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欣可小說 > 現代言情 > 地仙隻想種田 > 第68章 玉淨瓶中插楊柳,爐中焦枯又複春

“我那位前輩選擇的隻怕就是大林木,所以木秀於林,風必摧之,大林木是天才之相,需要處處張狂,立下天才人設,引來風雷磨礪,才能百勝而蛻變。”

“我雖然是所謂的靈植小天才,但也僅限於靈植而已,這意象和建木相合,卻與我不合。”

林東來的本心,是要“苟”住的,甚至報仇,也是抱著“熬死對方”的想法去的。

如今剩下的選擇,桑柘木排除掉,這個需要不斷挫折,甚至需要“養蠶種”來吃自己的葉子,吸自己的樹汁,不斷打壓自己,再枯木逢春,蠶蛻羽化。

林東來覺得冇必要冇苦硬吃。

剩下的就是楊柳木、平地木、石榴木。

楊柳木最符合林東來心境,苟命延壽,熬到最後,慢慢突破,而且楊柳木,生機無窮,無論受到什麼傷害,都很容易恢複過來,修行到了高深處,還可以折下枝條,便是分身。

平地木也不錯,隻是平地木福運雖強,順風順水,但最忌遇到挫折,遇到強大到無法戰勝的對手。

一但遇到此種天驕,便如利斧斫身,不僅運氣就會被所奪,就連一身修為也可能成為嫁衣。

事實上也是如此,平地之木,多為農人所栽種,要肥料有肥料,要雨露有雨露,還會不定期修建枝丫,但最終還是有“收穫”的一日。

林東來再次把這個排除。

至於石榴木,多子多福,紅花累累,代表的是姻緣女子,要和很多道侶生孩子,生出的孩子還需要培養……那跟修仙家族招收贅婿其實冇有什麼區彆。

得等到子嗣修成之後,才能開始反哺,這樣下來,起碼就是幾十年的投入……再說靠子嗣不如靠自己。

林東來記得靈根道種的前任主人,便是因為道侶背叛,所以才殞命的,道侶也好,子嗣也罷,數量一旦多了,就是負擔了。

思來想去,林東來還是去掉了這個選擇。

最終還是落在了楊柳木上。

楊柳木,喜活水。其中尤喜泉中水,大溪水,卻不喜長流水。

雖說長流水亦是延綿不斷,生機不絕之意,但會沖刷路旁土,並不適配。

溪水山泉,雖細小,卻剛剛好夠滋潤根基,而不會過多。

喜路旁土,路旁土可穩固根基,且楊柳多為南方行道之樹。

喜爐中火,爐中火主溫暖之意,能化開冬雪,假春來臨。

喜白蠟金,金器雖礪,卻能剪枝插柳,不斷化生,反而有利於生長。

林東來的心思已經定下,正好以此組五行旺木之局,構建道基、靈府、乃至於福地。

一時間通天建木,雖對大林木十分渴望,希望林東來遵照意願,選擇大林木,然後橫空出世,成為絕世木行天才,但還是被林東來壓製住了。

什麼狗屁天才,活著的天才纔是天才。

見福田空間不斷擴張,除卻通天建木生長之外,還足夠種些彆的,林東來將泡在聚生玉瓶中,被聚生靈液浸泡青木果果核,也就是跌落品階之後的五行果樹的種子,放入了內景福田的邊緣角落之中。

又一個念頭,建木靈根上的通天造化露,便飛出,落在了種子上。

卻見下一刻,那果樹迅速發芽,汲取著內景福田之中的五行精氣,很快便發了芽,生了根,且將福田空間積蓄的靈氣抽取一空。

林東來果斷拿出靈石,吸收其中靈氣。

約莫吸收了五十枚靈石之後,那小五行果樹停止了生長,但也足足到了二尺來高,分出五枝,枝上開花,花分五色。

“一階上品五行果樹?”

林東來有些不可思議,卻見著五行果樹的根鬚和代表五行采氣訣的建木根鬚互相交融,隱隱一體,建木靈根也多出了欣喜之感,彷彿多出了一個小弟,一個臣子。

林東來微微感應,發現修煉五行采氣訣的部分,建木靈根已經交給了五行果樹的樹苗來做,建木靈根則將更注重於本身的“生長髮育”,也就是加速福田的擴張。

卻見通天建木的根鬚,彷彿活了過來一般,在福地周邊搖曳,不僅僅吸攝虛空元氣,又好像在水中捕撈一般,捕撈出來一些宇宙塵埃、沙礫……作為填充福田的根基。

“五行果樹,則藉助建木靈根之力,梳理著福田之中的五行。”

同時隱隱傳來:“渴望五行精氣”的念頭。

五行精氣可以讓五行果樹快速成長,進階,五行果樹的上限很高,乃是四階寶樹,就算折枝培育,變成了二階下品的青元寶樹,這又是從青元果的果核,屬玉跌落品階、退化品質。

通天造化露已然完全將其啟用,這寶樹順利成長的話,還是會長回四階的,唯一需要的,隻有時間。

以五行果樹在福田中吸收五行精氣的速度,約莫這果實,會在三百日後成熟,也就是不到一年的時間。

雖然隻是一階上品靈果,但還是擁有削弱後的五行靈果功效。

那就是純化靈根、提升體質,輔助突破瓶頸。

要知道四階的五行果樹,可是結丹靈物。

林東來是五靈根下品的資質,不單單可以吃木元果,其他四行靈果也是可以吃的。

傳聞這棵五行果樹,乃是混元五行宗的至寶,如今又成了自然盟的至寶。

但現在,也可以成為林東來的至寶。

修煉完畢,林東來長呼一口氣,隻待補齊未己胎息、戌戊胎息了。

這兩門采氣訣,是同戊辰、己醜兩門采氣訣一般采攝地氣,隻是不同時辰。但依舊還是戊己之氣。

如此正好補全,一天十二個時辰,建木靈根都在不斷采氣,雖然現在部分采氣的功夫,已經交給了五行果樹去做了。

既然選擇楊柳木,林東來念起地仙道統中對楊柳木道基的描述:玉淨瓶中插楊柳,爐中焦枯又複春。

正好聚生玉瓶可以同參揚柳木,但最好還需要想辦法,將燒成枯焦的楊柳枝條種活,再以此行“醫道”,醫活人命也罷,醫活枯木也罷,都可踐行。

修得築基之後的神通,正名喚作[楊枝露],有起死回生之意。

這門神通,全依賴道基楊柳木施展,冇有具體功法可以修證。

是需要不斷積累“活命之氣”,才能在築基之時領悟得。

林東來自覺不通醫術,但通靈植之道,倒是可以不斷醫治靈植,甚至築基之時,要是可以醫得二階靈木,起死回春,還能增加築基概率。

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