地仙隻想種田 第239章 點化菩提樹

林東來並非無的放矢，乃是看到了［似君子］，看到了聖魔的［浩然虛世丹經］，因此一直在想，什麼纔是真正的聖賢之道。

與其著書立說，空談口舌，空談理念，不如做出行動，成為真聖賢。

解決了讓人間最實際的問題，即糧食問題，那就是真聖賢。

再者凡人越多，凡人中誕生有靈根的人數就越多，如此練氣修士也越多……

不過這樣有個問題，那就是修士太多了怎麼辦？修行資源不夠分了，又怎麼辦？

築基修士身死之後，道化天地，或許就是一種返還天地元氣的過程。

因此林東來與林芝說明，若是有所不許，便隻小範圍踐行，不可胡亂宣揚。

小林芝若有所思：“不說彆的，本門如果要解決二階靈米夠吃的問題，就最好在陰福米上做文章，否則哪裡有那麼多二階靈田，或者一階極品靈田去種靈穀？”

“畢竟香火願力取自凡人，已經算是比較容易獲得的，源源不斷生成的資源了。接下來必須要要好好經營下院才行。”

“而且巉霞真人要證就金丹，所需氣數亦需更多，天溪門治下，有三十城之地，加上我青木門八十餘城，總共有120城，但不足一國之地。”

這裡的一城，指的乃是一個普通縣城連帶其周邊鄉村之地。

此中一城人口，少的七八萬，多的能有二三十萬，因此青木門八十餘城，所轄凡人便有一千多萬，加上天溪門下人口也不到一千五百萬人口。

小林芝道：“我前世去過自然盟學習靈植技藝，自然盟治下，有八個金丹門派治下，每個金丹門派，都轄一國，這一國之中，便少說有兩三千萬人口，稱王朝。”

林東來算起來：“加上這些紫府門派，攏共加起來豈不是需要至少三四億人口，才能供養出一個元嬰道主？”

“這就不知道了。”小林芝道：“不過或許到了一定層次之後，並不是修士越多越好也說不定，如果真的修士越多越好的話，自然盟為何會在境內嚴禁二階以上靈穀種子的孕種之法傳播呢？”

林東來心中莫名一緊，［自在心］，瘋狂預警，卻是表明這個和建木靈根的曆代主人之死有一定關連。

林東來當即對此諱莫如深，不再和小林芝談論此事。

“你的兩個哥哥，若有歡喜的女修士，也可以到我這裡看看。”

“若冇有合適的，我就寫一封信給蕭家，與他家預結一門親事，有冇有合適的女孩子可以相看。”

林東來也是到了給後輩子弟催婚的年紀了。

六種木行根基之中，石榴木是最適合開辟家族的，每生一個子嗣，每有一個妻妾，便能獲得其一部分天賦、資質，哪怕冇有顯靈根的人，如果生出了一個有靈根的，又或者娶了一個有靈根的妻子，他的靈根資質也會獲得增長。

而且這種饋贈，還包括一切直係血脈後裔，包括孫子，孫女，重孫，重孫女，曾孫……子子孫孫，無窮儘也。

修持石榴木者，精元活力極佳，修煉到了高深處，瞪彆人一眼，就能令其懷孕，能掌握生育權柄，能創造出種種生命。

隻是容易耽溺於情慾之中。

當初林東來並冇有選擇這條道路，因為覺得不保險，太容易被人發現問題了，做一個老祖宗也好，或者種馬也罷，都容易成為老而不死的存在，自家又冇有門路拜入合歡宗。

不過［生化萬彙］之理，也能夠藉助少陽之氣孕化群生，隻是比較重質量，而不重數量而已。

小林芝也知道自家兩個哥哥是什麼資質，這輩子強求築基不得，出去開枝散葉是最好的選擇，也能照顧父母。

“叔父放心，我會辦好此事的。”

小林芝也想念父母，想念爺爺奶奶，三歲之後他就入福地修行，但不代表他冇有三歲之前的記憶，在天泉莊的日子，是他極為快樂的日子。

小林芝準備著離開之後，林東來便給伍德序傳了訊息，讓小林芝加入了陰福米的二階靈米計劃之中。

隨後便回至於圓通殿之中，閉了洞府，卻是仔細推演起來。

林東來也不敢推演太深，隻從門中巉霞真人所得福地碎片為因，往上推演，不直接推演答案，隻旁敲側擊，卻是把［自在心］［水中月］，推冒了煙，也才隱約得出一點苗頭。

就著這個苗頭，林東來若有所思，乃不再推演下去。

隨後又感應無人窺視之後，才沉神入內景之中。

隻見內景之中，建木靈根頂芽上，一滴［通天造化露］已經頗有氣象了。

五行果樹已經突破到了二階中品層次，三十個青澀小果依舊汲取氣象，這果子要催熟，這滴參天造化露卻不夠。

剩下的清心茶樹、太淵柳，壽桃，六根清淨竹等林東來最早種下的幾棵靈植也各自有晉升的意象。

但林東來的目光根本不放在他們這裡，隻看向菩提樹。

隨後運起這滴通天造化露，對著菩提樹來了一個［生化萬彙］，打算給這株天地靈根也增一增造化，因為林東來福田之中，隻有這靈植，有推陳出新之能，火革金之意象，很是好用。

通天造化露的全部玄奧玄妙，包括建木靈根本身也在將靈機轉化投入其中。

但菩提樹並冇有發生實質化的變化，比如五行果樹得了造化之後，從結十顆果子，變成了結三十顆果子。

隻是一股智慧之念開始出現，菩提樹上便多出了一個金色光團，這株天地靈根，覺醒成為了靈脩。

火革金的意象，壓製了福地明月的意象，因此讓菩提樹遲遲無法誕生靈性，但林東來需要一個驚世推演，比聖魔更厲害，更準確，更無私心。

之前放在菩提樹下藉助火革金意象推演的［似君子］竹簡燃頓時燒起來，但上麵的文字卻漸漸成了金色。

菩提樹靈化作的金色光團將這些文字記載在菩提樹葉上，便有了建木靈根承載法術一般的功能。

但這些文字是功法。

最終這片葉子落下來，化作了新的功法。

同樣是［似君子］，這片葉子上的意境，卻和從聖魔那裡拷問來的，有所不同了。