眾凋零，修為進展收到嚴重影響。

心中怨氣日積月累，如烈火烹油，隻待一點火星。

這其中，又分兩撥人。

一撥，是昔日釋迦牟尼佛在位的親信舊部。

當年釋迦在位，座下諸佛菩薩各司其職，

或掌經律，或管戒壇，或領禪修，皆是靈山實權人物，享受佛門香火氣運最多。

自藥師佛上位，一朝天子一朝臣，

這些人或被明升暗降，或被尋隙貶斥，

多年積累的權柄、香火，一朝散儘。

他們對藥師佛的怨恨，最深最烈。

對於這類型的，無天也不吝嗇許諾：

待魔臨三界之日，爾等皆可位列上首，享無邊香火。

利益動人心，佛陀亦不能免。

十有七八，便這般暗中歸附。

另一撥，則是當年優婆羅陀一脈的弟子。

優婆羅陀乃是西方教三號人物，弟子更是遍佈靈山。

因為反對大乘佛法，優婆羅陀入滅，

這一脈便失了靠山，在佛門中處境尷尬，

不上不下，既非嫡係，又非旁支，香火供奉向來是撿彆人剩下的。

及至藥師佛上位，更被邊緣得徹底，幾乎淪為靈山的“閒散人等”。

而這一撥人中，基本皆是無天前身——緊那羅的故交舊識。

當年緊那羅在靈山時，便是優婆羅陀一脈的領軍人物。

後來緊那羅墮入魔道，那些故人雖也曾暗中唏噓，引為憾事。

如今雖然道不同，但故人之誼，卻並未完全斷絕。

無天那一絲元神，便是以此為契機，與這些被排擠的佛菩薩取得聯絡。

“道兄慈悲，還記得當年情分……”

有那老友，隔著法相遙遙一拜，聲音哽咽。

無天那一絲元神便道：

“昔年之情，吾從未忘。今藥師無道，排擠異己，爾等處境，吾儘知之。待吾魔臨三界之日，便是我等執掌靈山，共享氣運之時。”

前有舊誼鋪墊，後有重利加持，這類弟子怎會拒絕。

偶有那一兩個不識抬舉的，也不打緊。

那些佛菩薩本尊，多在各自佛國閉關修行。

無天那一絲元神暗中作法，引動其心魔滋生。

或走火入魔，或道心崩碎，莫名其妙便墮入魔道。

待其從閉關中驚醒，已然魔根深種，

除了投靠無天，再無第二條路可走。