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以色列人出埃及後過了四百八十年，所羅門王在位第四年，二月，也就是細弗月，開始建造耶和華的聖殿。
聖殿的尺寸是：長六十肘，寬二十肘，高三十肘。殿前有門廊，寬度與聖殿相同，為二十肘，向前突出十肘。他在殿牆高處開了窄窗。
他在主殿和至聖所的外牆周圍建造了附房，分三層：最下層寬五肘，中層六肘，上層七肘。他在外牆做了台階式的結構，使梁木不直接插入殿牆。
建殿時所用的石塊都在采石場預先加工，建造現場冇有聽到錘子、鑿子或其他鐵器的聲音。底層的入口在南邊，有樓梯通往中層，再通往上層。
他用香柏木梁和木板蓋好屋頂，並在聖殿四周建造附房，每間高五肘，用香柏木梁與殿連接。
耶和華的話臨到所羅門說：“你所建的這殿，隻要你遵行我的律例、命令和法則，我就會實現我對你父親大衛的應許，住在以色列人中間，不離棄我的子民。”
所羅門繼續建造聖殿，完成了整個工程。他用香柏木板裝飾殿內，從地板到天花板都包上木板，地板則用鬆木鋪設。
他在殿後部隔出二十肘的空間，用香柏木板從地到頂分隔出來，作為至聖所。主殿在前麵，長四十肘。
殿內全是香柏木，雕刻著葫蘆和開放的花朵，完全看不到石頭。他在至聖所中安放了耶和華的約櫃。
至聖所的尺寸是：長、寬、高各二十肘。他用純金包裹整個內部，也用金包裹香柏木做的祭壇，並在至聖所前掛上金鍊。
整個殿內都用金覆蓋，包括至聖所的祭壇。他為至聖所做了兩個橄欖木的基路伯，每個高十肘，一邊翅膀五肘，另一邊也五肘，展開後寬十肘。兩個基路伯大小形狀一致，高度也相同。
他將基路伯安放在至聖所中，翅膀展開，一邊觸牆，一邊彼此相接。他也用金包裹基路伯。
殿內外牆上都雕刻著基路伯、棕樹和開放的花朵，地板也都用金覆蓋。
至聖所的門是橄欖木做的，占殿寬的五分之一。門上雕刻著基路伯、棕樹和花朵，並用錘打的金包裹。
主殿的門框也是橄欖木，占殿寬的四分之一。他又做了兩扇鬆木門，每扇有兩片可以旋轉的門葉。門上也雕刻著基路伯、棕樹和花朵，並用錘打的金均勻覆蓋。
他建造了內院，用三層整石和一層香柏木梁圍成。
聖殿的根基是在所羅門王在位第四年的細弗月奠定的，到第十一年的布勒月，也就是八月，聖殿按照所有規格和細節完工，曆時七年。
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**屬靈啟示與現實指導意義：**
**敬畏與順服是神同在的關鍵**
神對所羅門說：“隻要你遵行我的律例、命令和法則，我就會住在你們中間。”這提醒我們，神看重的不隻是外在的建築或形式，而是內心的敬畏與順服。
**細節體現敬意與專注**
聖殿的建造極其精細，從石材的預加工到金飾的雕刻，無不體現出對神的尊重。現實中，無論是工作、家庭還是信仰生活，細節決定品質，專注體現態度。
**安靜中孕育神聖**
建殿過程中冇有鐵器的聲音，象征著神的居所應當是安靜、聖潔的。這也啟發我們，在喧囂的世界中，要為自己保留一份安靜的空間，與神對話，與自己對話。
**內在比外在更重要**
聖殿外觀雖宏偉，但真正的榮耀在於內裡的金飾與約櫃的安放。現實中，我們也應注重內在品格的建造，而非隻追求外在成就。
**神的應許是有條件的，但也充滿恩典**
神願意與人同住，但前提是人願意遵行祂的道。這是一個雙向的關係，提醒我們信仰不是單方麵的索取，而是持續的迴應與委身。
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