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第6章 以賽亞見主異象
烏西雅王駕崩的那年，我看見了主。
他坐在高高的寶座上，衣袍垂下，充滿聖殿。
在他上方有撒拉弗（神聖的仆役）侍立，各有六個翅膀：
用兩個翅膀遮臉，兩個翅膀遮腳，兩個翅膀飛翔。
他們彼此呼應說：
“聖哉！聖哉！聖哉！萬軍之耶和華！
全地都充滿他的榮耀！”
這呼喊震動了殿的門檻，聖殿充滿了煙霧。
於是我驚呼：“我有禍了！我完了！
因為我是個嘴唇不潔的人，又住在嘴唇不潔的百姓中間，
竟親眼看見了萬軍之耶和華——君王！”
這時，一位撒拉弗飛到我麵前，手裡拿著從祭壇上用火鉗取來的紅炭。
他用炭沾我的口，說：
“看哪，這炭沾了你的嘴唇，
你的罪孽便除掉，你的罪惡就赦免了。”
我聽見主的聲音說：
“我可以差遣誰呢？誰肯為我們去呢？”
我說：“我在這裡，請差遣我！”
他說：
“你去告訴這百姓：
‘你們聽了又聽，卻不明白；
看了又看，卻不曉得。’
要使這百姓心蒙脂油，耳發沉，眼閉合，
免得他們眼睛看見，耳朵聽見，心裡明白，迴轉過來，便得醫治。”
我就問：“主啊，這情形要持續多久呢？”
他說：
“直到城邑荒涼，無人居住，
房屋空閒，田地荒廢；
直到耶和華將人遷到遠方，
境內遍地荒涼。
即使剩下十分之一，也必被焚燒；
但就像橡樹、栗樹被砍後，殘乾（指聖潔的餘民）仍存——
這聖潔的種類將從殘乾中再生。”
——————
本章的啟示與現實指導意義
1.看見神的聖潔帶來真實的罪咎感：本章節中，以賽亞在神聖榮光中立刻意識到自己的不潔。這提醒我們：對神屬性的正確認識（他的聖潔、威嚴）是真實悔改的起點；越靠近光，越顯明汙穢。
2.罪得潔淨是事奉的前提：撒拉弗用祭壇的火炭潔淨以賽亞的嘴唇的比喻，表明事奉必須始於神聖的潔罪。我們若未經曆赦免，就無法傳遞恩典；祭壇的“火”是事奉的能力源頭。
3.神聖一旦呼召，人是需要主動迴應的：章節中表明，神主動尋找同工（“我可以差遣誰？”），而以賽亞主動迴應（“我在這裡”）。這表明一個大前提是，神尊重人的自由意誌；但他的計劃常常是透過甘心響應的人，一步一步去推進的。
4.傳道使命可能伴隨著人心的剛硬：神明確指示以賽亞的資訊會使人“心蒙脂油”，這表明神聖言有時反而顯明人的悖逆，因為人的心始終有對罪的傾向，擁抱光明是需要勇氣和決心，並不是喊幾句口號就能實現。這提醒傳道者：果效在於神，忠實地傳達資訊比追求表麵的成功更重要。
5.審判中仍存“餘民”的盼望：即使毀滅臨到，神聖的“殘乾”仍存留並再生。這給予曆代信徒在黑暗時代的盼望：神總為自己存留忠於他的子民，他的計劃終不落空。
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