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欣可小說 > 歷史軍事 > 大唐十萬裡 > 第1017章 張楚無語,九天應允平順南川王

秦懷道一拍大腿。

“大哥,你說對了。”

“正是大哥你啊。”

“嘿!”

“大哥,你從現在開始,已是可以和佛門送子菩薩對應的道家神佛了。”

“好像叫什麼,九天應孕平順南川王?”

“寶林,是這個名字嗎?”

秦懷道搓搓手,皺皺眉,說這話的時候,有些拿不準的看向了尉遲寶林。

畢竟,道家神仙裡的名字,一個比一個長,一個比一個聽著霸道,雖說大唐這個時代,一些神仙的名字還冇有加到後世那般恐怖的長度,但,作為大唐國教,一些神仙名字已是初具規模。

在這個時代,其實分辨一個神仙的地位高低,名字長不長就是一個很好的分辨法子,雖說不是全部,但,十有八九是能對上的。

就比如最高的那幾位,青玄祖炁玉清元始天尊妙無上帝,又如中天紫微北極太皇大帝等等。

這名字一個比一個長,一個比一個聽起來令人心畏。

毫無疑問,九天應孕平順南川王,這名字已是說明以張楚為化身而塑造出來的神靈,在這一眾神仙體係中的地位了。

“對,就是叫這個名字,不過,我聽著,不是九天應孕,而是九天應允南川王!”

“大哥,走,去瞧瞧?”

“那雕塑,大哥,和你一模一樣。”

“真的,可好看了。”

“你是不知道,現在整個玄都觀裡,幾乎把全長安的懷孕婦女都吸引來了。”

“我發誓,這輩子我也冇有見過玄都觀的香火,如今天這般旺盛。”

“不知道的,還都以為裡麵著火了。”

尉遲寶林很期待,恨不得現在就拉著大哥進去瞧瞧。

他們其實也並冇有進去觀看神像金身,人太多了,他們擠不進去,隻是看了眼張貼在外麵的畫像罷了。

張楚哭笑不得。

九天應允平順南川王·······

這名字,真的是把百姓所期盼的一切都加進去了。

應允······應孕,甚至張楚都懷疑,玄都觀這群人鼓搗這個名字的時候,剛開始就是用的‘孕’字,隻是覺得有點不妥,所以便改成了‘允’。

這意思,已是呼之慾出,你去求子,我便允了,並且讓你平順生產。

至於南川王······

估摸著剛開始怕不是叫秦川王,不過這指向性太明確了,這名字更是顯得有不臣之心,畢竟自己現在不過隻是伯爵,而再加上秦嶺就在長安南部,所以,索性就用南川王來代替。

好傢夥!

九天應允平順南川王········

張楚也感覺自己的腦袋有點淩亂。

好傢夥,這······這是不是侵犯自己的肖像權了?

不過,先不說大唐有冇有關於肖像權的律法,人家又冇有指名道姓,一切也都隻是自己的聯想········或許,也隻是大家都這麼想。

“那·······去瞧瞧?”張楚說不好奇是假的。

說實話,他真的從未想過,自己竟能在活著的時候,都被塑造出這般形象,之前張楚想著,頂天了就是自己死後,有後人幫自己立個小廟罷了。

“大哥,請!”

秦懷道和尉遲寶林齊齊起身。

院子裡,吳娘和五花已不見了,應該是去拜訪長樂了。

也不知道長樂這丫頭,在宮城裡怎麼樣了,不過以她的腦子,應對下陛下,應該不難。

思索著,張楚和秦懷道尉遲寶林兩人直奔玄都觀。

正如秦懷道他們所言,朱雀大街已是人山人海。

永崇坊距離玄都觀並不遠。

順著永崇坊和昭國坊中間的路,一直朝著西走,越過位於靖善坊的大興善寺,便就是位於崇業坊的玄都觀了。

之前說過,靖善坊和崇業坊中間的路,就是朱雀大街,這佛道兩家可以說是最為聲名鼎盛的道觀和寺廟,就這麼隔著一條朱雀大街,相互守著,相互望著。

當然,現在長安又出了個大慈恩寺,但,興善寺年頭已久,底蘊深厚,一時半會是和大慈恩寺呈並駕齊驅的姿態。

而向來,玄都觀的香火是比不上興善寺的。

一年之中,幾乎也隻有在皇帝出行,於玄都觀內拜祖宗,也就是拜太上老君的時候,前後幾日玄都觀的香火能超過興善寺。

平常,興善寺那嫋嫋香火,一眼看上去都要比玄都觀的要更粗,更高,更深。

冇法子啊,在人員配置這方麵,說實話,佛門著實是要更專業。

就以送子這件事來說吧,佛門有大名鼎鼎的送子菩薩,而且專業對口,人家就是專門掌管送子的。

而反觀道門這邊,現在掌管送子的神仙,名氣最大的就是碧霞元君,然後,從碧霞元君往下,就是衛房聖母,再往下就是土地爺爺土地奶奶·······

但,說來說去,似乎就冇有專門對口的神仙。

可現在,張楚的出現,不對,應該是九天應允平順南川王的出現,直接彌補了這一點。

當然,更更主要的是,不管是送子娘娘也好,還是說碧霞元君也罷,都是傳說中,看不見摸不著的存在。

可這位九天應允平順南川王,就在自己眼前,人家也是真正的拯救了一個又一個本該難產而死的女子。

甚至還都是自己身邊的鄰居,朋友,更甚至於親人········

這樣的大功績,還用比嗎?還用說嗎?

誰不服?有能耐不服就彆去太醫署?就彆去做人家發明的剖腹產?

這一點,就算是再深陷於佛門的善男善女,也說不出來什麼反駁的話,同樣的,也隻能心誠心靈的去上一炷香,去拜一拜。

嘿!

他們隻是善男善女,不是真的出家當和尚當尼姑,照樣是要結婚生子生女的,所以,既然有這樣的需求,自然就是心中虔誠的厲害。

張楚和秦懷道,尉遲寶林擠到玄都觀大門前的時候,看上去都有不同程度的狼狽。

若不是三人體質變態,身經百戰所鍛造出的力氣,不是一般百姓能比的,恐怕隻能在人群外望洋興歎。

而就在玄都觀大門前的旁邊,張貼著今日入神的告示。

那神像,雖然隻是平麵畫在了上麵,可張楚望見的一瞬間,腦海中就蹦出來一個念頭。

這說不是自己,誰他孃的信?

這雕塑原版的畫像,怕就是出自於閻立本對自己的臨摹吧·········

不說寫實,畢竟大唐的畫作不注重寫實,可那神態幾乎是對自己的一比一還原。

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