聖經21世紀GQ版 第6章 基甸的蒙召與預備

以色列人又做了上主眼中看為惡的事。因此，上主把他們交在米甸人手裡七年。

米甸人的勢力非常強大，壓得以色列人喘不過氣來。以色列人為了躲避米甸人，就在山洞裡、岩穴中和山寨中，為自己建造藏身之所。

每當以色列人撒下種子種地，米甸人、亞瑪力人和東方的其他遊牧民族就上來侵犯他們。

這些敵人就在以色列人的土地上安營紮寨，破壞農作物，一直破壞到迦薩一帶。他們絲毫不給以色列留下活路，連羊、牛和驢都不放過。

他們帶著自己的牲口和帳篷，像蝗蟲一樣成群結隊而來。人和駱駝都多得數不清。他們入侵這地，就是要進行徹底的破壞。

米甸人使以色列人極其窮困。以色列人就向上主呼求幫助。

當以色列人因為米甸人的壓迫而向上主呼求時，主就差遣一位先知來對他們說：“主——以色列的神如此說：‘是我曾領你們出埃及，脫離了為奴之地。

我把你們從埃及人的手中救出來，也把你們從一切壓迫者的手中解救出來。我把他們從你們麵前趕出去，把他們的土地賜給你們。

我曾對你們說：“我是主你們的神。你們不可敬拜亞摩利人的神明，就是你們現在所住之地的神。”但你們冇有聽我的話。’”

主的天使來到俄弗拉，坐在屬於亞比以謝族人約阿施的橡樹下。那時，約阿施的兒子基甸正在榨酒池裡打麥子，為的是躲避米甸人。

主的天使向基甸顯現，對他說：“大能的勇士啊，主與你同在！”

基甸回答：“我主啊，如果主真的與我們同在，為什麼這一切會發生在我們身上呢？我們的祖先告訴我們，主曾怎樣行奇妙大事，領他們出埃及，那些事如今在哪裡呢？現在上主卻拋棄了我們，把我們交在米甸人手中。”

主轉過來對他說：“就用你現有的力量去解救以色列脫離米甸人的手吧！難道不是我差遣你去的嗎？”

基甸說：“我主啊，請原諒，我憑什麼能解救以色列呢？看哪，我所屬的支派（瑪拿西）在以色列中是最弱小的，而我在我父家又是最微小的一個。”

主對他說：“有我與你同在，你就必能擊殺米甸人，把他們全部消滅，一個不留。”

基甸回答說：“我若真在你眼前蒙恩，求你給我一個憑證，好證明真的是你對我說話。

請彆離開這裡，等我回來，把我的供物帶來，呈獻在你麵前。”主說：“我會等你回來。”

基甸進屋裡去，預備了一隻小山羊，又用一盆麪粉做了無酵餅。他把肉放在籃子裡，將湯盛在鍋中，帶到橡樹下，獻在那使者麵前。

神的使者對他說：“把肉和無酵餅放在這塊磐石上，把湯倒出來。”基甸就照做了。

主的天使伸出手裡的杖，杖尖觸及肉和無酵餅，就有火從磐石中冒出來，把肉和無酵餅全都燒儘了。然後，主的天使就從他眼前消失了。

基甸這才意識到剛纔的訪客確實是主的天使，他驚呼：“哎呀！至高無上的主啊！我竟麵對麵看見了主的天使！”

主卻對他說：“安心吧！不要害怕，你不會死的。”

於是基甸就在那裡為主築了一座壇，起名叫“耶和華沙龍”（意思是“上主是平安”）。這壇至今還留在亞比以謝族的俄弗拉。

當天晚上，主對基甸說：“把你父親那頭七歲的公牛取來，就是第二頭。然後把你父親為巴力造的祭壇拆掉，砍掉旁邊象征亞舍拉女神的木柱。

在這丘頂的高處，為你的神上主造一座像樣的祭壇。用你砍下的亞舍拉木柱當柴，把那第二頭公牛獻為燔祭。”

基甸就帶了十個仆人，照主吩咐的做了。但他因為害怕家人和城裡的人，不敢在白天做，就在夜晚完成了這事。

第二天早晨，城裡的人起來一看，巴力的祭壇被拆毀了，旁邊的亞舍拉木柱也被砍倒，並且在那新建的壇上，用第二頭公牛獻了燔祭！

他們彼此查問：“這事是誰乾的？”經過仔細查訪後，他們得知：“是約阿施的兒子基甸做的。”

城裡的居民就包圍了約阿施的家，對他說：“把你的兒子交出來！他拆毀了巴力的祭壇，砍倒了旁邊的亞舍拉木柱，他非死不可！”

約阿施對圍著他的人群說：“你們要為巴力辯護嗎？你們要救他嗎？誰為巴力爭辯，明天早晨就處死他！如果巴力真是神，就讓他為自己說話吧！因為有人拆毀了他的祭壇！”

就因為基甸拆毀了巴力的祭壇，人們那天就給他取名叫“耶路巴力”（意思是“讓巴力與他爭辯”），說：“讓巴力自己來跟他爭辯吧！”

那時，所有的米甸人、亞瑪力人和東方的遊牧民族集結聯軍，渡過約旦河，在耶斯列穀安營。

主的靈就降在基甸身上，他就吹起號角，召集亞比以謝族的人跟隨他。

他派出使者走遍瑪拿西支派，號召他們拿起武器。他也派使者到亞設、西布倫和拿弗他利支派，他們也都出兵來與基甸會合。

基甸對神說：“如果你真的要按你的應許，借我的手拯救以色列，那麼請看：我要把一團羊毛鋪在打穀場上。如果隻有羊毛上有露水，而整個地麵是乾的，我就確知你會照你所說的，借我的手拯救以色列。”

第二天清早，基甸起來一看，果然如此。他擠壓那團羊毛，竟然擠出一大碗露水。

基甸又對神說：“求你不要向我發怒，請容我再求一件事。讓我再用羊毛試一次：這次隻讓羊毛是乾的，而整個地麵都佈滿露水。”

那天晚上，神真的這樣做了。隻有羊毛是乾的，整個地麵都被露水覆蓋了。

總結與啟示

基甸的故事帶給我們深刻的啟示：

1.罪的代價與神的管教：以色列人再次背離神，招致米甸人長達七年的殘酷壓迫。神允許苦難臨到，目的是讓祂的子民認識自己的罪，並迴轉尋求祂。

2.神的憐憫與應許：即使百姓不忠，神聽見他們的呼求，就立刻迴應，差派先知指明問題根源（敬拜偶像），並預備救恩——顯出神持守祂的約和對子民的憐憫。

3.神揀選人超越外表：神揀選了最微小支派中最不起眼的基甸，稱他為“大能的勇士”。這啟示神揀選的標準不是基於人的能力、地位或自我感覺（基甸自認卑微且充滿疑問），而是基於祂的恩典、主權與將要賜下的能力（“有我與你同在”）。神能看到人裡麵被祂塑造後的潛力。

4.呼召需要確據與敬拜：基甸最初無法理解神的同在（問“主若與我們同在……”），並兩次索要證據（羊毛試驗）。神以極大的耐心迴應他的軟弱和尋求，向他保證（顯現天使、行神蹟、應許同在），並讓他經曆與神和解的平安（耶和華沙龍的祭壇）。神體恤尋求祂之人的謹慎，但最終目的是建立人對祂話語的確信。

5.事奉始於破除偶像：神吩咐基甸做的第一件具體事，不是直接對抗米甸人，而是拆毀家族中的偶像巴力祭壇和亞舍拉柱。這顯明真正的屬靈爭戰，必須先對付我們生命中和環境中的“偶像”（任何取代神位置的事物），建立對獨一真神的敬拜。隻有清除障礙，才能為神所用。

6.需要神的靈充滿與帶動：當基甸拆毀偶像壇、順服神之後，上主的靈降在他身上，他才被賦予領導能力，號招眾人，開始了爭戰。真正的力量來源於聖靈。

7.信心成長的曆程：基甸從一個躲在榨酒池打麥的膽怯青年，到一個夜間拆壇的順服者，再到被聖靈充滿的領袖，他的信心是在順服一個個看似微小或不合理的命令（拆祭壇、羊毛試驗等），並經曆神恩典的過程中，一步步成長起來的。神通常不會要求我們瞬間就有完美的信心，而是帶領我們在順服中前行。

基甸的故事鼓勵我們：當我們感到軟弱卑微、身處艱困環境甚至充滿疑問時，不要氣餒。神常常使用這樣的人，隻要我們願意迴轉歸向祂，清除生命的偶像，憑著信心（即使是像基甸這樣需要印證的小信心）順服祂的呼召（哪怕起初是小事），並依靠祂所應許的同在與大能，祂就能成就非凡的事工。