哈拿禱告說:
“我的心因耶和華而快樂,
我的角在耶和華裡麵被高舉;
我的口向仇敵誇勝,
因為我喜樂在你的救恩裡。
冇有像耶和華那樣聖潔的,
除了你以外再冇有彆的;
也冇有磐石像我們的神。
你們不要再說驕傲的話,
口中不要出狂妄的言語,
因為耶和華是全知的神,
人的行為都被祂衡量。
勇士的弓折斷,
軟弱的人卻以力量束腰。
飽足的為求食而作工,
饑餓的不再饑餓。
不生育的生了七個孩子,
多子女的反而孤苦。
耶和華使人死,也使人活;
祂使人下到陰間,也使人上來。
耶和華使人貧窮,也使人富足;
祂使人卑微,也使人高升。
祂從灰塵中抬舉貧窮人,
從灰堆中提拔窮乏人,
使他們與王子同坐,
得著榮耀的座位。
因為地的柱子屬於耶和華,
祂把世界立在其上。
祂必保護祂忠心之人的腳步,
惡人卻在黑暗中被剪除;
人靠力量不能得勝。
與耶和華爭戰的必被打碎,
祂要在天上以雷聲攻擊他們。
耶和華必審判地極的人,
祂必賜力量給祂的王,
高舉祂受膏者的角。”
以利加拿回到拉瑪家去。那孩子在祭司以利麵前事奉耶和華。
以利的兩個兒子是無賴之人,他們不認識耶和華。祭司對待百姓的規矩是這樣的:有人獻祭,肉正在煮時,祭司的仆人就拿著三齒的叉子來,把叉子插進鍋、鼎、釜、盆裡,叉子帶上來的肉祭司都要。所有到示羅獻祭的以色列人,他們都這樣對待。
更有甚者,在燒脂油之前,祭司的仆人就來對獻祭的人說:“把肉給祭司烤吧,他不要煮過的肉,隻要生的。”若那人說:“要先燒脂油,然後你可以隨意拿。”仆人就說:“不行,現在必須給我,不然我就強行拿去。”
這樣,這兩個年輕人的罪在耶和華麵前極大,因為他們藐視耶和華的祭物。
至於撒母耳,他還隻是個孩子,卻穿著細麻布的以弗得,在耶和華麵前事奉。他母親每年上去獻年祭時,都會為他做一件小外衣,帶給他。
以利為以利加拿和他妻子祝福,說:“願耶和華從這婦人賜你後代,代替她向耶和華所求的孩子。”他們就回家去了。耶和華眷顧哈拿,她懷孕生了三個兒子和兩個女兒。而孩子撒母耳在耶和華麵前漸漸長大。
以利年紀老邁,他常聽見兒子們對以色列眾人所行的一切惡事,也聽說他們與會幕門口服事的婦女苟合。他對兒子們說:“你們為什麼行這樣的事呢?我從眾民聽見你們的惡行。我的兒子們啊,我聽見的風聲不好,你們使耶和華的百姓犯罪。人若得罪人,有神可以調解;但人若得罪耶和華,誰能為他祈求呢?”然而他們不聽父親的話,因為耶和華定意要殺他們。
孩子撒母耳漸漸長大,耶和華與人都喜愛他。
那時有神人來到以利那裡,對他說:
“耶和華如此說:‘我不是在埃及法老家為奴的時候,向你父的家顯現嗎?在以色列各支派中,我不是揀選他作我的祭司,上我的壇,燒香,在我麵前穿以弗得嗎?我不是把以色列人所獻的火祭都賜給你父家嗎?
你們為什麼踐踏我所吩咐的祭物和供物?你為什麼尊重你的兒子,過於尊重我,使自己和他們用我民以色列所獻上最好的祭物肥胖自己?’
因此,耶和華以色列的神說:‘我曾說你和你父家必永遠在我麵前行祭司的職分,但現在我說:絕不如此。因為尊重我的,我必尊重;藐視我的,必被輕看。
看哪,日子將到,我要剪除你和你父家一切的力量,使你家中冇有一個老年人。你必在我的居所裡看見仇敵得福,而你家中永遠冇有一個老年人。
我不從我壇前剪除你的某個人,他必存留,為要使你的眼流淚、心憂愁。你家中所生的人都必死於壯年。你兩個兒子何弗尼和非尼哈必同日死,這就是給你的兆頭。
我要為自己立一個忠心的祭司,按我的心意而行。我必為他建立堅固的家,他必永遠在我受膏者麵前行走。你家中剩下的人必都來在他麵前叩拜,求一個銀錢和一個餅,說:請你讓我擔任祭司的一個職分,好讓我有點飯吃。’”
本章總結與啟示
這一章有兩個強烈對比:
一方麵,哈拿的禱告宣告了耶和華的主權與公義。她見證神能使卑微的人升高,使貧窮人得尊榮;神掌管生死、貧富、興衰。哈拿的心因神的救恩而充滿喜樂。
另一方麵,以利的兩個兒子卻敗壞祭司的職分,貪婪祭物、行淫敗德,藐視耶和華的聖事。他們本該成為百姓的榜樣,卻成為罪惡的工具,因此神的審判臨到他們家。
同時,神的計劃並未因人的敗壞而停滯。孩子撒母耳在聖殿中漸漸成長,蒙神與人喜愛。他象征著新一代忠心的仆人將要興起,取代敗壞的祭司體係。
啟示:
神掌管人的命運,祂能使人由卑微升高,由強盛降卑。
敬畏神的人必蒙尊榮,藐視神的人必遭輕看。
屬神的服事不是世襲的權力,而是忠心的托付。
當神要興起祂忠心的仆人時,即便宗教體係腐敗,祂的計劃也必實現。