離翁和光同塵 第164集 瓊台懷昔承風骨 各族同心續錦章

題記

椰風拂袖訪瓊台，古祠深藏濟世才。

五公英烈丹心在，雙泉清冽雅韻來。

邊陲昔歎天涯遠，自貿今迎貴客來。

各族同懷家國誌，傳承薪火向春開。

雨後的海口，空氣裡瀰漫著椰林與青草的清新氣息，濕潤的風拂過臉頰，帶著南海特有的溫潤。四川省各民族參觀團的車輛緩緩駛入海府路169號，當“五公祠”三個蒼勁的大字映入眼簾時，車廂裡原本輕聲交談的人們漸漸安靜下來，目光不約而同地投向窗外那片古色古香的建築群。曆經數日在海口的參觀考察，從自貿港建設的繁忙工地到城鄉融合的美麗鄉村，大家心中早已激盪著時代發展的澎湃浪潮，而此刻，即將踏入這座承載著千年文脈與民族氣節的古祠，每個人的神情都多了幾分肅穆與期許。

廣東民委的陪同人員陳主任率先下車，笑著迎向走在前列的參觀團團長紮西達娃：“紮西團長，各位鄉親，歡迎來到五公祠。這裡被譽為‘海南第一人文景觀’，不僅是全國重點文物保護單位，更是咱們中華民族文脈傳承、家國情懷的精神地標。今天就讓我們在這裡，一邊領略古建風采，一邊聆聽先賢故事，感受跨越千年的精神共鳴。”

紮西達娃握著陳主任的手，目光掃過門前“瓊園”二字的月洞門，隻見碧水倒映著亭台樓閣，岸邊古木蔥蘢，與遠處現代化的高樓形成奇妙的呼應。“早就聽聞五公祠大名，今日得見，果然氣度不凡。我們團裡有藏族、彝族、羌族、苗族等多個民族的同胞，大家都盼著能在這裡感受先賢風骨，學習曆史文化。”他身後，身著各色民族服飾的團員們紛紛點頭，彝族的阿依莫裙襬上的刺繡在晨光中熠熠生輝，羌族的王大爺揹著相機，已經迫不及待地想要記錄下眼前的景緻。

穿過月洞門，腳下的卵石小徑蜿蜒向前，兩旁名花夾道，香氣襲人。陳主任邊走邊介紹：“五公祠不是單一的祠堂，而是一組古建築群的統稱，包括五公祠、蘇公祠、兩伏波祠、觀稼堂、洗心軒等多處景點，始建於明萬曆年間，後來經過多次修繕擴建，纔有了今天的規模。”說話間，一座二層木質結構的紅樓赫然矗立在前方，飛簷翹角，單式鬥拱，氣勢恢宏，屋簷下“海南第一樓”的牌匾格外醒目。

“這就是五公祠的主體建築了，”陳主任指著紅樓介紹道，“它建於清光緒十五年，專門為紀念唐宋兩代被貶謫來瓊的五位名臣而建。樓上奉祀著他們的靈位，樓下則立著五位先賢的塑像，個個栩栩如生。”團員們順著他手指的方向望去，隻見樓前廣場上，五位先賢的石雕立像並肩而立，神情或凝重沉思，或目光堅毅，彷彿仍在關注著這片土地的滄桑變遷。

藏族學者洛桑先生走到李德裕的塑像前，輕聲念出簡介上的文字：“李德裕，唐代宰相，內製宦官，外抑藩鎮，為國家安定立下大功，卻因朋黨之爭被貶海南。”他轉過身對身邊的團員們說：“古往今來，總有這樣心懷家國的仁人誌士，即便身處逆境，也不改初心。這種氣節，值得我們每個民族學習。”

彝族的年輕教師沙馬曲比正認真聽著講解，當聽到李綱、趙鼎、李光、胡銓四位南宋主戰派大臣因反對秦檜投降而被貶海南時，不由得握緊了拳頭：“他們為了國家大義，不畏強權，這種精神太讓人敬佩了。我們各民族能有今天的團結和睦，正是因為曆史上有無數這樣堅守正義的先輩。”

陳主任補充道：“這五位先賢雖然被貶至此，但他們並冇有消沉。他們在海南興修水利、傳播中原文化、培養人才，為海南的發展做出了重要貢獻。也正因為他們的功績與氣節，這座樓才被稱為‘海南第一樓’，無關建築規模，隻在精神崇高。”團員們紛紛駐足凝視塑像，有的輕聲交流著對先賢的敬仰，有的拿出手機拍照留念，想要把這份精神印記帶回家鄉。

繞過主體建築，眾人來到左側的蘇公祠。這座始建於明萬曆四十五年的祠堂，是為紀念宋代大文豪蘇東坡而建。祠門前懸掛著“南溟奇甸”的橫匾，出自明太祖朱元璋之手，祠堂內陳列著蘇東坡的詩詞碑刻，墨香四溢。苗族的王阿婆雖然不識多少字，但看著那些蒼勁的書法，聽著蘇東坡被貶海南後仍講學明道、教化百姓的故事，不由得連連點頭：“這位先生真是好心人，走到哪裡都想著造福百姓。”

“說到蘇東坡，就不能不提咱們眼前的這口浮粟泉。”陳主任帶著大家來到祠旁的一口古井邊，井台上“浮粟泉”三個字曆經歲月侵蝕，卻依舊清晰可辨。“北宋紹聖四年，蘇東坡被貶來瓊，借寓在如今五公祠內的金粟庵。他看到當地百姓飲水困難，便四處勘察，親自指點百姓開鑿了兩口井，這就是浮粟泉和早已湮滅的洗心泉。”

團員們圍在井邊，隻見泉水清冽見底，水麵不時冒出細小的氣泡，仿若粟米浮動，難怪得名“浮粟泉”。羌族的王大爺用手輕輕拂過井沿的青石，感慨道：“這口井都有九百多年曆史了，至今不溢不竭，真是神奇。蘇東坡不僅文采斐然，還心繫百姓，這種為民情懷，值得我們永遠銘記。”

陳主任接著說：“這浮粟泉不僅滋養了一方百姓，更蘊含著深刻的文化內涵。蘇東坡曾為泉邊的亭子命名‘泂酌亭’，取自《詩經》，寓意為官者應如泉水般清廉無私，如江海般浩然無私。泉邊還有一副對聯‘粟飛藻思，雲散清襟’，正是對這種品格的讚頌。”壯族的韋大姐聞言，深有感觸地說：“不管是哪個民族，哪個時代，清廉為民都是大家推崇的美德。我們回去後，也要把這種精神傳承給下一代。”

從蘇公祠出來，眾人沿著迴廊來到兩伏波祠。這座祠堂供奉著西漢的路博德和東漢的馬援兩位伏波將軍。陳主任介紹道：“這兩位將軍奉命征討叛亂，平定海疆，將海南正式納入中國版圖，為維護祖國統一、加強民族團結立下了不朽功勳。把他們請進五公祠，也讓這裡成為了文武精神並存的勝地。”

聽到“民族團結”四個字，紮西達娃團長深有感觸地說：“我們四川是多民族聚居地，各民族同胞和睦相處、互幫互助。今天來到這裡，瞭解到伏波將軍維護國家統一的事蹟，更讓我們明白，民族團結、國家統一是各族人民的共同心願，是曆史發展的必然趨勢。”彝族的阿依莫接著說：“就像我們家鄉，藏族、彝族、漢族同胞一起修路、一起發展產業，日子越過越紅火。隻有各民族心往一處想、勁往一處使，國家才能越來越強大。”

前行不遠，便是觀稼堂和學圃堂。觀稼堂為紀念蘇東坡鑿泉惠民而建，“觀稼”二字寓意著觀賞浮粟泉水灌溉千畝農田的豐收景象。學圃堂則是清代名士郭晚香講學的舊址，當年他帶來八千多卷古版文獻，在此教導海南學子研習經史詞章。如今，這裡陳列著漢代以來的銅鐘、銅鼓等文物，無聲地訴說著海南文化教育的發展曆程。

羌族的年輕姑娘爾瑪娜姆被一麵黎族古代銅鼓吸引，銅鼓上精美的紋飾讓她讚歎不已：“這銅鼓的工藝太精湛了，和我們羌族的樂器有著不一樣的風格，但同樣都凝聚著古人的智慧。”陳主任笑著說：“中華文明就是這樣，各民族文化交相輝映，才構成了博大精深的文化寶庫。五公祠裡的每一處古蹟，每一件文物，都是這種多元一體文明的見證。”

在五公祠陳列館，團員們更是沉浸在曆史的長河中。館內通過文字、圖片、實物等多種形式，詳細展示了五公史蹟以及海南的曆史人文。宋徽宗趙佶的瘦金體書法碑刻、海瑞的詩詞手稿，還有海南蝴蝶標本、蝶翅畫等特色展品，讓大家目不暇接。藏族的洛桑先生在一幅描繪海南古今變遷的畫作前駐足良久，畫作左側是古代“鳥飛尚需半年程”的蠻荒邊陲，右側是如今自貿港高樓林立、千帆競渡的繁榮景象。“真是滄海桑田啊，”他感慨道，“古代先賢被貶至此，曆經艱辛仍不忘造福百姓；如今的海南，成為了對外開放的門戶，吸引著五湖四海的人才前來建功立業。這種變遷，正是中華民族不斷髮展進步的縮影。”

參觀途中，團員們不時相互交流著心得體會。彝族的沙馬曲比老師對身邊的藏族小夥丹增說：“這次參觀五公祠，讓我對中華民族的曆史有了更深刻的認識。不管是被貶謫的名臣，還是戍邊的將軍，他們都有著強烈的家國情懷。我們作為新時代的教育工作者，更應該把這種精神傳承下去，培養孩子們的愛國情懷和民族自豪感。”丹增點頭稱是：“是啊，我們各民族雖然語言、習俗不同，但都有著共同的家國情懷。回去後，我要把在這裡聽到的先賢故事講給家鄉的孩子們聽，讓他們明白，我們都是中華民族大家庭的一員，要為國家的發展貢獻自己的力量。”

不知不覺間，夕陽西下，金色的餘暉灑在五公祠的琉璃瓦上，映出溫暖的光澤。參觀團的成員們依依不捨地走出景區，每個人的心中都充滿了感動與感悟。紮西達娃團長握著陳主任的手，真誠地說：“今天的五公祠之行太有意義了。我們不僅領略了古建風采，更感受到了先賢們的家國情懷和民族氣節，也深刻體會到了中華文明的博大精深和多元一體。這對我們回去後更好地促進各民族交往交流交融，鑄牢中華民族共同體意識，有著重要的啟發。”

陳主任笑著迴應：“能讓大家有所收穫，我們就放心了。五公祠的精神跨越千年，至今仍在激勵著後人。希望這次參觀能成為大家心中的一份動力，推動各民族像石榴籽一樣緊緊抱在一起，共同為國家的繁榮富強而努力。”

車輛緩緩駛離五公祠，團員們紛紛回首，望著那片漸漸遠去的古建築群。椰風依舊吹拂，彷彿在訴說著千年的故事，而團員們心中的家國情懷與民族情誼，也如同這永不枯竭的浮粟泉，在歲月的長河中不斷流淌、綿延不絕。

詞·臨江仙·瓊台懷古

瓊島古祠藏浩氣，五公風骨千秋。雙泉清冽潤荒丘。貶途雖萬裡，丹心照九州。

各族同遊承雅韻，初心不負風流。民族團結誌相投。天涯今不遠，攜手赴新程。

（待續）