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欣可小說 > 古代言情 > 聖經21世紀GQ版 > 第18章 利未人的供給、禁絕邪術與真先知的應許

“利未支派的祭司們——事實上是整個利未支派——在以色列人分產業時,不可得到分給自己的土地作產業。他們要以獻給耶和華的火祭(食物祭品)為生,這就是他們所應得的產業。在同胞以色列人中,他們不可擁有土地產業;耶和華自己就是他們的產業,正如耶和華曾向他們所應許的。

以下是祭司當從獻祭的百姓那裡應得的份,無論是獻公牛還是綿羊:要把前腿(或肩膀)、雙頰(頭部的肉)和胃(臟器部分)分給祭司。你們還要把打穀場上新收的五穀、新酒、新油,以及剪羊毛時剪下的頭一撮羊毛,都給他們。因為耶和華——你們的上帝,從你們所有支派中揀選了利未人和他們的子孫,使他們永遠侍立,奉耶和華的名事奉。

如果有一位利未人從他寄居的以色列任何一座城離開,全心全意來到耶和華將要選擇的地方,他就能夠奉他神耶和華的名事奉,就像那些在那裡侍立在耶和華麵前供職的利未同胞們一樣。他可以和他們一樣分享所得的分(指從祭物和奉獻中所得的供養)。即使他在原來的地方變賣了祖產,當他來到聖所時,依然有權平等地享用聖所裡的供應。

當你們進入耶和華——你們上帝賜給你們的土地時,絕不可學習仿效那些被趕出去的民族的種種可憎行為。在你們中間,絕不可發現有人把自己的兒女放在火裡焚燒,也不可有人行占卜、作法、觀兆、唸咒、施符、交鬼、行巫術或召喚亡靈。凡做這些事的人,都是耶和華所憎惡的;正是因為這些可憎之事,耶和華——你們的上帝纔要在你們麵前趕走那些民族。在耶和華——你們的上帝麵前,你們必須保持完全純潔。

那些你們將要趕出去的外族,他們聽從行巫術和觀兆之人的話;至於你們,耶和華——你們的上帝卻不容許你們做這些事。

耶和華——你們的上帝要從你們中間、從你們的以色列同胞中,為你們興起一位像我(摩西)這樣的先知。你們務必要聽從他的話!因為你們在何烈山聚集的那一天,曾向耶和華——你們的上帝如此要求:‘求你讓我們不要再聽見我們神耶和華的聲音,也不要再看見這烈火,免得我們死亡。’那時,耶和華對我說:‘他們說得很好。我要從他們的同胞弟兄中,為他們興起一位像你一樣的先知;我要把我的話放在他口中,他要把我所吩咐他的一切話都傳講給他們聽。至於那不肯聽從、不把我放在他口中的話奉我的名宣告的人,我必親自向他追究罪責。如果有哪個先知膽敢冒用我的名說話,說出並非是我吩咐他說的預言;或者哪個先知奉其他神明的名說話,那先知就必需被處死!’

也許你們心裡想:‘我們怎能知道哪些話不是耶和華說的呢?’如果一個先知奉耶和華的名說的話冇有實現,也冇有應驗,那就證明這話不是耶和華說的。是那先知擅自膽大妄為說了這話,你們不用怕他。”

這一章揭示了以色列作為上帝子民在聖職人員、信仰純潔性和啟示權威三方麵的獨特要求:

1.利未人的特殊地位與供養:

無土地產業:利未支派(包括祭司家族)不可在以色列人中擁有土地作為產業。

神聖的產業-耶和華自己:他們的產業就是耶和華。這意味著他們的事奉本身和從聖所所得的供應就是他們的生活來源。

供養來源:

祭物中特定部分:從以色列人獻的牛羊中得前腿(或肩膀)、雙頰和胃(臟器)。

初熟之物(初獻):五穀、新酒、新油和頭剪的羊毛。

事奉的機會均等:即使是原本居住在各城的利未人,若願意到中央聖所全心事奉,就有權平等地分享那裡的供養,不受其原有經濟狀況影響。

2.絕對禁止異教邪術(迦南可憎之事):

禁令原因:即將被趕出的迦南諸國因這些行為被上帝審判。

具體禁令(被視為可憎):

獻祭兒女:將兒女獻給偶像(如摩洛)的火祭。

各種巫術邪術:包括占卜、觀兆(interpretomens)、巫術\/咒法(sorcery\/witchcraft)、施符唸咒(castsspells)、交鬼通靈(medium\/spiritist)、召喚亡靈(consultsthedead)。

上帝的要求:在祂麵前要完全純潔(blameless)。以色列被明確禁止參與任何形式的占卜和巫術,與迦南民族劃清界限。

3.真先知的應許與辨彆:

應許興起先知:上帝應許在以色列同胞中興起一位像摩西一樣的先知,作為上帝與人之間的中保,傳達祂的旨意。

應許的背景:迴應以色列人在何烈山(西奈山)因懼怕上帝的直接顯現而發出的請求。

真先知的特征與權威:

由耶和華親自興起,是以色列人。

耶和華親自將話語放在他口中。

他隻宣告耶和華所吩咐他的一切話。

不聽從真先知(即不聽從上帝的話)將帶來上帝的追討(審判)。

假先知的判定與刑罰:

膽敢冒用耶和華的名說不是上帝命令他說的話。膽敢奉其他神明的名說話。這樣的假先知必須被處死。

辨彆真假先知的關鍵標準:

預言是否應驗:奉耶和華名所宣告的話是否真正發生\/應驗。不成就的話就是假預言,源自先知自己的膽大妄為,無需懼怕。

核心啟示:本章強調了以色列社會的神權特性:

聖職專職事奉上帝,以上帝為滿足。

群體必須在信仰上保持絕對的純潔與專一,嚴禁任何混淆或混雜異教的行為。

上帝會興起合法、真實的代言人(先知)持續向祂的子民說話。聽從真先知就是聽從上帝,而虛假的啟示和靈界通靈渠道被嚴厲禁止。應驗與否是辨彆預言真偽的基本依據。

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