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約伯回答說：
我知道你們的話確實有理，但人在上帝麵前怎能稱為義？人若願意與他辯論，千次中也回答不了他一次。
他心裡有智慧，能力浩大，誰能抗拒他而平安無事？
他發怒時把山翻倒，山卻不知；他地震動離開本位，地的柱子就搖撼。
他吩咐日頭，日頭就不出來；他封閉眾星，使黑暗籠罩。
他獨自鋪開蒼穹，步行在海浪之上。
他造北鬥、參星、昴星和南方的密雲。
他行大事不可測度，行奇事不可勝數。
他從我旁邊經過，我卻不看見；他走過，我也不能察覺。
他奪取之物誰能阻擋？誰敢問他你做什麼？
上帝必不收回他的怒氣，扶助拉哈伯的也在他麵前彎腰屈身。
如此，我怎敢回答他，怎敢選擇言語與他辯論？
我雖有義，也不能回答他，隻能向審判我的懇求。
我若呼籲，他應允我，我也不信他真聽我的聲音。
他用暴風摧殘我，無故加增我的損傷。
他不容我喘氣，倒使我飽受苦難。
若論力量，他確實有能力；若論公正，他說誰敢傳我上堂？
我雖有義，自己的口要定我為有罪；我雖完全，我的口必顯我為彎曲。
我本完全，不顧自己，我厭惡我的性命。
善惡無分，都是一樣，所以我說：完全人和惡人他都滅絕。
若災禍突然帶來死亡，他必嘲笑無辜人的絕望。
世界交在惡人手中，他矇蔽審判官的臉；若不是他，是誰呢？
我的日子快過如奔跑的使者，急速過去不見福樂。
如快船，如急落抓食的鷹。
我若說我要忘記我的哀情，除去愁容，麵露喜色，
我就因一切痛苦害怕，因為我知道你必不以我為無辜。
我已有罪，何必徒然勞苦？
我若用雪水洗身，用堿潔淨我的手，
你卻要扔我在坑裡，連我的衣服也憎惡我。
上帝原不象世人像我一樣，使我可以回答他，又使我們可以同聽審判。
但願我們中間有仲裁者，可以按手在我們雙方身上。
願他使上帝的重壓不威嚇我，使我不因他的威嚴而驚惶。
這樣，我就可以說話，也不懼怕他；但現在我卻不是這樣。
神學核心：上帝主權與人類正義的張力
1.對傳統因果觀的超越
約伯在此突破了朋友們的簡單神學框架（犯罪-受罰），指出苦難並非總是道德因果的直接結果。他質疑完全人和惡人他都滅絕，暗示上帝的主權行動超越人類理解的道德公式。這種認識打破了將上帝簡化為道德審計官的傳統觀念，指向神聖智慧不可測度的深度。
2.中保觀唸的雛形
約伯呼喊但願我們中間有仲裁者，這是舊約中彌賽亞期待的早期表達。他意識到在神聖完美與人類有限性之間，需要一位中保來調解。這一渴望在基督教神學中被視為對基督代贖工作的預表，表明人在上帝麵前需要一位代言人。
現實指導意義
1.麵對苦難時保持誠實質疑
約伯示範瞭如何在信仰框架內誠實表達困惑。他既不否認上帝的主權，也不掩飾自己的困惑。這教導我們，真正的信心不是消除所有疑問，而是在質疑中繼續與上帝對話。現代信徒可以學習約伯的坦誠，避免虛偽的虔誠。
2.避免對他人苦難的簡單判斷
約伯的經曆警告我們，不要像他的朋友們那樣對他人苦難輕易下結論。當看到他人遭遇不幸時，應避免立即歸因於其道德失敗，而是學習陪伴和傾聽。真正的安慰來自理解而非判斷。
3.在有限中尋求超越性意義
約伯認識到人類理性的極限（千次中也回答不了他一次）。這提醒我們，生命中有某些奧秘超越人類理解。智慧不在於解釋所有苦難，而是學會在不確定性中保持信靠。這種態度有助於現代人應對無法解釋的悲劇。
4.對公正的渴盼與信心的堅守
儘管約伯無法理解上帝的作為，他仍渴望公正並相信終極正義的存在。這種在黑暗中仍持守正義感的品質，為現代人提供榜樣：即使現實看似不公，仍不放棄對更高正義的信念。
這段經文展現了一個信仰者最真實的掙紮：在承認上帝主權的同時，不放棄對正義的追求。約伯的勇氣不在於他有多少答案，而在於他能在極度痛苦中仍保持與上帝的對話，這本身就是對信仰最深沉的見證。
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