聖經21世紀GQ版 第8章 所羅門奉獻聖殿

那時，所羅門王將以色列的長老、各支派的首領和以色列宗族的族長都召到耶路撒冷，要將耶和華的約櫃從大衛城——就是錫安——抬上來。以色列眾人都在以他念月（即七月）的節期聚集到所羅門王那裡。當以色列的眾長老都到來後，祭司們便抬起約櫃，將耶和華的約櫃、會幕和其中一切聖器皿都運上來。祭司和利未人抬著這些器物，所羅門王和聚集在他身邊的以色列全會眾都站在約櫃前，獻上無數的牛羊為祭，多得無法計算。

祭司將耶和華的約櫃抬進內殿，就是至聖所，安置在基路伯的翅膀底下。基路伯展開雙翼，遮蓋約櫃和抬櫃的杠。這杠很長，從內殿前的聖所可以看見杠頭，但從外麵就看不見了；這些杠至今還在那裡。約櫃裡除了摩西在何烈山所放的兩塊石版，冇有彆的東西——那是耶和華與以色列人出埃及後所立的約。

祭司從聖所出來的時候，有雲充滿耶和華的殿。因著那雲，祭司不能站立事奉，因為耶和華的榮光充滿了聖殿。所羅門說：“耶和華曾說他必住在幽暗的雲中。我確實為你建了一座雄偉的殿宇，作你永遠的居所。”

王轉身為站立著的以色列全會眾祝福，說：“耶和華以色列的神是應當稱頌的！他親口向我父大衛應許，也親手成就了。他說：‘自從我領我民以色列出埃及以來，我未曾在以色列各支派中揀選一座城建造殿宇，使我的名在那裡；但我揀選大衛治理我民以色列。’我父大衛曾有意為耶和華以色列的神的名建殿，但耶和華對他說：‘你有意為我的名建殿，這固然好；但你不是建殿的人，你親生的兒子纔要為我的名建殿。’耶和華成就了他的應許：我繼承我父大衛的王位，按耶和華所應許的坐在以色列的寶座上，又為耶和華以色列神的名建了殿，在那裡為約櫃預備了地方——這約是耶和華與我們列祖所立的，當時他領他們出埃及。”

所羅門站在耶和華的壇前，向天伸開雙手，在以色列全會眾麵前禱告說：“耶和華以色列的神啊，天上地下冇有神可比你！你向那些一心在你麵前行事為人的仆人守約施慈愛。你成就了你向我父大衛所應許的話：你親口應許，親手成就，正如今日一樣。耶和華以色列的神啊，求你成就你向我父大衛所說的話：‘你的子孫若謹慎行事，忠心在我麵前行事，像你一樣，就不斷有人坐以色列的王位。’以色列的神啊，現在求你使你向仆人我父大衛所說的話實現。

“但神果真住在地上嗎？看哪，天和天上的天尚且不足容納你，何況我所建的這殿呢？但我的神耶和華啊，求你垂顧仆人的禱告和祈求，俯聽仆人今日在你麵前的呼求。願你晝夜看顧這殿，就是你曾說‘我的名要在這裡’的地方，垂聽仆人向此處所發的禱告。你仆人和你民以色列向此處祈禱時，求你垂聽；從你在天上的居所垂聽，赦免他們的過犯。

“人若得罪鄰舍，被要求起誓，來到這殿中在你的壇前起誓，求你在天上垂聽，判斷你的仆人：定惡人有罪，照他的行為報應在他頭上；稱義人為義，照他的義待他。

“你的民以色列若因得罪你而被敵人打敗，又歸向你，稱讚你的名，在這殿中向你禱告祈求，求你在天上垂聽，赦免你民以色列的罪，使他們歸回你賜給他們列祖之地。

“天若閉塞不下雨，是因他們得罪你，他們向這處禱告，稱讚你的名，又因你管教而離開罪惡，求你在天上垂聽，赦免你仆人和你民以色列的罪，將正路指教他們，並降雨在你賜給你民為業的地上。

“國中若有饑荒、瘟疫、旱風、黴爛、蝗蟲、螞蚱，或有仇敵圍困城邑，無論遭遇什麼災禍疾病，你的民以色列中若有人自知心裡愁苦，向這殿伸開雙手禱告祈求，求你在天上的居所垂聽赦免。你是知道人心的，惟有你知道萬人的心，求你照各人所行的報應他們，使他們在你賜給我們列祖的地上一生敬畏你。

“至於不屬你民以色列的外邦人，為你名從遠方而來（因為他們聽見你的大名、大能的手和伸出來的膀臂），他們來向這殿禱告，求你在天上的居所垂聽，照著外邦人所祈求的而行，使天下萬民都認識你的名，敬畏你，像你的民以色列一樣，又使他們知道我建造的這殿是稱為你名下的。

“你的民若奉你差遣與仇敵爭戰，向著你所揀選的城和我為你名所建的殿向你禱告，求你在天上垂聽他們的禱告祈求，為他們伸冤。

“他們若得罪你（世上冇有不犯罪的人），你向他們發怒，將他們交在仇敵手中，被擄到仇敵之地，或遠或近；他們若在被擄之地迴心轉意，在被擄之地向你懇求說：‘我們犯罪了，我們背逆了，我們作惡了’；他們若在被擄之地一心歸向你，又向著你賜給他們列祖之地、你所揀選的城和我為你名所建的殿禱告，求你在天上的居所垂聽他們的禱告祈求，為他們伸冤，赦免得罪你的民，赦免他們違揹你的一切過犯，使他們在擄他們的人麵前蒙憐恤；因為他們是你的民、你的產業，是你從埃及、從鐵爐中領出來的。

“願你的眼目看顧仆人和你民以色列的祈求，隨時垂聽他們的呼求。主耶和華啊，因為你曾將他們從地上的萬民中分彆出來，作你的產業，正如你領我們列祖出埃及的時候，借你仆人摩西所應許的。”

所羅門向耶和華獻完了這一切禱告和祈求，就從耶和華的壇前站起來——他先前一直跪著，向天伸開雙手——站著為以色列全會眾大聲祝福，說：“耶和華是應當稱頌的！他照著自己一切所應許的，賜平安給他的民以色列。他借他仆人摩西所說的一切美好應許，冇有一句落空。願耶和華我們的神與我們同在，像與我們列祖同在一樣；願他永不離開我們，也不丟棄我們。願他使我們的心歸向他，遵行他的一切道，謹守他吩咐我們列祖的誡命、律例、典章。願我在耶和華麵前所禱告的這些話，晝夜不離耶和華我們的神，使他每日為他仆人和他民以色列伸冤，使地上的萬民都知道耶和華是神，除他以外冇有彆神。願你們的心完全歸向耶和華我們的神，遵行他的律例，謹守他的誡命，如同今日一樣。”

王和以色列眾民一同在耶和華麵前獻祭。所羅門向耶和華獻平安祭：牛二萬二千頭，羊十二萬隻。這樣，王和以色列眾民為耶和華的殿行奉獻之禮。當日，王因耶和華殿前的銅壇太小，容不下燔祭、素祭和平安祭的脂油，就將殿前院子當中分彆為聖，在那裡獻燔祭、素祭和平安祭的脂油。

那時，所羅門和與他一同聚集的以色列全會眾（從哈馬口直到埃及小河的所有百姓）在耶和華我們的神麵前守節七日，又七日，共十四日。第七日，王遣散眾民；他們都為王祝福，因看見耶和華向他仆人大衛和他民以色列所施的一切恩惠，就心中歡喜快樂地回去了。

【啟示與現實指導意義】

本章記載了聖殿奉獻禮的核心場景，顯明神信實地成就了對大衛的應許，以榮光充滿聖殿表明他的同在。所羅門的禱告強調：神雖超越天地，卻仍俯聽指向聖殿的祈禱；他既是公義的審判者，也是滿有恩典的赦罪之主。這提醒我們：

1.神看重人心的真誠，勝過外在儀式；

2.禱告當以神的名與應許為中心，而非自我中心；

3.認罪與悔改是蒙赦免的關鍵；

4.神恩典的範圍甚至延及外邦人，顯明他普世的救恩心意；

5.信仰需要代代相傳的委身，而非僅靠一時熱情。今日，信徒作為“屬靈的殿”，當以心靈誠實敬拜，在生活中活出聖潔，成為神同在的見證。