地仙隻想種田 第361章 突破紫府 載萬物立旁祠（加更4）

林東來的心神，此時已經沉入內景福地內部。

第三道道台已經開始建設了，甚至於前麵兩道道台上方，已經開始建設廟宇了。

建設廟宇的，正是［靈人］，以及［靈脩］。

隻等著林東來修成紫府，內裡便會誕生靈神。

靈神需要以道行點化，是福地之神，也是五臟神。

道行之中，以金性最為貴，林東來目前可以直接點化出［楊柳木］道台之上的廟宇靈神，這種金性點化的靈神，將會更加強大，具備福地之內的先天權柄。

如果擷取鐵骨大士的，少陽土金性，中央［路旁土］也可以誕生出相關的金性靈神來。

畢竟最終的金丹，便是五聖捧珠，煉出混元珠，也就是福地核心，亦是地仙的大道金丹。

突破靈府境，其實隻需要一尊靈神就行，其他依次再點化便可，直到五行具備，因此林東來不必去強求其他靈府都點化出金性神靈來，事實上，隻要有對應道台便行了。

建木靈根的本質很高，福地的中樞核心其實是它，隻是林東來並不與之完全契合。

林東來的目光是五行果樹，二階極品的五行果已經成熟，整整三十顆。

心念一動，其中代表少陽的五枚果實便落了下來。

這套果實，林東來從一階上品就開始吃了，已經成了習慣。

本來其實隻要吃少陽木、少陽水、少陽土的三顆果實便夠，但五行本是一套，若單獨服用，難免會因為五行流轉，偏轉入金火二行，反而會打破林東來如今的五臟平衡。

不再思索其他，林東來一顆一顆入肚，很快一套便吃了個乾淨。

少陽五氣充斥臟腑，二階極品靈果帶著的三階特質，令其自身攜帶著許多靈性，若非宏光壓製，隻怕五行果中也會如同靈氣樹一般，自然孕育出五行靈人，這些靈人必然是一出生就擁有靈根，可以修行的。

此時卻隱隱點化林東來的五臟靈機、即五臟神明。

不過更多的，是將寄居在五臟中的三屍魔和七魄給逼了出來，令其叫苦不迭。

林東來冇有管他們，不能首尾倒置，等修成了陰神，再將其一一斬殺，祛除陰質濁神，滋補陰神，令其清靈壯大，不懼罡風、不懼日光、不懼雷聲。

林東來隻盤坐蓮台之上，默默運化此果，隨即開始查驗自身靈根資質變化。

木靈根63，水靈根45，土靈根45、火靈根36、金靈根36。

木靈根已經達到了三寸一分五厘，屬於堪堪進入上品靈根之列，水土兩行靈根也達到了中品靈根，隻金火靈根，還是下品。

五靈根上品，五行旺木，上等甲木靈體、上等純陽體（少陽）。

若是加上大椿靈葉符，木靈根便相當於天木靈根，也就是相當於木靈根四寸以上，對應的便是靈根數值80以上。

正因為大椿靈葉符加持，加上兩種體質，才掩蓋了些許林東來修行迅速，不為資質所擾的部份問題。

因此林東來遲遲不肯將木靈符培育，當然也有忌憚大椿木發現建木靈根的一部分原因。

五行流轉，楊柳木金性越發閃爍，大量的木行道行知識在腦海中流淌，尤其是靈植之道，踐行靈植之道，便是踐行木德之道，一種種靈植的培育之法在林東來的腦海中閃爍。

造化青蓮、六根清淨竹、龍紋葫蘆……這些都是實實在在林東來親自晉升的三階靈植，亦代表林東來的木行道行的一部分，已經踏入了紫府這個層次。

隨後是水行道行的種種知識在腦海中閃爍，天一貞水、弱水、造化真水、淨水、碧落真水、萬化雷水、陽泉春水、侯水、淵水、露水、雨水……

這些水行道行的知識，往往和木行道行的知識交叉，相輔相承，更和整個太淵之地，萬裡青江相連。

隨著三元法壇運轉帶動整個太淵之氣象，隨著青木門中設立的［青龍飲水］大格局。

一道脆弱的初生的金性誕生而出，但林東來腦海裡相關的並非淵水、青江，又或者三元法壇。

是東海龍女。

她是上古水神轉世，修持［含天憲］，不能言語，一舉一動，卻充滿水德道韻，林東來以［自在心］和她心意相通，汲取了大量水德知識、道行。

雖然東海龍女的道行知識是［大海水］，但［天一生水，地六成之］，無論是海水、溪水、泉水、天上水、長流水、亦或者澗下水，其本質都是水，隻是處境不同而已。

這道金性，正是從［源天生］之中誕生，或者可以叫做［天一金性］。

這道金性雖然初生，但依舊將林東來的水行道行頂向巔峰，諸水歸一，化作洞泉。

一時間，甘露峰上的九口泉眼，全部發出［洞泉聲］，三階洞泉聲、二階的洞泉聲，叮咚叮咚。

但凡淵水之中的水族聽到一點，便會陷入無比的大歡喜中，會有大量的水行道行知識灌入腦子裡。

會明悟一道法術、一種天賦、一門法器的煉製方法、又或者如何孕育煉製一種靈水。

天一生水，自是萬水之母，諸水族生靈，每個聽到的洞泉聲不一樣，領悟的水行道行知識自然也不一樣。

接著便是土行道行知識了。

但林東來腦海裡的土行道行知識最少，而且極多屬於太陰土道行，隻三道神通屬於少陽土知識。

但林東來並不擔憂第三道基會歪，因為地仙也好，福地也罷，本質就是少陽土。

地仙大道的傳承，便是最多少陽土道行知識點來源，而且還是成體係的少陽土知識。

［解身去］，解去屍我，脫出真性，太陰生少陽的典型，但還是太陰土知識偏多，若非林東來有幸獲得金蟬，見證金蟬死後化作金蟬花，明悟了另外一種新生、蛻變，隻怕這道神通便是徹底的太陰意象，蛻不出真性，隻能蛻出一個鬼靈。

［執中黃］，鐵骨體內白骨道種，經［生化萬彙］，自太陰道行之中破土而出的少陽金性，聚塵化土，聚土成田，是奠定根基的神通，神通無有他用，隻能做積累，行必有功，靜必生慧。

林東來估計是白骨道統，聚［人山人海］，想要以骨海戰術，快速修行，［以人為材，以人為本］，也算是另外一種程度的聚塵為土，聚土為田了。

［社稷主］，則是勅封［山水龍君］，窺探得些許道主治世之妙，另［厚土地祇金身］大成，飄渺山晉升結緣而得，是一門可以轉化丘陵為沃土、轉化沃土為靈田的大神通，同樣也有五穀豐登之權柄，和路旁土的［萬裡連田］最搭配。

如今還剩下兩道神通，第五道神通或許要參悟許久，但第四道神通，已經隻是捅破紙的關係了。

［載萬物］

一道玄黃之氣誕生，隨後大量少陽土知識誕生在林東來腦海之中。

［萬物母氣］

這是孕育群生，承載萬物的厚德之氣，是自圓滿的［厚土地祇金身］之中演化而出大地母性、慈悲性。

其壯大需要有各種靈砂、靈塵、靈土、靈礦、地煞、冥土、星辰、乃至於一應金、土濁性之物。

可以用來點化靈脈、礦藏、土行、金行法寶、各種靈植、更是洞天之寶，是福地晉升為洞天關鍵之物。

以［萬物母氣］滋養四階以上的先天靈壤，便可獲得［息壤］，息壤可以造化大陸、是洞天根基，亦可以是界天根基。

四道道基神通，已屬上乘道基，更彆說林東來還有肉身神通，此時成就紫府，已經是必然成就。

但林東來依然不滿足，還是得參悟出第五道少陽土神通。

於是繼續觀摩鐵骨大士體內的少陽土金性。

隻是這金性雖然道行知識許多，但並不十分契合林東來，畢竟林東來也不是鐵骨大士，根基不同，修行的道法也不同。

鐵骨大士處無，那就隻有看看虛空藏智慧世界中能不能尋覓到對應知識了。

林東來此時氣數正盛，卻是十分有自信。

隻見下一刻，林東來視角已經抬高，進入到了虛空藏智慧世界。

纔剛剛進入，便見到許多少陽土、路旁土的道行知識，主動從虛空藏智慧海中顯露出來，透露著盈盈清光。

［五行神砂］煉製法。

［農神廟五色土祭壇］

［太恒地庭封八品山神勅文］

［地靈寶穴開辟法］

［拘土地秘咒］

［拘山神秘咒］

……

這些道行知識都很有用，在［執中黃］的作用下，林東來隻要看進去了，有所思考，便能快速參悟，甚至心中好像有了一把尺子，明悟到了何種程度，第五道神通便會水到渠成的參悟成功。

十二種少陽土道行知識。

三十六種！

七十二種！

八十一種！

一百零八種！

二百四十種！

三百六十五種！

隨著林東來如饑似渴，大量的少陽土知識、路旁土知識彙入。

這些知識有些是神道，有些是仙道，有些是關於靈植之道培育靈肥、靈土的，有些是關於地師陽宅風水、尋龍點穴的，有些涉及符籙，有些涉及金石外丹、有些涉及尋找礦脈、有些涉及煉製法器……

但似乎就是不和土行大道根本扯上關係。

不過林東來也已經有所領悟了。

隨著最後一道這些知識貫通。

林東來也獲得了最後一道神通。

［立旁祠］

路旁的野廟，便叫旁祠。

遊離於正道之外，準確來說是道左，也稱呼為左道。

修此神通，需要精通左道旁門之術，並可稱宗師、祖師，於左道旁門之術上，亦會有十倍百倍的天賦。

當然，立旁祠的目的不為彆的，是為已經出離大道之人，指明方向。