月亮崇拜少司命 第405章 種蠱

種蠱之後，那位英語補習班的老師手中握著如此钜額的鈔票，一時之間竟不知如何花銷纔好。儘管她家人們已經穿上了“百貨大樓”裡最為昂貴的衣物，但那堆積如山的鈔票依然冇有絲毫減少的跡象。於是乎，這位財大氣粗的女教師決定將一部分錢用於購買所謂的“水軍”服務。

這些被她雇傭來的“水軍”們，皆是些對她死心塌地、唯命是從之人。而更令人咋舌的是，其中還有不少竟是些專門抹黑他人的“黑粉”！然而，就是這樣一群烏合之眾，卻成為了她用來對付那些讓她看不順眼之人的利器。

平日裡，這個女人還一直以“英語老師”自居，備受當地小學生們的尊敬和愛戴。可誰能想到，私底下的她竟然會做出這般無恥下流之事——簡直就是個不折不扣的“地痞流氓”啊！不僅如此，當麵對學生們口口聲聲喊著要“為人師表”時，轉過身卻揹著眾人公然行受賄賂之舉；明明白白教授孩子們學習“英語”知識，自己卻連最基本的英文單詞發音都掌握不好，活脫脫一副無知無識的文盲模樣！

或許對於那些年幼無知的孩子們來說，這將成為他們踏入社會後所接受的首堂課程——何謂不公、何以為金錢與權力之間的交易、何為人類被劃分成不同等級以及金錢如何能夠購買到所有東西等等。這位教師以一種令人驚歎不已的方式，將這些原本純真無邪的孩子教導得異常現實世故；她竟然如此輕而易舉地就讓這群小學生們領悟到了人生中的第一課：行賄和受賄！儘管我對省會城市裡有關教育領域行賄現象瞭解甚少，但就在這個小小的城鎮之中，那位大肆推行教育腐敗行徑的英語補習班上的女老師卻顯得格外陰森恐怖。她宛如一條盤踞一方的地頭蛇般凶悍霸道，如果有人膽敢冒犯她，那麼等待著對方的便是一場噩夢——她會毫不猶豫地雇傭黑惡勢力將其誘騙至他鄉異地，從此杳無音信。她所厭惡之人要麼離奇失蹤杳無音訊，要麼聲名狼藉身敗名裂。而她自己呢，則在這座寧靜祥和的小城中宛如一個無法無天、肆意妄為的土皇帝一般橫行無忌。究其原因，無非是她身為這片貧瘠土地上鳳毛麟角般存在著的富家千金罷了！她實在太過富有，富有到令人瞠目結舌：不僅能夠輕而易舉地在縣城購置整整五處優質學區房產；還能慷慨解囊，替自己的老公與子女選購價值不菲的豪華座駕——瑪莎拉蒂轎車；更有甚者，她竟然膽敢涉足那片神秘莫測且暗藏殺機的暗網世界，並在其中大肆購買所謂的水軍以及更為可怕的“人命”！簡直匪夷所思至極！而這一切皆因金錢作祟，使得她變得如此喪心病狂、泯滅人性，就連傳說中的人血饅頭也敢吞入腹中。靠著這種見不得光的手段，她成功地從這場教育領域的貪腐風波中大撈一筆，搖身一變成為了這座小鎮上所有寶媽群體當中最為富裕闊綽的那位“寶媽”。她無疑將自身智慧轉化成钜額財富的理論付諸於實際行動之中並取得巨大成功，但與此同時，她那顆曾經善良淳樸的心卻早已被銅臭侵蝕得麵目全非、毫無良知可言！

悠悠華夏史，宛如一條蜿蜒數千年的長河，而其中僅苗疆地區便擁有數千萬種被文字記錄下來的蠱術。這眾多蠱術中，最為人們熟知的當屬血蠱與蟲蠱，此外尚有鮮為人知的黑風蠱等各類蠱種。然而，這些蠱之所以會呈現出如此多樣的形態及特性，實則皆因施蠱之人各懷心思、目標各異所致。以鮮血滋養蠱物，猶如用甘霖澆灌花朵，乃是最為普遍的方式，但即便同為血蠱，其最終培育而成的蠱蟲亦可能具備截然不同之功效。有人藉此飼育出血蠱來種下情蠱，如同一顆火種，旨在挑起他人情感的熊熊烈焰；亦有人利用此種方法炮製出專門奪取性命之拷問蠱，彷彿一把奪命的利刃。不僅如此，由於受蠱者身份背景大相徑庭，加之所選作蠱蟲宿主之動物千差萬彆，故而實際產生之成效自然亦是天壤之彆。值得一提的是，種蠱一事甚至還存在著明顯的性彆差異。若女子對男子施以蠱術，恰似春風拂過湖麵，往往能夠引發對方內心深處對於愛情的渴望以及情慾的衝動。這種名為“情蠱”之物，宛如一顆璀璨的明珠，輕易地燃起男女間熾熱的愛戀之火。但需注意的是，倘若將情蠱用於同性身上，則它瞬間蛻變成一種致人死命的劇毒，如同一頭凶猛的惡狼，無論是男性對男性還是女性對女性使用，後果都不堪設想。

話說這一日，陽光恰似碎金般灑落，微風宛如輕紗般拂麵。少司命如同往常一樣漫步於山間小道之上，感受著大自然的清新氣息和寧靜之美。突然間，他注意到前方不遠處有一個身影若隱若現地晃動著，彷彿是在與他捉迷藏一般。好奇心如貓爪般撓著他的心，少司命決定上前一探究竟。走近一看，原來是一名身著黑袍、麵容神秘的女子正蹲伏在地，似乎正在擺弄著什麼稀世珍寶。待她站起身來，少司命纔看清其真容——一張臉上竟然呈現出兩種截然不同的表情：左邊如春花般陰柔婉約，右邊卻似秋月般剛毅果敢；一半白皙如雪，另一半則略顯蒼白憔悴。如此奇特的麵容讓少司命不禁為之驚愕，心中猶如掀起了驚濤駭浪，但同時也引起了他濃厚的興趣。經過一番交談，少司命得知這位陰陽臉女子乃是一名精通陰陽術法的高手，被世人尊稱為“女陰陽師”。而他們之間的緣分，就如同命中註定一般，始於一隻名為“情血蠱”的詭異毒蟲。據說此蟲以吸食人血為生，能使人陷入無儘的情感旋渦之中無法自拔，猶如被一隻無形的大手緊緊抓住。更令少司命驚訝的是，自己所擁有的陰陽師天賦竟然也是拜這位女陰陽師所賜！原來，當年女陰陽師曾用她飼養的蜘蛛兒情蠱釋放出一種名為“紅毫相光”的奇異光芒，這光芒恰似一把開啟神秘之門的鑰匙，激發了少司命體內潛藏已久的陰陽之力，使得他日後能夠成為一名卓越的陰陽師。除此之外，少司命還從女陰陽師口中瞭解到一些關於她兒子的事情。據女陰陽師所言，其子生得一副好皮囊，不僅天賦異稟，而且相貌英俊非凡，猶如仙人之姿，堪稱世間罕見的美男子。這番話讓少司命對那位未曾謀麵的少年充滿了好奇和嚮往，彷彿他是一顆璀璨的星辰，吸引著少司命不斷靠近………

“大司命”這個名字聽起來神秘而又威嚴，但實際上它代表著一種宿命論觀點：人是否能夠改變自己的命運呢？少司命擁有非凡的天賦和出眾的容貌，這些都是她從那位陰陽臉女陰陽師口中得知的。然而，令人意想不到的是，就在不知不覺間，年僅十六歲的少司命竟然也種下了蠱。

由於母親的缺席，處於青春期的少司命猶如一隻迷途的羔羊，對女性生理知識的瞭解猶如一張白紙。按照傳統習俗，本應被深埋於地下，如同被時間遺忘的秘密。然而，不幸的是，少司命卻將其當作尋常之物隨意丟棄，彷彿那是微不足道的塵埃。結果，這些血液被附近的野貓和野狗吞食，如同一股神秘的力量在悄然蔓延。宛如被施了魔法一般，變成了動物蠱。這或許就是為何看似平凡無奇的少司命在日後的歲月裡，會如眾星捧月般吸引眾多情郎的緣由吧！畢竟，與昆蟲類的血蠱相比，哺乳動物形成的蠱雖然相對較弱，但其影響力卻如漣漪般擴散，不可小覷；而昆蟲蠱，尤其是由蠍子種下的情蠱，則如毒蠍般致命，甚至可能危及愛人的性命。蟲蠱若是被施加於苗疆地區獨有的毒蟲之上，其威力將會如火山噴發般成倍增長，可謂是事半功倍！在這片神秘而獨特的土地上，如果一個苗族女子因容貌不夠出眾，難以尋覓到如意郎君，她便可能會向當地的巫醫求教，亦或是自行研習，成為一名掌握古老而神奇技藝的巫醫。這種源自遠古時代、充滿神秘色彩的巫術，如同一張無形的大網，將愛情緊緊籠罩，讓人心智迷失，陷入深深的愛戀之中無法自拔；同時，這份情感也會因這種可靠且經久不衰的遠古魔法而變得堅如磐石、牢不可破。

少司命猶如一位智者，通過對蠱毒的深入瞭解和研究，初次邂逅並認識了“陰陽師”這個神秘的職業。陰陽師宛如遠古時期人類文明中的一顆璀璨明珠，他們掌握著高深莫測的魔法力量，擁有著悠久而燦爛的曆史傳承。然而，要真正領悟陰陽師這個職業背後所承載的重大使命與責任，就如同攀登高峰，需要個人踏入陰陽師領域並達到一定境界之後，方可領略其中的奧妙。當我們深入探尋陰陽師的曆史根源時，那無疑是一部波瀾壯闊、曲折離奇的傳奇史詩……自從人類創造出文明的曙光之後，陰陽師這個獨特的職業便如雨後春筍般應運而生，並一直延續至今。然而，鮮為人知的是，在人類最初的母係社會時期，陰陽師這一領域猶如被女性統治的王國。在那段漫長的人類愚昧無知的曆史長河中，女陰陽師們猶如夜空中閃爍的星星，憑藉著卓越的天賦與智慧，熟練地駕馭著陰陽之力。時至今日，儘管時代已經發生了滄海桑田的钜變，但母係傳承下來的女性陰陽師的功法和能力，仍然與男性陰陽師的魔法有著雲泥之彆。要想將二者融為一體、融會貫通，簡直比登天還難。因為女性陰陽家對陰陽法術的領悟，正是源自那神秘莫測的蟲蠱之道，如同一把開啟神秘之門的鑰匙。

在古老的傳說中，有一位至高無上的神隻，名叫大司命。他不僅是掌管命運的神靈，更是決定世間眾人生死存亡的壽命之神。大司命之名，源自於古代典籍《楚辭·九歌》中的一篇同名詩作。關於這位神明的確切身份，曆來眾說紛紜。一種常見的觀點認為，大司命乃是一顆星辰，其光輝照耀著人間，主宰著人們的命運軌跡；另一種解釋則來自於明代學者王夫之所著的《楚辭通釋》：“大司命通司人之生死，而少司命則司人子嗣之有無，皆楚俗為之名而祀之。”也就是說，大司命負責掌管凡人的生與死，而少司命則專門管理子孫後代的繁衍昌盛。

無論是哪種說法，都充分體現了大司命在人們心目中崇高無比的地位以及他所擁有的超凡神力。正如《大司命》詩中所言：“紛總總兮九州，何壽夭兮在予。”這句話直白地表明，大司命能夠隨心所欲地操縱眾生的壽命長短，讓人不禁心生敬畏之情。楚地的風俗習慣十分尊崇祭祀鬼神之事，楚國人認為人的壽命長短必定受到神靈的掌控和支配，因此對大司命這位神明格外虔誠地供奉著。有一種說法稱，大司命實際上是天上的一顆星宿之名。據《史記·天官書》記載：“北鬥七星中有六顆位於鬥魁之上，形狀如同筐簍一般，被稱為文昌宮。其中第一顆星名為上將，第二顆為次將，第三顆稱作貴相，第四顆便是司命……”古代人們普遍相信，大司命乃是掌管人類生殺大權、決定其壽命長短的神隻。

楚國可以說是一個極富“情感”且饒具趣味的王朝，“楚風楚韻”作為中華文化中的獨特標識，曆經歲月滄桑仍流傳不息，並延續至今。這種文化之所以能夠源遠流長，想必它已然深深紮根於民眾心底，成為一種根深蒂固的文化現象。而《楚辭》這部著作也絕非僅僅是對往昔某種文化形態的記述而已，時至今日，“楚”所蘊含的那份深情厚意依然如春風拂麵般溫暖人心，更是化作了一種融入血脈之中的文學修養。例如，成語中有許多與楚國相關的表述：“楚楚可憐”描繪出女子嬌柔可愛、惹人憐惜；“朝秦暮楚”則形容人反覆無常，立場不定；“楚漢相爭”講述了劉邦和項羽之間激烈的戰爭故事；“四麵楚歌”比喻陷入孤立無援的困境；“衣冠齊楚”表示穿著整齊得體；“一清二楚”意味著事情非常清楚明白；“楚天雲雨”寓意著天空中的雲彩變幻多姿，如同仙境一般美麗；“青樓楚館”指代煙花之地或風流場所；“楚楚有致”形容姿態優美動人；“間於齊楚”表示處於齊國和楚國之間，地理位置優越；“楚王失弓”體現了豁達大度的胸懷；“楚雲湘雨”描繪出雲霧繚繞、煙雨迷濛的景象；“淒風楚雨”營造出淒涼哀傷的氛圍；“眾楚群咻”意為眾多楚人一起喧鬨叫嚷；“秦樹楚天”用來比喻相隔甚遠但相互關聯；“另楚寒巫”暗示另有他人比自己更優秀；“北轅適楚”則指行動方向與目標相反；“纖腰楚楚”形容女子身材苗條婀娜；“楚鳳稱珍”將鳳凰視為珍貴之物；“肝膽楚越”比喻關係疏遠，猶如楚地和越國一樣遙遠；“楚璧隋珍”強調美玉和珍寶的價值連城；“楚相斷蛇”展現了果斷勇敢的決策能力；“鈡儀秦楚”描述了鐘儀被囚禁在秦國時仍心繫楚國；“楚越之急”表達了兩國之間緊急而重要的事務；“襟吳帶楚”說明吳國和楚國相鄰且關係密切；“越梟楚乙”比喻不同地域產生的傑出人才；“周俎楚芰”突出周朝祭祀用的禮器和楚國生長的菱角各具特色；“楚柁吳檣”描繪出船隻航行在江河之上的壯麗畫麵；“楚楚謖謖”形容人的風度翩翩、舉止優雅；“楚弓楚得”比喻物品最終迴歸到主人手中；“楚弓遺影”象征著曾經失去的東西如今又重新找回；還有那句著名的“天低吳楚——眼空無物”，形象地表現出視野開闊，心境空靈的感覺！此外，還有那位被譽為“月亮女神”的少司命，她宛如夜空中皎潔的明月，神秘而迷人……

那些詩詞中的楚文化恰似一位身姿曼妙、麵容姣好的妙齡少女，“楚楚動人”的模樣令人心馳神往。然而，眾所周知，這位“楚楚動人”的美麗女子已在中國這片廣袤無垠的大地上存活了數千年之久！她宛如一顆璀璨奪目的明珠，在漫長的曆史長河中閃耀著耀眼的光芒。這位堅韌不拔的楚國美女恰似一位不屈從命運安排的女神，傲然挺立於世。她的文明本身便是一部充滿奇幻色彩的神話傳說，正因如此，才被世人讚譽爲“傳奇”。這些“傳奇”故事背後，必定蘊含著一種“不認命”的獨特個性和精神氣質。“楚文化”與上海的“港口文明”皆可歸屬於“長江流域”的“腹地文明”範疇。長江流域作為中華民族華夏文明的重要發源地之一，其對中華文明的滋養培育作用，與以黃河母親河為主流的炎黃文明相比，可謂是平分秋色。兩者雖各具特色，但卻有著顯著的區彆，甚至在某些方麵存在著天壤之彆。不過，共同之處在於後世子孫均可沿著這兩條大河追溯到各自文明的源頭。

冇錯，中國人的文明擁有深厚的根基，那是一種深深紮根於心底、無法磨滅的力量源泉——“根深蒂固”之“根”。這種源遠流長的文明傳承使得我們能夠清晰地感受到自己與過去的緊密聯絡，並從中汲取源源不斷的智慧和勇氣。那是一種如“盤根錯節”般的“根”，正因為文明的“根基”如萬丈高樓之基石般深厚，纔給予了新文明的“萌芽”如野草般生生不息、“樂天向上”的發展以極大的“底氣”！人們可以義正言辭地將陳列於藝術館中的藝術作品，撰寫成一部“鴻篇钜製”的文字書籍，來講述一個藝術品背後那源遠流長的曆史淵源故事。那箇中華文明的典籍恰似一個取之不儘的寶庫，信手拈來幾段曆史文化，就足以對這個世界的某種現象，做出上萬種詮釋。故而，智慧的根基越是深厚的文明，人們就會越發“慵懶”，畢竟在那個仿若寶庫般琳琅滿目的文明卷軸之中，人們完全可以如按圖索驥般輕而易舉地尋求答案，老祖宗留下的文化遺產猶如繁星般璀璨，讓這些後生僅憑遺產就能儘情享受文明帶來的甘霖，由於太過富足，甚至是絢爛多姿的，所以這些根基就被濫用，因為易於被引用與化用，所以難免“惰於創新”。中國人的後生隻需將自身那博大精深的文明稍作提取，再與現代文化技術相融，就能炮製出令人心曠神怡的藝術，所以前人留下的基石，讓後生在創作這件事上如魚得水，且事半功倍。反觀這個社會，又有幾件事是“不費吹灰之力”就能辦成的呢？因此，“文明的根基”這一微不足道的“優越感”，在那些支離破碎、令人煩心的日子裡，宛如一盞明燈，是一種“玄機”！從古至今，代表“月亮”的女神多如繁星，令人“目不暇接”，人們“愛慕”女神，然而“愛慕”女神的緣由卻並不純粹。恰似人們對“月亮”的崇拜，猶如無數根經緯分明的絲線，貫穿了人類曆史的始終。在人類漫長的曆史長河中，曆經了無數的人情世故，數不清的曆史“故事”演變成了血淚斑斑的“事故”。但在如此紛繁複雜的事件中，人們可以藉助一條“月亮崇拜”的“神話”，將這神話的深意恰似幾根悠長而堅韌的銀絲線，將這些曆史的“故事”與“事故”巧妙地穿插起來，以此為故事線，緩緩講述那曆史中遙遠而悠長的故事。這種描述絕非單純的寫作手法，畢竟撰寫曆史這件事“浩瀚”而“繁雜”，曆史中發生了太多錯綜複雜的事情，作為寫手該如何將這些事情“講述”出來？又該如何“著重”地去寫，哪些“事故”需要“忽略”，千頭萬緒的曆史，應該偏重哪些去寫？相對論千頭萬緒的曆史，又該偏重哪些去寫？