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第33章 瑪拿西與亞們
瑪拿西登基時十二歲，在耶路撒冷作王五十五年。
他行耶和華眼中看為惡的事，效法耶和華在以色列人麵前趕出的列國可憎的行為。
他重建了父親希西家拆毀的邱壇，築壇給巴力，立亞舍拉木像，敬拜天上的星辰。
他甚至在耶和華的殿裡築壇——那殿是耶和華曾對大衛和所羅門說過：“我的名必永遠在耶路撒冷。”
他在耶和華殿的兩院裡都築壇，獻祭給天上的星辰。
他在欣嫩子穀把自己的兒女焚燒獻祭，又行占卜、行邪術、求問交鬼的和行巫術的。他行了許多惡事，惹動耶和華的怒氣。
他把自己雕刻的偶像放在神的殿中——那殿是神曾應許要立名的地方。神曾說：“隻要以色列人謹守我借摩西所傳的律例誡命，我就不再使他們離開我賜給他們祖先的地。”
但瑪拿西引誘猶大和耶路撒冷的百姓，使他們行的惡，比耶和華在以色列人麵前滅絕的列國還嚴重。
耶和華曾警戒瑪拿西和他的百姓，但他們不聽。
於是耶和華使亞述王的將領來攻擊他們，捉住瑪拿西，用鉤子穿他的鼻子，用銅鏈鎖住他，把他帶到巴比倫。
瑪拿西在急難中懇求耶和華他的神，在他祖先的神麵前極其謙卑。他禱告的時候，神就垂聽他的懇求，把他帶回耶路撒冷，再次立他作王。瑪拿西這才知道耶和華是神。
後來，他修築大衛城外的城牆，從基訓泉西邊到魚門口，環繞俄斐勒山，使城牆升高許多；又在猶大各堅固城裡派駐軍長。
他除掉外邦的神像，把自己放在耶和華殿裡的偶像和在殿山及耶路撒冷所築的祭壇都拆毀，丟在城外。
他重新修築耶和華的祭壇，在上麵獻平安祭和感謝祭，並吩咐猶大人事奉耶和華以色列的神。
然而百姓仍在邱壇獻祭，不過隻獻給耶和華他們的神。
瑪拿西其餘的事蹟、他的禱告，以及先見奉耶和華名對他說的話，都記在《以色列諸王記》上。他的禱告和神怎樣應允他，他未謙卑前所行的一切罪惡和不忠，以及他所築的邱壇、立的亞舍拉和偶像，都記在先見的記錄裡。
瑪拿西與列祖同睡，葬在王宮裡。他的兒子亞們接續他作王。
亞們登基時二十二歲，在耶路撒冷作王兩年。他行耶和華眼中看為惡的事，效法他父親瑪拿西所行的，向瑪拿西所造的偶像獻祭、敬拜。但他不像父親瑪拿西那樣在晚年謙卑自己，反而罪上加罪。
亞們的臣仆背叛他，在宮中殺了他。但國中的百姓把那些叛黨都殺了，立他兒子約西亞作王。
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##啟示與現實意義
1.**罪惡的深淵與神的憐憫**
瑪拿西是猶大最邪惡的王之一，甚至行孩童獻祭，但當他在困境中真心悔改時，神仍然垂聽並恢複他。這提醒我們：無論罪多深，真心悔改仍能蒙神赦免。
2.**悔改必須帶來行動**
瑪拿西悔改後，不僅禱告，還拆毀偶像、恢複聖壇、吩咐百姓敬拜神。真正的悔改不隻是口頭認錯，而是實際改變。
3.**驕傲與謙卑的對比**
瑪拿西在晚年謙卑，得以恢複；但他的兒子亞們拒絕謙卑，結果短命被殺。謙卑帶來生命與恢複，驕傲帶來敗亡。
4.**屬靈遺產的影響**
瑪拿西的罪惡影響了百姓，即使他悔改，百姓仍在邱壇獻祭。提醒我們：領袖的罪會留下長遠的後果，悔改雖能蒙赦免，但影響可能延續。
5.**神的管教是出於愛**
瑪拿西被擄到巴比倫，是神的管教，也是他悔改的轉折點。現實中，困境有時正是神呼喚我們迴轉的機會。
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