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第16章 大衛逃亡與押沙龍掌權
大衛剛走出山頂不遠，就遇見米非波設的家宰洗巴。他帶來許多驢子，馱著二百個餅、一百塊葡萄乾餅、一百塊無花果餅和一皮酒。
王問洗巴：“你帶這些來做什麼？”
洗巴說：“驢子供王的家人騎，餅和水果供隨行的人吃，酒用來解疲勞。”
王又問：“你主人的孫子在哪裡？”
洗巴說：“他留在耶路撒冷，因為他心想：‘今天以色列人會將我祖父的國歸還給我。’”
王對洗巴說：“米非波設所有的，都歸你了。”
洗巴俯伏，說：“願我在您眼前蒙恩，我主王。”
當大衛來到巴戶琳，有個屬掃羅家族的人名叫革拉的兒子示每，從那裡出來，一邊走一邊咒罵大衛。他向大衛和王的臣仆投擲石頭，儘管全體兵丁和貼身護衛在大衛的左右保護他。
示每咒罵說：“滾開，滾開，你這個殺人凶手、無賴！耶和華為你在掃羅家所流的血報應你，你坐上了王位。耶和華已將國交給你兒子押沙龍，你來是為了毀滅，因為你是殺人犯！”
洗魯雅的兒子押沙龍的兄弟亞比篩對王說：“這死狗為什麼咒罵我主王？讓我過去，把他斬了。”
王說：“這與你有什麼關係，你們這些洗魯雅的兒子？若他咒罵是因耶和華吩咐的，誰敢問他：‘你為什麼這樣做？’”
大衛又對亞比篩和眾臣仆說：“我的兒子，親骨肉，想要殺我；這本族人還有什麼可怕？任他咒罵吧，或許耶和華看我遭難，將今日的咒詛轉為祝福。”
於是大衛和隨行的人沿路前行，示每在對麵山坡上，邊走邊咒罵，並投擲石塊和塵土。
王和隨行的人到達目的地時，疲憊不堪，便得以休息。與此同時，押沙龍和以色列眾人進入耶路撒冷，亞希多弗與他同在。
大衛的密友戶篩前去見押沙龍，說：“王萬歲！王萬歲！”
押沙龍問：“你這是對朋友的愛嗎？若你真是他朋友，為什麼不跟隨他？”
戶篩說：“不，我要事奉那蒙耶和華揀選的王，我要留在他身邊。至於你，我應事奉誰？正如我曾事奉你父親，我也必事奉你。”
押沙龍對亞希多弗說：“給我們出計，怎麼辦？”
亞希多弗回答：“與父親留下守宮的妃嬪同寢，讓全以色列人知道你已經使父王受羞辱，如此，你隨行之人的手必更加堅定。”
於是為押沙龍在樓頂搭帳篷，他當著全以色列人之麵與父親的妃嬪同寢。
當時，亞希多弗的計謀被視為像向神求問一樣可靠，大衛和押沙龍都尊重他的意見。
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本章啟示與現實指導意義
1.權力與順從的複雜性
押沙龍通過民心與策謀掌握權力，而大衛選擇暫避，提醒我們麵對權力鬥爭，必須權衡智慧與行動。
2.寬容與剋製的智慧
大衛麵對示每的辱罵和石擊，不以暴製暴，表現出領袖的自製力，教導現實中處理侮辱與挑釁應有耐心與分寸。
3.忠誠與戰略的重要性
戶篩假裝順從押沙龍，實為大衛謀略，顯示忠誠不僅是情感，更需結合智慧策略。
4.輿論與心理戰
押沙龍通過占據象征性行為（妃嬪事件）鞏固勢力，說明輿論和心理策略在權力鬥爭中不可忽視。
5.危機中的屬靈依靠
大衛在危機中禱告，求神挫敗敵謀，提醒我們在逆境中需保持屬靈依靠，同時采取實際行動。
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