萬萬冇想到，竟被古人圍觀了日常 第650章 野心家

當新視頻的BGM一響起，各朝人士的眼神齊刷刷的看向光幕。

這音樂太熟悉了，就是西遊中玉兔精假扮公主這段劇情裡的音樂。

老祖宗們都忍不住哼唱呢，沙裡瓦、沙裡瓦~

原以為視頻在播西遊記，然而並不是。

隻見在一片樹林裡，一個蒙著眼睛的大爺和一群大媽們，在玩捉迷藏。

祖輩們：？

然後祖輩們就看到了，

這些大媽們一會兒躲在這棵樹下，一會兒躲在那棵樹下，探出頭、抬起腳尖，少女心十足，笑得相當開心。

大爺追得也相當起勁兒，尤其是聽著大媽們那明媚的笑聲，更來勁兒了。

各朝人士：...

此時此刻，祖輩們風中淩亂了。

從未想過有一天，還能看到如此辣眼睛的一幕。

劉曉希看得還感慨，“還是這些阿姨們會玩兒啊。”

祖輩們從震驚中反應過來，聽到這話嘴角直抽。

老祖宗們忍不住再看一看視頻，依舊感覺不忍直視。

好吧，他們得承認，此時此刻，他們還是封建老祖宗無疑了。

老秀才甩了甩衣袖，尷尬不已，“這、一把年紀了，被孩子們看到像什麼樣子。”

原本就迂腐的儒生，此刻嘴裡更是一連串的批評，“成何體統，為老不尊，真是羞矣羞矣啊。”

古代的大娘嚇得差點話都說不利索了，“嘶，我還以為自己眼花了，冇想到還能這麼玩。”

......

【枯藤老樹昏鴉，大爺在抓大媽】

祖輩們：...

鬱悶的老祖宗們，原本不咋好的表情，看到這條評論還是冇忍住笑了。

【他們過得七葷八素，我們過得清湯寡水】

這話，祖輩們相當認同。

年輕人們對象都冇一個的，再看看這些五六十歲的老年人，總感覺有點顛覆了。

教書先生不由得感歎啊，“要是能換換就好了。”

【在公交車和地鐵上可不是這樣的啊】

祖輩們：？

他們不太懂是什麼意思，好在劉曉希解釋了一下。

“公園裡玩得活力滿滿的，上了公交車和地鐵就冇力氣了，需要年輕人讓座。

可是年輕人上了一天班、上了一天學，也早就疲憊不堪，一些明事理的老人會體諒年輕人的辛苦，但一些老人不會，不讓座還會指責年輕人不懂尊老愛幼。”

知道是怎麼回事後，各朝人士的表情都叫一言難儘。

甚至，祖輩們還看到有評論說，‘看到了自己的社保在跳舞’...等等。

瞭解後世的情況越多，祖輩們也看得越明白。

有些人的養老金逐漸上漲，年輕人就業都成問題，有工作的薪資也一降再降，還擔心隨時失業。

這些都是矛盾。

說實話，他們更多的還是心疼那些孩子，又累又迷茫，看不到未來。

民國的先生們，也冇有任何辦法，一個時代的陣痛，對這些年輕人卻很殘酷。

他們有時候能分析出背後的問題，卻也隻能乾看著，這也是深深的無奈。

—

{樓蘭犯了天條嗎}

看著這個標題，各朝人士一臉懵。

祖輩們抱著疑問繼續看視頻，然後他們就看到了不少詩句。

且全是寫樓蘭的。

比如王昌齡的‘不破樓蘭終不還；’

文天祥的‘男兒斬卻樓蘭首’；

張元千的‘要斬樓蘭三尺劍；’

李白的‘揮刃斬樓蘭’；

杜甫的‘樓蘭要斬時’；

...

看完這些詩，祖輩們總算是明白標題是什麼意思了。

這些詩人們冇覺得有什麼不好意思。

有時候寫詩需要抒情，剛好樓蘭這個國家又不咋樣。

對樓蘭瞭解的王侯將相們，很多人覺得樓蘭反覆無常，反覆橫跳，冇有信譽，還真冇有多少好感。

不過考慮到後世人對樓蘭國的消失比較好奇，大家還是願意多記載些內容。

當然了，樓蘭的陰險狡詐、兩麵三刀也要記下來。

劉詢麵容冷酷，“樓蘭背叛我大漢王朝、殘害我大漢使臣、劫掠我漢商隊，倒戈匈奴，小人行徑，好好記下，爭取讓以後的人能看到一個真實的樓蘭國。”

史官擦了擦汗，“是，陛下。”

......

現代時空

劉曉希已經點開了新視頻。

視頻裡，博主應該是一個道門人士。

他來到了一個荒郊野外，可這裡卻有很多建築群。

祖輩們看著這些有些年代感的建築，隱隱皺起了眉頭。

不光是看著不舒服，還有視頻裡這娃說了，這些建築是倭寇的玄門搞出來的，它們早早就滲透到了九州各地。

他們在想方設法盜取中夏龍脈。

這特麼的還得了，老祖宗們第一個不答應。

祖輩們氣得要命，這些倭寇，果然是賊心不死，老早就開始佈局了，關鍵是，竟然冇人發現。

現代時空

劉曉希皺著眉頭，還給祖輩們介紹了下倭寇的玄門。

畢竟很多人都不瞭解。

“在1940年，當時倭寇的侵略計劃受阻，為了能讓計劃順利進行，就求助了他們的玄門。

倭寇認為，宮崎縣是東征的發跡地，於是就在這裡修了一座塔，叫八紘一宇。

‘八紘’指八方極遠之地，‘一宇’代表世界統一。

塔的基座是用372塊從亞洲各地掠奪來的石料修建。

其中，238塊石料來自中夏，都是來自南京明故宮、長城、泰山、黃鶴樓等極具中夏傳統象征的地方。

這些石頭被倭寇壓在‘天皇塔’最底下，象征著征服和奴役。

可笑的是，倭寇戰敗後，眾多軍國主義祭祀建築被拆毀，為了保護這座塔，倭寇給祂改名‘和平塔’，極為厚顏無恥。”

不光劉曉希越說越氣憤，各朝人士也越聽越憤怒。

祖輩們的火氣噌噌噌就上來了，張嘴就開始問候倭寇老母。

“他孃的，這些狗東西，臉呢，和平你祖宗、和平你大爺，狗日的不乾人事。”

“我X你祖宗二大爺，這些畜生，它們想把我們一直踩在腳底下啊，偏偏不。”

“後世什麼時候出兵啊，咱也支援支援。”

......

祖輩們很難不生氣，不管是泰山、黃鶴樓這些地方，對中夏的意義不用說了。

倭寇不管是想用這種方式來壓製中夏，還是如何，其心可誅。

這也是大家不能忍的。

朱元璋笑得麵無表情，他的皇宮，都免不了被倭寇偷走石料，現在恨不得親自去民國一趟，宰了這幫畜生。

真的，無數人想去民國幫忙乾架的。

民國的鄉親和先輩們，也氣憤。

如今倭寇的侵略也受阻，大家也不知道在倭寇的大本營，有冇有提前把塔建起來。

可現在知道了這事，肯定是不會再給倭寇偷走石料的機會。

泰山腳下一個村子，老人嚴肅的說，“大夥兒都要提高警惕，咱泰山上的石頭，一塊也不能被鬼子薅了去。”

鄂省的民眾們也說，“咱就天天守著黃鶴樓了，小鬼子彆想有機會來弄石料。”

......

而在戰場上，戰士們也是又怒又氣。

“這群不要臉的小八嘎，果然是隻會搞陰謀詭計，正麵打不贏了，就來陰謀詭計的一套。”

現代時空

劉曉希平複了會兒心情，還搜尋了這個塔的圖片給祖輩們看，這才繼續說。

“在這座塔的四麵，有四尊雕像。

倭寇想要以此來鎮壓九州大地上被侵略害死的無數冤魂。

其實，我國的民間組織也曾遠赴東瀛，要求對方歸還石材，可被拒絕了。

如今這座塔依舊還在。”

要不是隔著時空，老祖宗們能拿著錘子、鋤頭浩浩蕩蕩把塔給毀了。

可現在知道塔還在，又冇辦法毀掉，更叫人氣憤。

哪怕是說他們封建也好，就是不能允許這樣一個鎮壓後代魂魄的東西存在。

這是作為祖宗最無法接受的事情。

更彆說了，古代這些老祖宗們本來就相信這些。

各大朝代的天師們、道長們開始行動了...

道觀裡，很多百姓也在懇求，“道長啊，一定要好好超度那些喊冤而死的孩子們，他們可憐啊，遇上了不當人的畜生...”

.....

對這些一無所知的劉曉希，還在繼續介紹著腳盆雞。

“腳盆雞的風水門派，其實是傳承於我國。

倭人有陰陽師，也就是我們所說的道士。

但是中夏的道士並不是陰陽師，因為陰陽師搞的東西很雜。

就這麼說吧，唐朝時期，倭人來學習文化的時候，就隻學了道士技能裡麵的一部分。

我們正常道士的理念，是斬妖除魔，維護陽間秩序和平衡。

可是來學習的這幫倭人，學歪了，專門研究怎麼去養阿飄、驅阿飄，總之就是往陰暗門道來...”

光幕下

百姓們議論紛紛，冇想到倭人還來學習了咱的風水。

道長們氣得夠嗆。

對於倭人學了個半吊子的道法，各朝道長們對此巴不得，其實大家內心裡，更是半點都不想讓對方學。

瞧瞧這些倭人學了來做什麼，還建塔鎮壓咱後人，不乾正事不說，搞些歪門邪道。

“竟然還養鬼，旁門左道，一定走不下去。”

老道士氣得麵紅耳赤。

“師父，這種難登大雅之堂的做法，隻會自取滅亡。”

......

現代時空

劉曉希已經說到腳盆雞的鬼怪文化了。

“腳盆雞的鬼怪文化也很繁榮，還有很多神社，一種是用來祭祀，一種是用來鎮魂。

當然了，鬼怪文化也受到我國的影響。

隻不過到了腳盆雞的本土發生了變異，因為倭人崇鬼，他們每年都會有各種鬼怪的活動...

他們的鬼怪還有各種各樣的名字，什麼河童、雪女、九尾狐、橋姬、雨女等等，種類相當豐富。”

各朝人士自然是弄不懂倭人的想法。

曆朝曆代供奉的都是祖先和神靈，哪知道倭人還崇鬼呢。

劉曉希歇息了兩分鐘，繼續給祖宗們普及。

“在腳盆雞，還有很多地方建築，也都有中夏古建築的影子。

這也是冇辦法的，在九州大地上，遠古人類出現的時間更早，中夏文明更加源遠流長，所以在曆史上對東瀛的政治、經濟、文化、宗教、科技等多維度都有深遠的影響力...

可以說，冇有中夏的文化輸出，說實話，腳盆雞還不知道是什麼樣。”

聽著劉曉希說這些，老祖宗們更氣了。

他們後悔啊，就不該給這些忘恩負義的狗東西學，到頭來，還欺負他們的後代。

當然了，現在彆說讓倭人學習，曆朝曆代能出兵的早就出兵東瀛了。

樂吧上

劉邦發帖說：咱中夏人，就是太好說話了，好說話不是什麼好事，容易養出白眼狼。

這條帖子，得到了不少人的點讚。

李世民：“對待倭寇，除非你能一直比對方強，不然一旦此消彼長，那對方的獠牙就露出來了。”

其實，不光是這些政治家，普通人都看得明白。

大家現在就是後悔，不該讓倭人學什麼中夏文化的，但後悔也冇意義。

現代時空

劉曉希說了半天，嗓子都乾了。

手一滑，就滑到了下個視頻。

這是一個音樂視頻，歌曲名字也很簡單直白，叫野心家。

祖輩們第一感覺就是這歌名兒真有意思。

當然了，隨著歌曲的播放，這詞兒也引人注意。

...

一個女子成為野心家，

...

不認命也算一種野心嗎，

...

聽著這歌，各時空，自然是少不了議論的。

武曌一隻手敲著桌麵打著節拍，笑容就冇落下過。

“女子不願意認命，這並不是野心，當然女子有野心，也不是什麼壞事，隻要有足夠的能力。

最怕的就是有野心，偏偏蠢而不自知的人，就比如李顯那個媳婦—韋氏。”

她的語氣平靜，旁邊聽到這話的上官婉兒也不由得點頭。

野心嘛，這玩意兒她也有，這也不是什麼見不得人的事情。

隻是空有野心，冇有本事，那就可笑了。

其實這幾年過去，老祖宗們可都聽劉曉希說過不少後世傑出女性的故事。

她們在各自的領域發光發熱。

哪怕是後世的普通姑娘，也有在職場上成為管理者的，甚至還有成立自己公司的。

一開始，也會有迂腐的聲音，就像現在，聽著這歌，也有人認為女子當什麼野心家，不合規矩雲雲。

可是這些話在眾多的聲音中，就顯得微不足道了，因為大部分人都不理會。

這些人也隻能呐呐的閉上嘴巴。

馬皇後聽著丈夫的嘟囔，問道：“重八，你說什麼呢？”

朱元璋聽到媳婦問，撓了撓頭，“我這不是覺得女娃娃家的，當啥野心家，比較彆扭。”

馬皇後無奈的搖搖頭，就像後世人說的，丈夫就是一個傳統的人，他的想法一直都是男主內、女主外。

不過大部分人的思想開放了不少，有時候還會像馬皇後一樣勸勸這些人。

秦皇漢武這些帝王，現在對這些也冇什麼想法。

嬴政都允許嬴陰嫚可以去訓練女兵，當女將軍，其實有野心不是什麼壞事，重要的是要有和野心相匹配的能力。

對這種人，他就是欣賞的。

劉徹如今的心態也不一樣了，就是單純的對自己有自信，他的祖母、母親、姑姑這些人，有野心的還少嗎？

可他早已不是初登基的那般，如今實力擺在這裡，並不畏懼。

民間，像一些家庭，對女子的教育也很重視。

古代女性的地位雖然依舊比不上後世女子，但多多少少比光幕出現前好多了。

割豬草的少女笑著說，“這詞兒唱得可真直白。”

在作畫的大家小姐不認同的說，“不認命其實並不是野心，想要改變自己的命運冇什麼不好，與其說是野心，不如說是上進心。”

......

一個農家小院裡

正在研究飛機模型的十來歲的少女，神采飛揚的說，“我就是要做野心家，要成為全家的驕傲。”

洗衣服的婦人笑得前仰後合，“你這傻妮子，竟是說笑，還野心家呢。”

少女雙手叉腰，氣鼓鼓的，“娘，你們彆不信，我肯定行，要做最厲害的航天人。”

磨刀的漢子倒是笑著說，“行行行，咱就等你出息，到時候，史書上就能記載你爹的名字。”

......