接著,摩西從摩押平原登上尼波山,到了與耶利哥城相對的毗斯迦山頂。在那裡,耶和華將整片土地指給他看——從基列直到但城,拿弗他利全境,以法蓮和瑪拿西的疆土,猶大全地直到西邊的地中海,南地,以及從耶利哥穀(就是棕櫚之城)直到瑣珥的整片區域。
耶和華對他說:“這就是我曾向亞伯拉罕、以撒、雅各起誓應許的土地,我說:‘我必將這地賜給你的後裔。’現在我讓你親眼看見它,但你自己卻不能進入。”
於是,耶和華的仆人摩西死在摩押地,正如耶和華所說的。耶和華將他安葬在摩押地,伯毗珥對麵的山穀裡,直到今日,冇有人知道他埋葬的具體地點。摩西去世的時候一百二十歲,他的眼睛冇有昏花,精力也冇有衰退。以色列人在摩押平原為摩西哀哭了三十天,直到哀哭和悼唸的時期結束。
嫩的兒子約書亞被智慧的靈充滿,因為摩西曾按手在他身上。以色列人就聽從約書亞,遵行耶和華通過摩西所吩咐的一切。
自此以後,在以色列中再也冇有興起一位先知像摩西那樣。他是耶和華麵對麵所認識的(意為關係極其親密)。耶和華曾差遣他在埃及地向法老和他的所有臣仆,以及他的全國,行各樣神蹟和奇事。在以色列眾人眼前,也冇有人曾展現過那樣的大能,行過那樣令人敬畏的作為。
這段經文記載了摩西生命的終結,是摩西五經(聖經前五卷書)的莊嚴結束語,蘊含深刻的啟示:
1.應許的確據與個人代價:摩西被允許親眼目睹上帝應許賜給以色列的完整土地(從北到南,從東到西),這無疑是上帝信守承諾的終極確據。然而,他自己卻因早年在米利巴的過犯(參看《民數記》20章)被禁止進入。這突顯了上帝公義的嚴肅性,即使是偉大的領袖也必須承擔行為的後果。應許必然實現,但個人的參與取決於對上帝的順服。
2.神聖的安排與未解之謎:摩西的死是神聖預定的(“正如耶和華所說的”),他的埋葬地點也被上帝親自隱藏(“直到今日,冇有人知道”)。這防止了其墳墓成為偶像崇拜的對象,也為其生平增添了神聖的色彩,表明他的一生至終都在上帝的主權之下。
3.屬靈領袖的典範:摩西的臨終狀態令人驚歎——一百二十歲仍然眼目明亮,精力充沛。這不僅體現上帝對他身體特彆的保守,更象征他直到生命儘頭,屬靈的洞見(“眼睛”)和服事的能力(“精力”)都未衰殘。他是持續忠心、全然擺上的典範。
4.權柄的和平交接與持續順服的關鍵:上帝早已預備接班人約書亞。摩西的按手禮象征了屬靈權柄和責任的正式傳遞,“智慧的靈充滿”約書亞則是上帝親自裝備新領袖的確據。以色列人聽從約書亞,標誌著權柄交接的成功,保證了上帝旨意的連續性。順服的對象不再是摩西個人,而是上帝透過所設立的領袖所傳達的命令。
5.獨一無二的先知與救贖曆史的座標:結尾對摩西做出了聖經中其他先知所未有的極高評價。強調他是與上帝“麵對麵”親密相交的,無人能比。他所行的神蹟奇事(特彆是出埃及、過紅海、降十災等)在能力與規模上均具有劃時代的意義,奠定了以色列作為上帝選民的根基。摩西是舊約最偉大的先知和領袖,其位置是獨一無二的,也指向那將要到來的、終極的拯救者(耶穌基督)。
核心資訊:摩西的一生輝煌落幕,他忠心地完成了上帝托付的使命——帶領以色列出埃及、在西奈山領受律法,並將他們帶到應許之地的門口。他雖然因一次過犯未能親身進入,但他的遠見(看見應許地)、他的傳承(按立約書亞)、他對上帝和律法的忠誠、以及他無與倫比的先知身份,成為永恒的印記。摩西時代的結束,開啟了以色列曆史的新篇章——進入和征服迦南地的約書亞時代,但以色列的信仰根基牢牢建立在上帝藉著摩西所啟示的一切之上。上帝的信實、公義、主權和對子民的引領,在領袖更迭中依然堅定不移。