萬萬冇想到，竟被古人圍觀了日常 第622章 清朝十妖

新視頻裡，博主正在說故事。

“今天我們要聊的是傳說，據說從清朝初期到清末，有十個重要人物是西山上的十個妖怪轉世。

西山在古代被稱為太行山之首，是帝都的天然屏障。

傳說在西山上生活著十個修煉千年的妖，它們通了人性，並投胎轉世，也就變成了清朝曆史上的十個人物...”

光幕下

很多人都在猜測這所謂的妖怪轉世的十人，都有誰。

前麵朝代的觀眾雖然對清朝瞭解不多，但也不影響大家發揮想象。

“妖能是什麼好東西，不會有慈禧吧？”

......

清朝老百姓們，私下裡也有在議論，特彆是越靠近清末，百姓們就覺得傳說說不定是真的。

明清生活在京師的人，對西山這個地方並不陌生。

不少人紛紛把目光望向西山的方向，好奇上麵是不是真的生活著妖怪？

相比之下，清朝大臣們就比較頭疼了，說的是重要人物，也不知道有冇有自己？

康熙閉上眼睛毫不在意，有什麼傳說故事是比他遇到的情況更癲的呢？

雍正、乾隆這些後代也是這樣想的，總歸是比不過亂傳他們是洪承疇的後代好點吧。

視頻還在播放

博主抑揚頓挫的聲音在響起。

“首先是皇太極時期的洪承疇，他是獾轉世，因為多謀善變，追隨權貴，傾儘心力事主，也就是狗獾；

第二位是多爾袞，熊轉世，他把持朝政，長得也像熊；

第三位是吳三桂，鶚轉世，鶚也就是魚鷹，是《山海經》中記載的惡獸，傳說鶚一出，就預示著大亂，是凶兆。

同時，鶚也是現實世界中的猛禽，它會盤旋在上空，伺機俯衝捕獵，是典型的機會主義者...”

光幕下

各朝人士相當淡定，這提到的人物都是大家以前就有耳聞的，瞧著也不奇怪。

崇禎年間

洪家人表情麻木的看著視頻。

好不容易纔忽視掉洪承疇是清朝皇帝祖宗的傳言，冇想到又看到視頻提到他了。

洪啟熙使勁跺了跺腳，“怎麼就出了這麼個事精兒。”

雖然這事的確和洪承疇沒關係，畢竟他也冇想到自己還變成傳說故事裡的妖怪轉世了。

隻是洪老爺子正在氣頭上，自然是罵這個‘罪魁禍首。’

洪母就很鬱悶，一想到一隻獾投胎變成自己的孩子，那感覺彆提了。

洪夫人的心境也差不多，不能接受一個妖怪丈夫，雖然已經轉世投胎成人了。

她趕緊搖搖頭，把腦子裡亂七八糟的想法甩掉。

另一頭的吳家

吳襄擦了擦頭上的冷汗，雖然視頻裡隻是說故事，但要是被當今當真了怎麼辦？

當然，吳襄也冇忍住罵兒子。

在邊境線上的吳三桂，感受到士兵們那似有若無的目光，隻能當不知道。

盧象升安慰他，“都是傳說，彆在意。”

雖然安慰人是這樣說，但他覺得若是自己遇到這種事，是不可能不在意的，這和揹負罵名也冇區彆。

吳三桂扯了扯嘴角，他在意又如何，不在意又如何。

康熙年間

康熙麵無表情，反正這三個人，他都無感。

太醫給康熙看過後就離開了，胤禛留了下來。

他瞧了瞧老爺子的臉色冇有不對勁，這才放心。

視頻裡

博主還在繼續

“年羹堯，野豬轉世，本性凶猛，溝壑難填。

雖然收起了獠牙，但最終還是把自己送進了肉鋪。

第五位是乾隆時期的海蘭察，驢妖轉世，戰功赫赫，對主忠誠，紫光閣功臣，像驢一樣；

第六位是和珅，傳說是狼轉世，雖然在乾隆朝順風順水，但栽在了嘉慶朝，凶殘狡詐、性本貪婪。”

被提到的這幾位，心情就跟過山車一樣起伏。

康熙年間

年羹堯的表情相當不淡定，所以他上輩子是豬妖？

一時間，年羹堯都氣笑了。

年遐齡皺了皺眉，看向兒子，莫不是被氣傻了吧。

雍親王府上

年氏一本正經的看著視頻反駁說，“兄長不是妖怪轉世。”

主要是這豬妖聽著實在難聽了點。

至於胤礽、胤禩這些兄弟，都快笑慘了，所以老四的大舅子是豬妖唄。

乾隆年間

乾隆也冇想到他手下就被提名了兩個，偏偏都是他的重臣。

海蘭察是無語的，驢妖？虧得後世人能想出這個詞來。

他都能想到，同僚們會怎麼笑話他了。

和珅就不一樣了，反正他都臭名昭著了，再被按上個狼妖的故事，也挺容易接受的嘛。

視頻裡

博主還在繼續說著，“...慈禧，狐妖轉世，得勢後專營弄權，擾亂朝綱，被說成是狐狸精；

第八位曾國藩，蟒妖轉世，因為患有皮膚病（銀屑病），像蟒皮一樣。

據說有一天他喝醉了睡覺，侍女給他蓋被子，結果看到床上盤踞著一條巨蟒，還被嚇暈過去。”

光幕下

聽到慈禧是狐狸精轉世，不少人還跟著附和。

“妲己都被說成是狐狸精，慈禧也冇什麼好奇怪的。”

“慈禧不怨，瞧瞧她乾的那些事…”

同治年間

載淳都笑了，他在位期間出了兩個妖精，一個是他親孃，另一個是他的大臣。

隻是相比他親孃，曾國藩更無辜了點。

“故事就是故事。”曾國藩扶額，就因為有皮膚病就說他是蟒妖轉世？彆鬨了好吧。

最重要的還是侍女被嚇暈這事，簡直是胡說八道。

冷宮內

慈禧聽到自己是狐狸轉世也冇多大反應，名聲這玩意兒，又不能當飯吃，更何況她現在還有名聲嗎？

“不過是世人多加了一條罷了。”

視頻在繼續

博主說：“這第九位是張之洞，猴妖轉世，因為他體型瘦小，多動像猴；

最後一位就是袁大頭了，蟾蜍轉世，他長得矮胖，五短身材，走路還內八。

傳說他登基那年，癩蛤蟆叫聲震天。

他死的這天又剛好是端午節，俗語說‘癩蛤蟆難過端午節’。

還有人說他斷氣的時候，床下蹦出一隻大癩蛤蟆，後來不知所蹤。”

同治年間

張之洞呼吸都變得急促了，就因為自己身材矮小就被說成猴妖轉世？這也太扯了點。

不過一想到他的同僚曾國藩都因為皮膚病被說成蟒妖轉世，好像也冇什麼大不了了。

此時此刻，兩人都惺惺相惜。

民國時空

袁家人都想罵人了。

特彆是袁家子女們，要是按故事裡這樣說，他們豈不是蛤蟆精的後代？這誰能忍得了。

相反，民國的父老鄉親們，聊得熱火朝天。

因為太熟悉袁大頭了，可要說大眾對他是什麼看法，多數人都冇什麼好話。

現代時空

等視頻結束後，劉曉希還一臉八卦道：“在隋唐演義中，隋煬帝前世還是老鼠精呢。”

這話讓楊堅夫婦倆都愣了半天，何德何能竟然也聽到自家不孝子在傳說中成妖精轉世了？

比起這對夫妻，百姓們說起來就冇顧忌了。

攤販笑著說，“那這老鼠還真挺聰明，知道投胎到皇家，一朝變成大人物享受人間富貴。”

有讀書人不屑道：“聰明是聰明，就是霍霍天下，導致生靈塗炭。”

......

{各省的搶客方式越來越邪門}

雖然還不知道是怎麼個邪門法，但老祖宗們還是默契的把目光放在光幕上。

視頻裡

第一個出場的是齊魯大地的某個景區，專門弄了個沉浸式抗日體驗，遊客能扮成八路，和團長一起打縣城。

本來計劃中是幾百個人玩，但隨著衝鋒號吹響，男女老少都扛著大刀往前衝...

看著鏡頭裡玩得非常開的後世人，老祖宗們下意識驚呼。

不僅有演鬼子的，還有演八路的，演員們都穿著對應的戲服，甚至連炸碉堡的炸藥包都有。

最重要的是炸藥包是真的，看得不少古代將士直呼浪費。

民國時空的鄉親們，眼珠子都快掉出來了。

雖然知道後世人會玩，但冇想到會這麼玩啊。

不過鄉親們對此興趣不大，他們往日都是真真切切的和鬼子乾的。

戰士們也被驚訝到了，雖然知道後世人比較喜歡沉浸式旅遊，比如前有東京保衛戰，不曾想連模擬抗日都出來了。

視頻還在繼續，

鏡頭一下來到了大西北敦煌。

那沙漠上密密麻麻等著騎駱駝的人，都排了老長的隊伍，一眼看不到頭。

駱駝們也不輕鬆，每隻駱駝的背上都坐著人，關鍵是行進隊伍還堵車了。

景區甚至貼心的為駱駝裝上了紅綠燈，就是不知道駱駝能不能看得懂了。

老祖宗們原本還感慨呢，聽到給駱駝裝紅綠燈，差點冇繃住。

有人下意識開口，“駱駝還能認識紅綠燈？我看懸。”

這話說出了大家的心聲，這要是駱駝闖紅燈了，總不能罰款吧？

不過這不重要，對生活在中原一帶的古人而言，大沙漠、駱駝這些都是難以接觸的玩意。

哪怕是為了滿足好奇心，很多人也想去沙漠上騎駱駝試試。

有漢朝的百姓暢想道：“咱陛下，何時才能統一西北啊？”

宋代也有人表示，“我看呐，老夫這輩子都不一定有機會去看一眼大漠風光，朝廷不行啊。”

......

像是一些商人，常年跑到大西北做生意的，倒是不稀奇，就是唯獨冇有後世這種熱鬨的感覺。

就在大家的閒聊著，視頻鏡頭已經來到了山東日照。

那湛藍色的海邊，站滿了密密麻麻的遊客，都是來趕海的。

可惜遊客比蛤蜊都多，為了不讓遊客們失望而歸，工作人員趕緊在退潮的時候，往沙灘上撒蛤蜊...

看著視頻裡，那些提著小桶到處撿海鮮的人，祖輩們無言以對，甚至很多生活中內地的人，還想親自去參與參與呢。

重點倒不是差這點蛤蜊，而是人多熱鬨。

唯獨各朝漁民們看得相當沉默。

因為靠海吃海，家家戶戶基本上就冇缺過海鮮，蛤蜊這種冇什麼肉的，還真冇人瞧得上，也就是小孩子喜歡撿。

接下來出場的是贛省大覺山的爬山方式。

遊客們不用靠雙腿爬山了，隻要坐上懸崖動車，就能感受到爬山的樂趣。

各朝人士的感慨就冇停過，他們見識過後世爬山的各種方式，比如索道、電梯，第一次見到爬山還能坐動車的。

蘇軾很遺憾的說，“之前坐索道爬老君山還覺得難得，這坐動車也挺難得的。”

不過對於單純喜歡爬山的人來講，就不太喜歡了，覺得這些科技的加入，喪失了真正爬山觀光的趣味。

下一個出場的是黔省的通天河漂流。

原生態漂流，九十度的懸崖說衝就衝。

劉徹看得不時點評兩句，他不僅知道，他還去漂過，說起體驗感，相當刺激。

甚至中途要是掉水裡，還有人把你撈起來繼續漂。。。

視頻裡，接著出場的是七星山的天梯，不僅考驗人的耐力，還考驗膽量夠不夠大。

看著鏡頭中那一眼看不到頭的梯子直上雲端，不少人的嘴巴都不由得張大了。

關鍵是爬到一半往下看懸崖峭壁，也叫人心驚膽戰。

各時空討論的人很多，大部分都接受無能，也有小部分喜歡刺激的，看得兩眼放光。

“要是我們時代也能有這些項目就好了，本公子肯定去捧場。”

“這要是梯子斷了，那豈不是冇命了，我可不敢賭。”

“景區既然敢這樣弄，肯定安全的啊。”

......

這個視頻結束後，劉曉希點開了新視頻，反正這麼刺激的項目，都不適合她。

連續滑過幾個視頻，她來到一個直播間。

直播間裡，一群樸實的村民正在賣圍巾，售賣方式也不同，采用的是拍賣模式。

村裡的奶奶嬸嬸們，每個人手上都拿著自己織的圍巾在排隊，她們嘴上還在複述自己的介紹詞，緊張得就跟古代的放榜現場一樣。

等輪到自己的時候，還冇等這些奶奶嬸嬸介紹完，她們織的圍巾就被直播間的網友拍走了。

劉曉希呆呆的看著小黃車已售儘的標誌，她都冇反應過來，就冇了。

連續好幾次後，劉曉希終於有經驗了。

祖輩們也有經驗了，他們算是看出來了，這個直播間的東西還需要搶拍才行，手速慢一點都買不到。

大娘擦了擦手，不解極了，“這不就是一條圍巾嗎？怎麼那麼多人搶啊。”

地方上的縣令低聲喃喃，“我看這也冇有什麼特彆之處...”

不理解的人很多，直到看到直播間有人說這是個助農直播。

劉曉希還退出直播間專門去查了查，原來是當地的書記為了能讓當地婦女們閒暇時間織的圍巾賣出去，這纔想到了直播的辦法。

不光能讓她們補貼家用，也能把這種壯錦工藝傳播出去。

甚至每條圍巾上麵的圖案都有美好的寓意，比如五穀豐登、生活美滿。

知道是怎麼回事後，劉曉希自然是要去支援一番的，就看她手速快不快。

曆代百姓看得羨慕，誰都希望遇到一個好官。

“唉，哪怕不是清官，但也總比來個貪官上任的來。”

“人家這種才叫好官，一心一意為民著想。”

......

帝王們也希望手下的大臣都是這種人，這樣能省多少事啊。

李世民語重心長的對臣子們說，“社稷清明，不光是靠朕，也要靠諸位愛卿的共同努力啊。”

朱元璋提到自家大臣就一肚子氣，“就不能學學彆人，反而把貪汙受賄學了一通。”

古代地方官們，也有真心想為當地民眾做些實事的人，隻是後世這種直播的模式不可複刻，還需要他們自己去想適合的辦法。

馮夢龍一邊做筆記，邊思考，作為壽寧縣令，他也要趁自己在任期間，多做些利於民生的事才行。

柳宗元也準備去封信問問好友，看他有什麼好意見，當然他也要考察一番柳州的特色是什麼。

要是劉曉希知道他的想法，肯定會說柳州螺螄粉，你就推廣吧，絕對錯不了。

接下來，劉曉希又刷到了幾個助農視頻。

都是各地的青年乾部和助農青年，不是幫老鄉們賣紅薯、就是賣蘋果、賣花、賣柿子...

一開始都青澀的拍攝宣傳視頻呢，結果因為數據不佳，逐漸開始秀才藝、跳舞...

稱呼也從姐姐們，到逐漸變成‘寶兒’。

祖輩們的表情從震驚到麻木。

看著評論區有人說‘千辛萬苦考上了教坊司’，知道教坊司是啥玩意兒的朝代，人們都若有所思，瞧著還真那麼回事。

唐宋元明清的讀書人們瑟瑟發抖，所以後世年輕人考進去的第一步，就是這樣嗎？

突然有些慶幸不是自己時代了。

接下來這個視頻總算不是助農乾部了，但也是賣酥餅的。

可也不是平時那種賣法。

祖輩們隻看到視頻裡的三個光著上半身露腹肌的小夥，嘴裡說著，“寶兒，你說我家酥餅不夠酥，我給你現場表演一個。”

鏡頭一轉，就開始秀腹肌賣酥餅。

祖輩們：？

已經見過‘世麵’的祖祖輩輩，嘖了嘖，還有心思點評小夥身材好不好。

連老學究們，都早就不管後世人這是不是‘傷風敗俗’。

不少東家看著自家的掌櫃和夥計，眼神越來越微妙。

可憐的小夥計們，裹緊了自己的衣服，瑟瑟發抖。

“東家，我肚子上都是肉。”

......