聖經21世紀GQ版 第13章 未得之地與河東支派產業詳述

當約書亞年紀老邁的時候，耶和華對他說：“你年紀已經很大了，但還有許多大片土地有待征服。

以下是那些剩餘未得之地：

*所有非利士人和基述人居住的地區，

*從埃及東邊的汛河起，直到北邊以革倫的邊界（這片地區雖然仍由非利士的五位首領統治著：他們在迦薩、亞實突、亞實基倫、迦特和以革倫，但按傳統都屬於迦南人的地界）；

*還有亞衛人居住的南邊區域；

*所有迦南人的土地，從屬於西頓人的亞拉起，一直到亞弗和亞摩利人的邊界；

*包括迦巴勒地區；

*以及所有向東的黎巴嫩，從黑門山下的巴力迦得直到哈馬入口。

*“從黎巴嫩直到米斯利弗瑪音的整個山地居民，即所有西頓人，我必親自在以色列人麵前把他們趕出去。你隻管照我的吩咐，將這地劃分給以色列人作為產業。

*你要將這地作為產業，分配給九個支派和瑪拿西的半個支派。”（瑪拿西的另一半、流便人和迦得人，已經在約旦河東岸得到了耶和華的仆人摩西分給他們的產業。）

瑪拿西半支派、流便、迦得支派在約旦河東的產業（摩西所分）

這產業的範圍包括：

*從亞嫩穀邊的亞羅珥城起，以及穀中的那座城；

*幷包含整個米底巴高原直到底本；

*所有希實本王、亞摩利王西宏的城鎮，他曾經統治希實本，直達亞捫人的邊界；

*還有基列地區、基述人和瑪迦人的領土；

*整個黑門山以及巴珊全境直到撒迦——這就是曾經統治亞斯他錄和以得來的巴珊王噩的整個王國（他是巨人族（利乏音人）中最後剩下的）。

*（備註：摩西已經擊敗了西宏王和噩王，奪取了他們的土地。）

*（但以色列人冇有趕走基述人和瑪迦人，因此這些人至今仍住在以色列人中間。）

*至於利未支派，摩西冇有給他們土地作為產業。因為獻與耶和華以色列神的火祭，就是他們的產業，正如耶和華所應許他們的。

流便支派的具體產業（摩西所分）

以下就是摩西按著流便支派各宗族分給他們的地：

*領土範圍：從亞嫩穀邊的亞羅珥城起，以及穀中的那座城；

*還有整個經過米底巴的高原，包括：

*希實本及其高地上的所有城鎮：底本、巴末巴力、伯巴力勉、

*雅雜、基底莫、米法押、

*基列亭、西比瑪、穀中山丘上的洗烈沙哈、

*伯毗珥、毗斯迦山的斜坡，以及伯耶西末。

*總而言之，就是整個高原上的所有城鎮，以及希實本王、亞摩利王西宏的整個王國。

*（摩西不僅擊敗了這位王，還擊殺了與西宏一同在那地居住的米甸首領們：以維、利金、蘇珥、戶珥和利巴）。

*（以色列人除了在戰場上殺死的敵人，還用刀殺了會占卜的比珥的兒子巴蘭。）

*流便人的邊界是約旦河岸邊。以上提到的城鎮和村莊，就是按宗族分給流便支派的產業。

迦得支派的具體產業（摩西所分）

以下就是摩西按著迦得支派各宗族分給他們的地：

*領土包括：雅謝地區；

*基列全境的所有城鎮；

*直到靠近拉巴的亞羅珥的半塊亞捫人之地；

*還有從希實本直到拉末米斯巴和比多寧；

*從瑪哈念直到底璧的邊界；

*並且在穀中：伯哈蘭、伯寧拉、疏割、撒分；

*這些地方加上希實本王西宏王國在東岸所餘下的地區（邊界從約旦河東岸起到基尼烈海（加利利海）的儘頭為止）。

*以上提到的城鎮和村莊，就是按宗族分給迦得支派的產業。

瑪拿西半支派的具體產業（摩西所分）

以下就是摩西按著瑪拿西半支派（即瑪拿西子孫中一半的家族）各宗族分給他們的地：

*領土範圍：從瑪哈念起，包括整個巴珊——這就是巴珊王噩的整個王國；

*還包括在巴珊的睚珥所有的六十座城邑；

*以及基列的一半、亞斯他錄和以得來（這兩座是巴珊王噩的王城）。

*這地是分給瑪拿西的孫子，瑪吉的兒子的後代（即瑪吉子孫的一半家族）的產業，按照他們的宗族。

*以上這些就是在耶利哥對麵，約旦河東岸，摩押平原上，摩西所分定的產業。

（本章結尾再次重申）

*至於利未支派，摩西冇有給他們土地作為產業。耶和華以色列的神是他們唯一的產業，正如祂所應許他們的。

本章內容在《約書亞記》的土地劃分中扮演承前啟後的重要角色，給我們幾個關鍵的啟示：

1.神計劃的漸進性與人的責任：神明確地告知約書亞，應許之地的征服尚未完成（“還有許多大片土地有待征服”）。這顯明神的應許雖已開啟但仍在進程中，需要以色列後代繼續憑著信心順服去執行神的命令。神的應許不會因領袖（如約書亞）的老邁而失效，但完成它需要持續的跟隨和爭戰。

2.神主權的應許與具體的界限：神不僅指明“剩餘未得之地”，更清晰地重申了應許之地的整體範圍（“從汛河直到哈馬入口”），並以主權宣告祂會親自趕出那些地的居民。這表明：

*土地是神應許的禮物，界限是神親自劃定的。

*即使未完全征服，在神眼中這片土地的主權歸屬已定——屬於以色列。

*神是爭戰得勝的最終保證（“我必親自...把他們趕出去”）。

3.產業分配的清晰性與權威性：本章詳細回顧了約旦河東兩個半支派（流便、迦得、瑪拿西半支派）在摩西時代所分得產業的具體範圍。如此細緻的記載：

*體現了神的公平與信實：祂記得祂仆人所做的一切（摩西的分配），並信守承諾。

*確保了產業的合法性與界限的清晰：為各支派後世傳承提供了不可辯駁的依據，避免爭端。這體現了神對秩序的看重。

*成為後續劃分河西產業的參考基準。

4.利未支派的特殊使命與產業：本章再次強調（甚至三次提及），利未支派冇有土地產業，因為他們的產業就是耶和華神自己和侍奉神的職分（火祭是他們的生計來源）。這啟示：

*屬靈職分是神特彆的呼召和供應。

*在神麵前最高的價值不是土地財富，而是成為神的仆人，以祂為滿足。

*整個社群需要支援屬靈的職分（通過獻祭供養利未人）。

5.人未儘的責任與潛伏的危機：文中特意提到以色列人冇有趕出基述人和瑪迦人的失敗（“因此這些人至今仍住在以色列人中間”）。這看似不經意的記錄，實則是為後續以色列民陷入拜偶像和混亂埋下了伏筆。它深刻地啟示：

*不徹底遵行神清除罪惡和誘惑的命令，會留下後患，對未來信仰生活構成嚴重威脅。

*對神的吩咐打折扣的順服，必然帶來長久的麻煩。

6.曆史的見證與根基：詳儘的邊界和地名記載，不僅是地理資訊，更是神引導其子民、信守應許的曆史性見證。它為後代建立了穩固的國土和身份根基。

總結來說，本章教導我們：神的應許是漸進且信實的，祂指明瞭道路（甚至未來的界限）並應許得勝（親自趕出敵人），但祂的子民需要憑信心和順服去完成未儘的責任。同時，清晰的分地是神信實的體現和對秩序的設定，而利未人特殊的產業則代表了在神麵前最高價值的服侍與滿足。人未能完全遵行的失敗，則成為後世永恒的警醒，提醒我們徹底遵行神旨意的重要性。