地仙隻想種田 第563章 擢拔太淵柳 浮光真水

第563章 擢拔太淵柳 浮光真水

太淵柳提升到四階，不代表淵柳大士也要證得道果。

靈脩出自本體，但一個算是肉身，一個算是魂魄。

因此林東來可以把淵柳大士證得金丹道果和其本質提升分開來。

但至少，淵柳大士需要證得第四道基，參悟得金性方可。

淵柳大士本質也是楊柳木，是完全可以照著林東來抄作業的，隻是道基本質到底不同，且一男者陽質、一女者陰質。

因此淵柳大士很難修持少陽之道。

比如聚潛淵的淵水，便是屬於癸水，寒水，不屬於泉中水，準確來說屬於澗下水。

艸木初，雖然有陽氣初發的樣子，但更顯露出一股地母生氣來，這也為其第三道基［應地靈］打下了基礎，成就了一尊土地神祇，而土地神祇本質屬於［稼穡格］，即在土地上種莊稼的厚土命格，偏向路旁土，但又有些大驛土的意象。

且其五行偏向，先水後土，但本質還是木，無非是水中木，土中木，柳樹喜水，但無土不能活，故而一般生長在池塘、河堤邊，故而這二者無論哪個偏向，這楊柳木的紫府都不難修成。

難修成的是金丹道果。

如此測算的話，其第四道基，必然不可能為爐中火，反而需要野火，野火即霹靂火，野火燒不儘，春風吹又生，纔是生機頑強之道。

當然，林東來也可以八卦爐中煉楊柳，但淵柳大士隻怕受不得自家爐火。

金者，則可以繼續修持白蠟金，做修剪之用。

當然也可以配合澗下水渦，做藏金聚財之格，配合土生金，水聚金，修［砂中金］的辛金道行，亦有非常妙用。

但仔細想想，林東來便放棄了修持一模一樣的道行果位。

當令淵柳大士修持修持霹靂火、砂中金道行。

霹靂火的道行，正好之前先天龍虎真君有修持，那水火仙衣，更是十分適配的［霹靂火］［澗下水］道行，才修成的水火既濟，乾坤交泰，這纔可以令林東來將壺天神通重新祭煉其中，使出類似［袖裏乾坤］的本事。

當即將此二道行，一一在那閻浮淨土世界之中演化意象，讓淵柳大士盤坐在菩提樹下，藉助智慧靈光，增加陰神算力，增加陰神念頭。

林東來則是親自顯化到太淵島上，打算想辦法將此淵水意象，和歸墟意象集合起來。

淵者，就是極深之水。

歸墟的本質也是如此，隻不過一個是淡水，一個是海水。

［源天一］

隻見林東來手指伸入一元重水中，輕輕攪動，那些淵水便和太淵柳的淵水意象相合起來。

柳枝搖擺，甘露普濟。

柳葉落下，掉入水中，便化作一條條碧青色的柳葉魚兒在林東來的指尖攪動之間遊動嬉戲。

一道微風吹過，又有些柳葉化作了碧蟬、嗡嗡嘶鳴。

水波漣漪之間，兩種水的意象便帶上了別樣的生氣。

竟是透明起來，似有似無，似真似幻。

想不到一元重水和淵水，經過天一真水調和之後，竟然帶著些許空間之力。

這種帶著空間之力的真水，既沉重又輕盈，聚則沉、散則升，化作雲霧之氣，便十分輕盈，且具備空間散發的特質，若是聚合為水，便有空間重迭、壓縮的特質，十分沉重，若是凝結成冰，則可作為凍結空間的神雷使用。

林東來取名為［浮光真水］，此浮光真水，比原先的一一元重水更適合被這些硨磲巨蚌，轉化為蜃炁，是更為高明的修補材料。

以此為材，可以做到真正的，如露亦如電、如夢幻泡影。

當即便以此浮光真水意象，培育太淵柳本體。

即主要便是調和天一。

這天一真水，尤其是四階天一真水，林東來要親自采煉，還真是很難。

不過有建木靈根存在，林東來便省去了許多功夫。

內景福地中，林東來還有一尊［天一普濟真君］籙位，正是專司天一氣象，主泉中水德。

卻見淅淅瀝瀝，天一真水如雨水落下，和一元重水相合，而整個洞天殘骸，則生出層層迭迭的雲霧之炁，這些雲霧之炁都帶著空間之力。

日光摩訶、月光摩訶，運轉日精月華，自那些硨磲巨蚌吞吐，便化作了真實無二的海市蜃樓。

閻浮淨土世界和洞天殘骸亦在此中更深層次的交融。

隨後七寶顯露，華光大作。

太淵島被［三品閻浮淨土道果］感化，化作了真實淨土。

光明開始普照，希望！救贖！等等意象充斥著這處洞天殘骸。

這些光影穿透了歸墟，在南海上空，化作了絢爛的極光、化作了懸浮在海麵上的淨土蜃樓幻象。

這等景象，又驚得在歸墟邊采氣，觀摩意象的南洲修士，又或者在南海航行的各種大寶船，他們對著些蜃景都敬而遠之。

這些都是小變化，更深層次的變化，在各類書籍中。

雲國之中，那些野史家，小說家，編寫的小說、話本、野史、偽經中。

不約而同，儘數將［青華自在真君］的名諱，更替成為［閻浮淨土真君］，並記錄著閻浮淨土世界，開辟閻浮淨土世界。

此方淨土世界，明淨如琉璃，無有老、病、死、劫、災、厄、難……

無男女別，人人都在造化青蓮中化生而出，得閻浮淨土妙炁而根器本性具足。

此中亦無貧富貴賤之別，無有種族之分，修諸平等心。

……

這些文字、插圖、又帶著數條經咒。

有淨土咒，有接引咒，有清心咒………

諸咒功能不一，有接引入淨土的，有救贖心靈，清散業力的，有祛病的、有解瘟的、有報平安的……

這些都在雲國成就文字，隨後散佈開來，積攢一應芸芸眾生的共同想象、共同願望、共同理想。

而林東來亦隨形赴感，隻要他們念及閻浮淨土真君之名，有往生淨土之念……便有種種方便救贖！

隨著閻浮淨土真君運轉神通，生出諸變化，大量的香火願力相關，便湧入了這株太淵柳體內，以［應地靈］為承載，令淵柳大士成為淨土的土地神。

卻見那太淵柳隨著香火願力灌入，生出大量落葉、大量飄絮，這些落葉、飄絮，隨風而動，穿過重重時空，落入十方，與芸芸眾生，如風中飄絮的輕薄命數相對應。

(本章完)