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大衛又召集以色列所有精壯的人，共三萬。他和隨從一起前往猶大的巴拉，要從那裡把神的約櫃抬上來，這約櫃以耶和華的名命名，那坐在約櫃上兩個基路伯之間的，就是萬軍之耶和華。
他們將神的約櫃放在一輛新車上，從山上的亞比拿達家中拉出來。亞比拿達的兒子烏撒和亞希約趕著這輛新車。神的約櫃在車上，亞希約走在前麵。大衛和全以色列在耶和華麵前儘情歡樂，用各種樂器——絲絃樂器、琴瑟、手鼓、響板和鈸奏樂。
到了拿艮的禾場時，牛失前蹄，烏撒伸手扶住神的約櫃。因他的舉動不敬，耶和華向他發怒，當場擊殺他，他就死在神的約櫃旁。大衛因耶和華擊殺烏撒而憤怒，那地方直到今天叫做毗列斯烏撒。那天，大衛懼怕耶和華，說：“耶和華的約櫃怎能到我這裡來呢？”他不肯將耶和華的約櫃運進大衛城，就把它帶到迦特人俄彆以東的家中。
耶和華的約櫃在俄彆以東家裡三個月，耶和華賜福給俄彆以東和他的全家。有人告訴大衛：“因著神的約櫃，耶和華賜福給俄彆以東的家和一切所有的。”大衛就去，帶著極大的歡喜，把神的約櫃從俄彆以東的家抬上大衛城。抬耶和華約櫃的人走了六步，大衛就獻上牛和肥羊為祭。
大衛身穿細麻布的以弗得，在耶和華麵前極力跳舞。他和全以色列一同歡呼吹角，將耶和華的約櫃抬上來。耶和華的約櫃進大衛城的時候，掃羅的女兒米甲從窗戶往外看，見大衛王在耶和華麵前跳舞，就心裡輕視他。
他們把耶和華的約櫃放在大衛搭的帳幕裡，大衛在耶和華麵前獻燔祭和平安祭。獻完祭後，他奉萬軍之耶和華的名給百姓祝福。又分給以色列眾人，無論男女，每人一個餅、一塊棗糕、一塊葡萄乾餅。眾人各自回家。
大衛回家要給家人祝福，掃羅的女兒米甲出來迎接他說：“以色列王今日好榮耀啊！竟在臣婢眼前赤身露體，好像一個下賤人一樣。”大衛對米甲說：“這是在耶和華麵前，我要慶祝的。祂揀選了我，而不是你父親和他的家，立我做耶和華子民以色列的領袖。所以，我要在耶和華麵前歡慶。我情願再卑微，還要在自己眼中看為輕賤，但你所說的那些婢女，她們必尊敬我。”於是，掃羅的女兒米甲直到死都冇有生育。
啟示與現實指導意義
1.敬畏神不可替代熱情
烏撒因伸手扶約櫃而被擊殺，看似合理卻觸犯神的聖潔。這提醒我們，做神的事，不僅要有熱心，還必須照神的原則和秩序。
2.成功與祝福來自神的同在
約櫃在俄彆以東家中帶來祝福，說明神的同在纔是關鍵，而不是人力經營。今天，我們追求的不是外在形式，而是神的同在。
3.敬拜的本質是真誠，而非體麵
大衛在耶和華麵前極力跳舞，即使被人譏諷，也不在意。這提醒我們，敬拜不是表演給人看，而是全心獻給神。
4.驕傲與輕視會帶來隔絕
米甲因輕視大衛的敬拜而失去祝福，直到死冇有孩子。心態決定命運，輕視神的作為，最終失去神的恩典。
這段經文挑戰我們：敬拜時，我們是在討人的喜悅，還是討神的喜悅？在現代生活中，這意味著在信仰、工作、家庭中，選擇真實和順服，而不是虛榮和麪子。
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