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第1040章:再入凡塵,紅塵濁氣

安排妥當六弟子金陽子,金靈與整個洪荒天地的聯絡又少了一份。

如今座下幾位親傳弟子,唯餘那最小的徒兒,

尚在凡塵之中曆練修行。

念及於此,金靈道心深處,那口映照萬古的寧靜心湖,

忽地漾開一絲微不可察的漣漪。

自證混元,超脫物外,

金靈已記不清有多久未曾真切踏足凡塵。

仙凡之隔,豈止雲泥;

歲月長河於金靈而言,亦不過窗前流影,

心中情愫,早隨道行日深而臻至太上忘情之境,

淡如遠山青嵐,緲若晨間薄霧。

然而這一念既動,便如古鏡生塵,照見往昔些許模糊痕跡。

金靈眸光微垂,似望穿無儘虛空,落向那紅塵一角,

“也罷。”

二字落,心湖漣漪平複,複歸澄澈明鏡。

“念起,則緣生。既動此心,合該一行。”

金靈自語,唇角微揚,竟泛起一絲久違的的情緒。

心念動處,周身那浩瀚無垠、令萬道臣服的混元氣息瞬間收斂得涓滴不剩。

搖身一變,變為頭頂烏木簪,腳踏步靴,給人一股儒雅溫和的之感的老夫子。

一入凡塵,金靈忽感一陣濃烈刺鼻的渾濁之氣,滾滾撲麵而來!

“嗯?”

不禁微微蹙眉。

這氣味……對於金靈而言,實在太過“新鮮”也太過“刺激”。

並非厭惡,而是一種久違的、被塵世濁氣猛然衝擊的不適。

金靈恍然,自失一笑,心中明瞭:

“是了。我如今雖收斂所有神通法力,模擬凡軀,但這‘身軀’本質仍是道體所化,靈明不昧,六識遠超凡人億萬倍。紅塵煙火,五穀血肉,於凡人乃是美味生計,於我而言,卻是纖毫畢現,無所遁形。”

這不是矯情的潔癖,而是一種本質的差異。

乃是清清白白身,落入泥潭中,光與塵的界限本就分明。

金靈抬眼看向這方天地之間。

目中所見,滾滾紅塵、萬家煙火之上,正蒸騰瀰漫著無數凡人肉眼無法得見的“氣息”。

這些氣息,並非妖邪魔氣,而是源自人心,源於世道,源於這人間百態本身。

秦漢古風,雖質樸剛健,亦不乏征伐戾氣,

然人性大體尚存敬畏,豪俠意氣可沖霄漢,

彼時仙人偶現塵寰,點化機緣,世間尚有直通天道之浩然。

然而,自魏晉以降,禮樂漸崩,名士放浪形骸,清談誤國,門閥奢靡無度。

道觀寺廟香火日盛,鐘磬聲裡,卻雜糅了功利祈願與精神麻痹;

朱門高閣之內,淫佚荒唐之事,亦隨著財富權勢的集中而暗流洶湧。

善與惡,光與暗,在此間交織纏繞,因果之網愈發覆雜難解。

路見不平,拔劍怒斥者,有之;

占山為王,殺人越貨者,亦有之。

這世道,便是一曲光怪陸離的殘破樂章。

“燈火通明上演宮商角徵羽,噤若寒蟬來於嗔癡財色貪。”

金靈心中流過一句話。

繁華喧囂的表象之下,是無數被慾望、恐懼、貪婪、癡念所扼住咽喉的沉默靈魂。

若將這人間世比作一首殘缺不全的樂曲,

那凡人的性命,便不過是其中反覆迴旋、生滅不已的短暫音符。

而目光拉近,聚焦於當下,

自佛法東傳,真經流通東土以來,變化尤為顯著。

佛門經義博大,普度眾生,本為善舉。

然而,在那些浩如煙海的佛經典籍流入人間、被翻譯、被傳誦的過程中,

有意或無意地夾雜了絲絲縷縷隱晦的“魔經”碎片或扭曲之義!

這些隱晦的“雜質”,隨著正統經文一同傳入世間,

如同滴入清水的墨汁,無聲無息地滲入人心。

它們並不直接讓人變成妖魔,而是巧妙地挑動、放大、扭曲人性中固有的慾望與惡念。

貪婪更甚,嗔怒更熾,癡愚更深,傲慢更顯,疑慮更重……

人性的幽暗麵,得到了某種隱形的“滋養”與“認可”,變得更加活躍而理直氣壯。

於是,這人間煙火氣,

更混雜了無數銅臭之味、功利之味、名利之味、情慾之味、嫉恨之味、貪婪之味……

種種由人心念頭髮散出的無形“氣息”,這些氣息凡人肉眼難見,

卻真實不虛地瀰漫在街巷阡陌,繚繞於萬戶屋簷,

交織成一幅五顏六色、卻渾濁不堪、宛如巨大泥潭的龐然景象,

裹挾著眾生的喜怒哀樂、掙紮沉浮,

滾滾蕩蕩,充斥天地。

更新中

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