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第36章 （上） 對以色列群山的預言
“而你，凡人，要向以色列的群山發預言，你要說：以色列的群山啊，你們要聽主的話語。
主如此宣告：因為仇敵針對你們說：‘哈哈！那些自古以來的高地，已經成為我們的產業了。’
因為，你要發預言，你要說：‘主如此說：因為——因為他們讓你們變荒廢，又從四周吞噬你們，使你們成為列邦餘剩者的產業（注：即使“你們成了列邦中倖存者的戰利品”）；你們也被放在嘴唇之上（注：即“成為人們口中的談資”），成為人們的誹謗對象。
因此，以色列的群山啊，你們要聽主的話語。主如此宣告：這話是對山嶺、對丘陵、對河道、對山穀、對荒涼的廢墟、對被遺棄的城鎮說的——那些已經成為四周列邦餘剩者的掠物和嘲笑對象的地方。
因此，主如此宣告：我是在因被侵犯而燃起的火中（發出這番話），我已經針對列邦的餘剩者、並整個以東宣告。因為他們懷著滿心的喜樂，心懷輕蔑，把我的土地給了自己作為產業，為的是掠奪她的牧放之地。’
因此，你（指以西結）要為以色列地發預言，並對山嶺、丘陵、河道、山穀說：‘主這樣宣告：我是在因被侵犯而燃起的火中發聲的，因為你們在列邦的嘲笑中受辱了。
主這樣宣告：‘我舉起我的手，為你們起誓——你們周圍的列邦將要承受嘲笑。
而你們——以色列的群山，要發芽、開花、並結果——為我的民眾以色列——因為他們將歸回。
而我，我以恩惠看顧你們，我將耕作你們，我將播種你們。
我將使人在你上麵增多——注意，是全以色列（的人）！我將使城市有人居住，廢墟將被重建。
我將使你們之上增多人和牲畜，他們將增多，並繁衍；我將使你們再次被居住，就像你們從前那樣。我將使你們得到福分，超過你們的起初。那時，你們就知道，我，是主。
我的民，以色列的人們，將居住在你上麵，他們擁有有你，你將成為他們的產業，並且不再奪走他們的孩子。
主如此說：因為有人對你說：‘你是吞吃人的，並且掠奪你民族的子孫。’
因此，你將不再繼續吞吃人，也不再掠奪你民族的子孫——這是主的宣告。
你將不再聽到外邦人的話（“話”指嘲諷、輕蔑的話），也不再在各族人中成為羞辱，你的民族也不再被掠奪——主如此宣告。”
——————
這段充滿力量的經文，是上帝在以色列國破家亡、人民被擄的至暗時刻，賜下的一個極具反差感的希望預言。它不僅是對古代以色列的應許，也蘊含著超越時空的深刻啟示。
以下是對這一章的總結與啟示，希望能點燃你心中的思考：
一、核心總結：從“被嘲笑”到“被賜福”的驚人逆轉
這段預言描繪了一個完整的“救贖弧光”：
1.診斷現實（荒涼與羞辱）：上帝毫不避諱地承認以色列的悲慘現狀：土地被外敵侵占、荒涼廢墟成為笑柄。
2.宣告動機（為聖名發熱心）：上帝行動的終極動機，不是因為這地的百姓配得，而是“為了祂自己的聖名”。因為祂的名在列國中受到了褻瀆。這彰顯了上帝對其神聖盟約的信實，祂的拯救首先基於祂不變的本性，而非我們多變的品行。
3.應許行動（轉化與複興）：上帝的應許具體而充滿生機：
生態的逆轉：荒蕪的山嶺要再次發芽、開花、結果。自然界的繁榮是神聖賜福最直觀的標誌。
人口的複興：百姓歸回，城市重建，人丁和牲畜都興旺繁盛。
關係的修複：土地不再是“吞吃人”的險地，而是安穩的家園。上帝要除去土地的“詛咒”，使其成為滋養生命的樂土。
結局的超越：最終的福分會“超過你們的起初”。上帝的恢複不是簡單地回到過去，而是引向一個更榮耀、更豐盛的未來。
那麼，對你而言：
你生命中的哪片“荒涼山嶺”正需要上帝“發芽、開花”的應許？
你是否曾因自己的失敗而懷疑上帝的愛？今天，請記住，祂的拯救是基於祂的信實，而非你的完美。
你是否願意相信，上帝能把你人生的廢墟，重建得比你所失去的更加榮美？
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