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第5章 全城尋不見一個義人
耶和華說：
“你們去走遍耶路撒冷大街小巷，仔細觀察，仔細思想，到市集尋訪——若能找到一個行事誠實、堅持真理的人，我就赦免這城。
他們雖指著永活的耶和華起誓，發的卻是虛假的誓言。”
耶和華啊，你的眼目不是要看顧信實嗎？
你擊打他們，他們不覺疼痛；你管教他們，他們拒不悔改。
他們臉硬如磐石，執意不肯回頭。
我心想：“這些百姓實在愚昧，不認識耶和華的法則，不明白上帝的要求。
讓我去見領袖們，他們總該明白上帝的心意。”
誰知他們竟掙脫上帝的軛，扯斷捆索。
因此森林的獅子要撲向他們，曠野的野狼要來撕裂，豹子埋伏在城邊，凡出城的必被撕碎。
耶和華說：
“耶路撒冷啊，我憑什麼赦免你？
你的子民離棄我，指著假神起誓。
我供應他們一切所需，他們卻行淫亂，
成群湧入妓院。
他們如飽食的公馬，慾火難耐，各貪戀鄰舍的妻子。
我豈能不懲罰這等人？
豈能不報應這國度？”
“巴比倫大軍啊，去毀壞他們的葡萄園，但不可滅儘，隻折損枝條。因這民全然不忠於我。”
這是耶和華說的。
他們竟說：
“他必不降災禍，我們絕不會遭遇戰爭饑荒。
先知都是虛言，他們的資訊非出於耶和華——願預言歸到他們自己頭上！”
所以萬軍之耶和華對我說：
“他們既說這話，我的話在你口中必如火，這民必如柴，被火燒儘。”
耶和華說：
“以色列家啊，聽！
我要召來遠方的古國，他們言語陌生，弓箭袋如敞開的墳墓，儘是勇士。
他們吞吃你的莊稼糧食，擊殺你的兒女，宰殺你的牛羊，毀壞你的葡萄園和無花果樹。
你倚靠的堅固城池，必被刀劍攻破。”
“但即便那時，我也不將你們滅儘。”
這是耶和華說的。
當人問：“耶和華我們的上帝為何這樣待我們？”
你要說：“你們既在自己的地上離棄耶和華事奉彆神，就必在異地服事外邦人。”
要向雅各家宣告，在猶大傳揚：
“愚昧無知的百姓啊，你們有眼看不見，有耳聽不見。
豈不該敬畏我？在我麵前戰兢？”
這是耶和華說的。
“我以沙為海的界限，海浪洶湧卻不能逾越，咆哮卻不能跨越。
你們卻心裡頑固，背逆我，偏離正路。
從不說：‘我們當敬畏耶和華我們的上帝。他按時賜秋雨春雨，定節令收穫。’
你們的罪孽奪去這些福分，罪惡使你們與恩惠隔絕。”
“民中有惡人埋伏窺探，設網羅捕人。
他們以詭詐裝滿房屋，成為財勢熏心的權貴，腰肥體胖，行惡無儘。
他們不秉公行義，不替孤兒伸冤，不為窮人辯護。
我豈能不懲罰這等人？豈能不報應這國？”
這是耶和華說的。
“這地發生可怕的事：先知說假預言，祭司憑己意掌權，百姓竟喜愛這樣。
但到結局，你們要怎樣行呢？”
——————
核心資訊：
1. 道德全麵崩潰：全城尋不見一個誠實人，從百姓到領袖集體墮落
2. 虛假宗教的危機：表麵指上帝起誓，實際敬拜假神，喜愛虛假預言
3. 剛硬不悔改：上帝管教時毫無痛悔，臉硬如石
4. 社會不公氾濫：權貴欺壓孤兒窮人，司法體係腐敗
5. 審判與憐憫並存：雖要施行審判，仍存留餘民不滅儘
現實指導：
- 當整個社會對罪惡習以為常時，要堅持做“說真話的人”
- 警惕宗教形式主義：口頭稱主為主，生活卻違背真理
- 領袖要為先知性：領袖墮落會帶來全民腐敗
- 上帝的忍耐有限度：持續剛硬必招致管教
- 在虛假資訊氾濫時代，要分辨真假先知（參“祭司憑己意掌權”）
- 信仰需體現在社會公義：上帝特彆關注對孤兒、窮人的保護
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