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第1章 從亞當到以掃的族譜
亞當生塞特；塞特生以挪士；以挪士生該南；該南生瑪勒列；瑪勒列生雅列；雅列生以諾；以諾生瑪土撒拉；瑪土撒拉生拉麥；拉麥生挪亞。
挪亞的兒子是閃、含、雅弗。
雅弗的兒子是歌篾、瑪各、瑪代、雅完、土巴、米設、提拉。
歌篾的兒子是亞實基拿、低法、陀迦瑪。
雅完的兒子是以利沙、他施、基提人、羅單人。
含的兒子是古實、埃及、弗、迦南。
古實的兒子是西巴、哈腓拉、撒弗他、拉瑪、撒弗提迦。
拉瑪的兒子是示巴、底但。
古實生寧錄，他是世上第一個英勇的勇士。
埃及生路低人、亞拿米人、利哈比人、拿弗土希人、帕斯魯細人、迦斯路希人（從他們出來非利士人）、迦斐托人。
迦南生長子西頓，又生赫；以及耶布斯人、亞摩利人、革迦撒人、希未人、亞基人、西尼人、亞瓦底人、洗瑪利人、哈馬人。
閃的兒子是以攔、亞述、亞法撒、路德、亞蘭。
亞蘭的兒子是烏斯、戶勒、基帖、米設。
亞法撒生沙拉；沙拉生希伯。
希伯生兩個兒子：一個名叫法勒，因為在他的時候地分開；另一個名叫約坍。
約坍生亞摩答、沙列、哈薩瑪非、耶拉、哈多蘭、烏薩、德拉、俄巴路、亞比瑪利、示巴、阿斐、哈腓拉、約巴，這些都是約坍的兒子。
閃生亞法撒；亞法撒生沙拉；沙拉生希伯；希伯生法勒；法勒生拉吳；拉吳生西鹿；西鹿生拿鶴；拿鶴生他拉；他拉生亞伯蘭，就是亞伯拉罕。
亞伯拉罕的兒子是以撒和以實瑪利。
以下是以實瑪利的後代：長子是尼拜約，其次是基達、亞德彆、米比衫、米施瑪、度瑪、瑪撒、哈達、提瑪、伊突、拿非施、基底瑪，這些是以實瑪利的兒子。
亞伯拉罕的妾基土拉所生的兒子是心蘭、約珊、米但、米甸、伊施巴、書亞。
約珊的兒子是示巴、底但。
米甸的兒子是以法、以弗、哈諾、亞比大、以勒大，這些都是基土拉的子孫。
亞伯拉罕生以撒；以撒的兒子是以掃和以色列。
以掃的兒子是以利法、流珥、耶烏施、雅蘭、可拉。
以利法的兒子是提幔、阿抹、洗玻、迦坦、基納斯；由亭納所生的是亞瑪力。
流珥的兒子是拿哈、謝拉、沙瑪、米撒。
西珥的兒子是羅坍、朔巴、洗便、亞拿、底順、以察、底珊。
羅坍的兒子是何利、荷幔；羅坍的妹妹是亭納。
朔巴的兒子是亞勒文、瑪拿轄、以巴錄、示玻、阿南。
洗便的兒子是亞雅、亞拿。
亞拿的兒子是底順。
底順的兒子是漢但、伊是班、益蘭、基蘭。
以察的兒子是辟罕、撒番、亞乾。
底珊的兒子是烏斯、亞蘭。
在以色列人有君王之前，以下是在以東作王的人：
比珥的兒子比拉，他的城名叫亭哈巴。比拉死後，波斯拉人謝拉的兒子約巴接續作王。約巴死後，提幔地的人戶珊接續作王。戶珊死後，伯達的兒子哈達接續作王，他在摩押地擊敗了米甸人，他的城名叫亞未得。哈達死後，瑪士利加人桑拉接續作王。桑拉死後，大河邊的利河伯人掃羅接續作王。掃羅死後，亞革波兒的兒子巴勒哈南接續作王。巴勒哈南死後，哈達接續作王，他的城名叫巴烏，他的妻子是米希他彆，是米薩合的孫女、瑪特列的女兒。哈達也死了。
以東的族長有：亭納、亞勒瓦、耶帖、阿何利巴瑪、以拉、比嫩、基納斯、提幔、米比薩、瑪基疊、以蘭，這些都是以東的族長。
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啟示與現實指導意義
1.神關心曆史與家譜
這一長串的名字顯示，神記念每一個人，不論他們在曆史中看似多麼微小。祂不僅關心國家大事，也關心家族血脈的傳承。
2.家族與信仰的傳承
從亞當到亞伯拉罕，再到以色列，血脈與信仰緊密相連。信仰不是抽象的，而是在家庭、民族中代代相傳。今天我們也應當重視家庭的屬靈教育與價值觀的傳承。
3.人的興衰與神的主權
無論是寧錄的勇武，還是以東的王朝更替，都顯示了人的權勢是暫時的。唯有神的計劃永遠長存。現實中，我們不該隻依靠個人能力或地位，而要依靠神的帶領。
4.曆史的提醒
以東諸王的記載告訴我們，即便在以色列尚未建立政權時，周邊列國早已有王朝製度。神的子民不必焦慮“落後”，因為神的時間不同於人的時間。今天我們麵對社會壓力時，也要耐心等候神的時間。
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