科舉操作手冊：一起來學八股文 第53章 不斷調整的教育方法

嚴恕回到房裡，把那篇八股文重寫。但是他真的覺得，《詩經》要代聖人立言，這個難度太大了呀。

破題、承題擬了好幾稿，嚴恕皆覺不滿意。最後實在是煩了，破罐子破摔，先寫一篇，交了再說，讓嚴侗去改吧。

《詩雲不愆不忘一節》

“法祖遵王者，乃治道之原也。

夫愆則戾古訓，忘則失舊章。欲臻至治，其惟率由乎？

嘗思天垂象而聖人則之，製禮作樂以貽後人。蓋法度之立，非徒飾太平之具；典章之守，實乃臻至治之階。凡厥有邦，苟能敬承無怠，則治化可期矣。

觀夫井田以均地利，非特畫野分疆；

學校以明人倫，豈僅誦弦講肆？

思其道則若權衡，不可毫厘有爽；明王持之若持璧，惟恐失墜；

察其理則如規矩，豈容尺寸相違？哲後守之如守城，常懷戒懼。

守其常則天地定位而四時不忒，日月代明而寒暑有序，此率由之體也；損之益之必合乎中，若調琴瑟之弦，緩急皆得其宜。

達其變則江河行地而萬古常新，山嶽鎮土而千秋永固，此不愆之用也。因之革之務適其度，如執權衡之器，輕重鹹歸乎正。

法天象地，莫非舊章之蘊；

遵道秉禮，儘是率由之實。

《詩》垂明訓，示萬世以準則；

《書》載嘉謨，啟後人以法程。

嗚呼！不愆則無過舉，不忘則存初心。惟明乎此者，可與語先王之道，可與論治國之方。”

嚴侗拿到兒子的文章，看了一遍，有點驚訝地抬起頭，對嚴恕說：“你第一天寫八股麼？交給我這個？”

“我覺得四書題和五經題不太一樣，就是找不到切入點。”嚴恕囁嚅。

“這是切入的問題麼？你後麵寫的都是些什麼亂七八糟的東西？”嚴侗徹底火了。

藥丸，嚴恕心中一驚。

他剛纔是做好準備的，把這麼差的文章交上來，大不了給他爹打一頓，但是如今事到臨頭，他又突然害怕了。

嚴恕低頭聽訓，希望嚴侗能語言攻擊他算了，不要上升到物理攻擊。

可惜，上天冇聽到他的祈禱，嚴侗說：“戒尺。”

嚴恕心裡一苦，但是上次的經驗告訴他，拖延隻能換來翻倍，所以他趕緊地拿過戒尺，遞給他爹，然後乖乖趴好。

這一套動作行雲流水的，嚴侗都愣了一下，這小子今天是知道自己在找揍是吧？連遷延求情都冇搞。

嚴侗的火氣稍微下去了一些，他拿起戒尺，抽了兒子三下，便說：“起來。”

嚴恕纔剛感覺出痛呢，就被他爹給放了，喜出望外啊，當然，他不敢表現出來，隻是趕緊起身，低頭站好。

嚴侗說：“我知道你肯定寫不好，但是不知道你敢寫得那麼差。找揍是吧？”

嚴恕搖頭。

“哼，好了，這篇文章，你拿去看。”嚴侗遞給兒子一篇文章，“這是我剛纔寫的，就是這個題目，你和你寫的這篇對比一下。”

嚴恕抬起頭，拿過文章，有點呆，問：“爹爹，您的本經不是《春秋》？”

“《詩》也學得比你好點。而且八股文章一通百通，無論四書題或者五經題不是一樣寫？”嚴侗說。

嚴恕不再多話，趕緊拿過文章細看。隻見嚴侗寫的是：

《詩雲不愆不忘一節》

“即詩人之論治，而得保治之道焉。

夫法者，治之具也。法立而能守，則於保治之道得矣。

且夫治天下以仁，行仁以法，法之裕於治也，蓋自古記之矣。假樂之《詩》曰:“不愆不忘，率由舊章。”夫所謂舊章者，先王之法也，仁心由此行，仁澤由此溥，是萬世無弊之道也。

聰明亂之，則有過而愆焉;

積習隳之，則有過而忘焉。

夫惟善保治之主為能守法；

亦惟善守法之主為能無過。

吾之議法於朝廷者，循是而經綸之，則朝廷正矣。

吾之布法於邦國者，循是而張弛之，則邦國安矣。

故《詩》之言不愆也，則守法之一效也。何也?法立於先王，而天理順焉，人情宜焉。其在後世，但一潤色間，而畫一之規模自有四達不悖者，何愆之有?

《詩》之言不忘也，則守法之又一效也。何也?法立於先王，而大綱舉焉，萬目張焉。其在後世，但一飭新間，而精詳之條理，自有鹹正無缺者，何忘之有？

信乎心法合而成治，作述合而保治。自堯舜以來，所以置天下於寡過之域者，皆是物也。而詩人豈欺我哉?

後之有仁心仁聞者，可以得師矣。”

“看完了麼？感覺怎麼樣？”嚴侗覺得嚴恕看了好久，就開口問。

嚴恕放下文章，歎一口氣說：“爹爹，做您兒子壓力挺大的。”

“你少給我說這種廢話。我問的是你看明白和你的那篇文章差距在哪裡了麼？”嚴侗皺眉。

“看明白了。”嚴恕說。

“說說看。”

“全方位的差距啊。起講部分，您由仁心而入法度，是儒家的正脈。後麵的四段對偶又能在層層遞進的同時不忘扣題。遵照傳注來闡發題旨，義綜其深，典舉其大，說理透徹。我……我那篇就不提了吧？”嚴恕繼續低頭。

“你能不能好好寫？”嚴侗問。

“嗯，我再揣摩一下。”嚴恕不敢說他實在寫不了，畢竟剛挨的打，雖然這次隻打了三下，但是他要再惹嚴侗，肯定是不止了。

“我再給你出個題。”嚴侗點頭，“‘《詩》曰：周雖舊邦，其命維新。’這個題總算簡單了吧？如果你再給我寫成這模樣，那我就把剛纔剩下的板子全打回來，再算上利息。聽到了？”

嚴恕點頭，趕緊回房接著寫。

在回房間的路上，他感歎一下他爹的教學方式與日俱新。也不是不揍，隻是不再揍太多，轉而以威脅為主。額，這個方式好像還可以。

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嚴恕的那篇文章是我讓Deepseek改了大概七八稿以後的成果，最後還自己上手改了。AI絕了，越改越差。說明寫八股文真的靠不住AI。

嚴侗的那篇文章是明代內閣首輔王錫爵的應製程文。嗯，這個水平，應該是挺好的。雖然我欣賞不了。但是他是會元加榜眼，更神奇的是他兒子鄉試解元，會試第二。這個科舉世家的含金量有點高。我現在隻能欣賞一部分八股範文，另外一部分雖然我知道肯定是好文章，但是一時還難以把握其優點。這應該是我在經義方麵理解的欠缺導致的。