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說法
張禦在讓李青禾把書信寄出去後，自己就往玄府去了一趟。
他之前已是有過考慮了，若是去往那個海島之上探查，除了他自己之外，也就隻有竇昌最為適合了。
他與竇昌在朝陽城一同對敵，與其人較為談得來，而且這位常年對抗異神，對異神的套路也是相當熟悉和瞭解，去這種地方最為合適不過。
除了這些，還有一個更重要的原因，那就是竇昌擁有飛遁之術。
其人根本不必乘船出海，可以就直接去往那座大島，來回一趟比其他玄修方便的多，耽誤不了多少時候，他也能及時瞭解到情況。
現在已是二月初三，如今為了確保士議期間無礙，除了看守南北兩處分府的那兩位外，其餘所有觀讀到靈明之章的玄修幾乎都在玄府之內。
所以他到此之後，很快便在一處林苑之內找到了正在此讀書的竇昌，並言自己想拜托其人代為去往海外一次，弄清楚那裡到底是如何一回事。
竇昌很是爽快的就把這件事答應了下來，而且其人也是一點都不耽擱，在兩人說話結束之後，就立刻動身啟程。
張禦則是轉去了偏殿，這幾天他除了修行，就是為士議之事做準備，一直往來居處和奎文堂之間，有什麼關照和指點都是讓嚴魚明負責交代，現在既然到了這裡，那索性就再多待上一些時候。
在主位上坐下之後，他吩咐這裡的助役把以往的訓教述冊全部拿來，並在此仔細翻看起來。
這些述冊都是一百年來在此負責指引弟子的前人留下的筆錄，包括範瀾的也在其中，這裡秉承了玄府一貫的作風，什麼事情都是事無钜細的記述下來，以供後人蔘詳。
他一直認為這個作法很好，這也是為什麼玄府失傳了許多章印和章書，卻還能重新撐起架子的原因，因為他們還可以從前人的記載裡中找回一些東西。
相比之下，舊修就是不太講究著述的，而是看重口傳心授，你隻看功冊是冇有用的，裡麵很多意思隻有得到正傳你才能真正明白。
所以他認為自己師兄桃定符如果去尋找功法傳承，若找到的隻是前人的遺述，那在無人指點的情況下，恐怕也隻能作為修行之上參照，而並不能直接拿來修行。
差不多過去有一刻之後，外麵有一名弟子走了進來，並恭恭敬敬對他一禮，道：“師兄，近來師弟有些修行上的疑難，想請教一下師兄。”
張禦放下述冊，道：“你把疑問說來我聽。”
他在這裡由於承擔的了範瀾的職責，所以除了負責傳下章印秘法，也同樣會給弟子答疑解惑。
不過他與範瀾的風格不同，並不去講什麼神元高於一切的道理，也不會去說除卻神元其餘都可不作理會，而是儘可能的將道理講明白，有時候還會與這些弟子探討一下章印運使後的各種感悟。
而他在教授過程之中，也是漸漸看到了一些自己以前不曾留意到的東西。尤其每一個人不同，理解和感受都是不同，有些也能反過來給他予啟發。
這裡最大的收穫就是他發現，心光之印這東西其實並不是從弟子得了章法秘傳後纔去找尋的，而是從一接觸大道之章後便就開始了。
修士在這個過程中，疑惑越少，信心越足，那便越容易成功。所以把道理理解的最透徹的那一群人，是最容易尋到心光的。
這也是為什麼許多尋到心光的人往往第一次就成功了，因為前期的積累已是足夠，秘法對他們來說隻是推開大門前的最後一把鑰匙。
當然，這也可以算入天資之列，不用外人多加指點，就靠自己對道理領悟的深刻，這不算天資，什麼又算天資呢？
可是大多數人卻不是這樣的。
這裡就需要有經驗的人來指點了。
其實這裡也並不困難，隻要在弟子觀讀到大道之章後就說通每一步的道理，那麼其等尋到心光之印的可能性或當會提升許多。
他是這麼想的，也是這麼做的，所以近來往來偏殿的弟子比多了許多。
其實他認為，若是道理能夠自始自終的貫通的話，就算章法失傳，那麼這幾十年時間下來，玄府憑著前人留下的記述，還有玄首所掌握的通往
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