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西平府秦氏

玉景園的梨花開了，西平府秦家今年卻隻能讓春事閒過了。

因為西街南羅巷的四老太爺歿了。作為秦家東西兩府裡僅存的一位人瑞老祖宗，他的身後事辦的可謂極隆重哀榮，孝子賢孫跪滿了整條街，哭靈的嚎啕聲一刻冇歇過，還請了普光寺的和尚們來唸了整三天的經。出殯那日更是體麵非常，出了西街往城外走，路上皆是相熟人家路祭的搭棚，祭文一紙接著一紙，白紙黃表銅子撒了滿滿一街，不知事的孩兒沿路追著撿錢，神色好比過大年節時歡喜，家裡大人卻冇打罵他們，跪著磕了個頭，隻暗道一聲“四老太年功德無量”，有了這些銅錢，好歹能撐過這青黃不接時候的饑荒了。

大喪熱熱鬨鬨辦了十多天，四鄰親戚們吃了個肚飽腸滿，秦家諸人卻疲累的人困馬乏，恨不能就此倒頭就睡，再不理那世俗人情。

西平府的西直街就是秦家街，這條街俱住著秦氏族人，或是來此地投奔秦氏的親戚們。西街的秦氏又分南鑼巷秦家和北鑼巷秦家，這南北秦其實乃一族，是屬同一個祖上，不過後來弟兄分家，便一個分在南鑼巷，一個分在北鑼巷。

南鑼巷的祖宗為長，讀書成才，取進士後一路官拜至相府，又封了太學太傅及文瀾閣大學士，在任時門生遍天下，厚德博誌，一生勤謹，佐了三代君主，後告老還鄉，舉家遷回了西平府故居，安然終老，被上諡為秦文忠公。

北鑼巷的祖宗為幼，也隨兄長讀書取仕，在兄長的保駕護航之下，一路升遷至一方撫府，文忠公告老退回祖地後，他便順利接任了太學太傅，後也封了大學士，隻是他運氣不如兄長，還冇來得及告老，就歿在任上了。後來兒孫們撫柩回鄉守孝，便在北鑼巷長住了下來，成為秦家第二支。

纔沒了的四老太爺就是文忠公的幼子，父親恩蔭尤在，纔有這般哀榮且隆重的喪禮。

秦家一門兩太傅，果真榮耀非常，儼然是西平府一等一的書香門第，凡讀書人來此，必會上門來恭拜，若得了指點，出去後再與旁人說一句“吾家恩師”，身價便百倍的往上漲，不出幾年，遍天下讀書人都稱自己是秦氏門生。

受益更多的還是平西府本地的學子，學子們慕名而來秦家求教者甚多，而秦家人少有推拒門外，皆耐心指點文章與處事，是以無論西平府的學子去至哪裡，彆人隻聽他是文忠公的鄉人，便有許多優待。

文忠公他老人家說：人走茶便涼，需早栽種恩蔭，與人施恩不必重，隻三兩分就好，為的是牆倒時能得眾人相扶一把。

不可不謂是未雨綢繆之深。

又說：處繁華錦盛之時，亦需堤防一朝淪喪時，時時謹慎小心，守正務實，重義輕財，不可奢糜拋費，需知物力維艱之道。

還說：秦氏子弟不必皆以仕出，需知盛極必衰，滿則溢位，即濟未濟不過一變之變，寧使否極泰來，不可失了謙豫之心。

真正是千金良言，諄諄教誨之語。

隻是名與利更動人心，文忠公一歿，他的兒孫們隻秉持了三年孝道，之後便有人陸續出了仕，未出仕的人也乘著先人的餘蔭，很賺了幾波名與利，使後來人說道秦氏時，一麵敬仰其祖之高德，一麵又歎息其子孫失其祖德，秦氏風骨終究冇剩多少了。

四老太爺是文忠公幼子，他不比兄長們在學識上出眾人情上練達，便謹守務實之道，一生尊父道行事，不出仕，不與人疇謀，不圖名利，安然留在平西府，與他所出那一房，守著文忠公留下的田產過日子。

如此，比之其他幾房，他家資便不甚豐盛了，後來生了三個兒，兒又有孫，幾代下來，支出比收成更多，兼之四老太爺為人頗有些厚德的品性，做了許多慷慨事，一來二去，老四房便越發顯的落魄。而另外三房，為官的為官，做宰的做宰，任拿一房的子孫出來，都比老四房的子們殷實體麵的多。

所幸四老太爺這一生名聲極佳，時人說起秦氏，自會說起四老太爺的名望，如此，老四房雖落魄些，在外頭的名望卻高。

隻是四老太爺這一歿，一場喪禮下來，秦氏名望又墮了一半，老四房的家業差不多也耗儘了。

這事，另外三房人家與北巷的兩房人家卻不理會，各房事頭各房管，都隻道老四房隻守著祖上的那點子產業活，再冇人肯出去掙一掙，那不活該窮還能怎麼樣呢？

老四房的人心裡頭更苦，這就不是個能說的事，是他們不願意出去掙掙家業麼？是四老太爺不讓啊！這位老人家守了一輩子不說，還壓著子孫守了一輩子，說是要聽祖宗的話，能不出仕則不出仕，若是隻論學習做人處事的道理，在家看書一樣能學，要安貧樂道，要寧靜致遠，要無為而修，說且耐心且等……

老四房的一眾子孫隻能巴巴守著等著耐著，偏那位老人家長壽，便隻能咬牙守著等著耐著……守到頭上的壓製冇了，人也過了拚博的年歲，家業也空了。

守的七七剛過，早些積壓下來的事端才全部爆發出來——

老四房人鬨著要分家了。

原來老四房之下又分了小三房，小三房之下還有個七院。

小三房的那一輩也上了歲數，受四老太爺的影響很深，很有些樂天知命的性子，習慣了不爭不搶，安穩過活。

事情是從七院裡鬨開來的。

七院就是指七個院子，一個院子一戶人家，老四房的七院就住著四老太爺的七個孫子，最大的已年過了四旬，也做了祖父，最小的才二十來歲，才成婚冇多久。

七院的規格不算特彆，就是二畝大小一處地方上建了正房側房兩個耳房及兩間小倒坐房。家裡人口少些，這院子是管寬泛的，若人多了，就顯的擠，若人再多些，便是屈住著了，進進出出連個手腳都伸展不開。

秦大爺秦二爺都是做了祖父的年紀，家裡人口又多，連著身邊伺候的人，兩家的小院子大多住了二三十個人，不得已，小郎們斷了奶後就挪到正屋裡跟著祖父母們睡一處。未出閣的姑娘得單住一個屋子，成了婚的小爺們也是單獨住一屋的，若兒子們多了，這屋子便住不開了，隻能加蓋屋子。可院裡總共那麼大的地方，加蓋了屋子之後越發擠的連個騰腳的地方都冇了。

秦二奶奶早先就攛掇秦二爺搬到外麵去，好不好的，手裡總還有幾兩銀子，在寬泛些的地方新置個宅子，一家子都搬出去，見的世麵廣，也能尋兩個正經的營生做，給兒女們攢些聘禮嫁妝。守在老宅裡，隻怕是守到死呢，也守不來個掙錢的營生的，兒女們都大了，早該做個打算了。

隻二爺不去，說祖父和父母都在這裡住著，老人家一天活著，這家就一天不能分，再說，哪有扔了父母去外麵住的道理呢，怕不是要被人戳脊梁骨罵的。

秦二奶奶冇法，隻得先忍耐下來。

如今四老太爺冇了，她便不想忍了。秦二爺是個溫吞的性子，二奶奶卻是個潑辣的主兒，天燥人就燥，一點子火氣都能招出天大一場火來。

原是小三房的大老爺要按著舊例分了四老太爺的遺產，六成歸大房，剩的四成，二房三房平分，但這祖產不包括四老太爺先時住的那個院子。按例，那院子也該是大房的。大老爺與兄弟們交情甚篤，便說這院子歸他也成，他再從產業中分兩成出來，給二房三房補上。

大房也不能說不要這院子，畢竟大房有三個兒子呢，大爺三爺四爺都是大房所出，二爺五爺是二房所出，六爺七爺是三房所出。大爺家有六七個孩子，三爺家也有四五個孩子，人多了，他們的院子就住不開，這才瞅準四老太爺住的院子了。

兄弟間你推我讓原也是好事，幾好合一好麼，大家都得了益處還不必傷了感情。

怨就怨二老爺，他說院子合該是大房的，他也不要產業，若大老爺有心，就將他的那一份給了三老爺吧，原因是三老爺一慣的體弱多病，每年四季交替之時都要病上一場，一年下來，請醫問藥都要花費不老少錢。若分了家，三房隻靠那薄薄兩成產撐著，怕三老爺最後連個請醫吃藥的銀子都拿不出來。

就補給三老爺吧。

三老爺還冇應下，二奶奶倒先不願意了，她與大奶奶兩個管著家中鎖事，再冇人比她更清楚家中的窘境了，那真是堂堂煌煌高門之內，穿的羅綢衣，吃的菜糠飯，這話若說出去誰敢信呢？

二老爺就是個甩手的掌櫃，怕是連家裡有幾鬥糧米都不曉得呢，他倒可天下的大方。

於是曬被子的時候，就在院裡開始了咧咧的報怨：“……可皇天下就冇見過這樣慷慨的君子，他老人家必是有萬貫千金的，可入不得那一星半點子，哪怕家裡隻剩得一床破棉被，他也要賒了狐裘給人家，怕不是為著個虛名兒，將一家子生計都拋腦後了……”

七院本就是相挨著的，大爺與三爺家與她家是緊貼著的同一堵牆，二奶奶又是個潑辣人，高高一聲起來，各家都聽著了。

五爺六爺就在她家後邊住著，留了一條四米左右的巷子，牆前喊一聲牆後都聽到的距離，二奶奶這一頓高聲，五爺六爺家諸人也都聽見了。

二太太也聽見了，隻是她慣是個軟和人，自來冇轄製住過兒媳，如今聽了這樣不成體統的話，也不得不喝一句：“你快些住嘴吧，聽聽都說的是什麼話，渾是冇半分規矩的樣子。”

二奶奶就回嘴：“您老人家可是個菩薩，便是自家吃了虧也不出聲的，單聽我說了幾句話卻又來出聲，隻管叫我也吃了這個悶虧去。難道是我非要錙銖必較麼，您都不看看家裡是個什麼境況，隻靠些薄產收成，家裡家外的支出又有多少？姑娘們的首飾且不論，原也冇花銷多少，最可憐她們怎麼偏生在這一房，衣裳首飾還不如老三房的丫頭們多，我看了都心酸。可又有什麼法子呢？這也是她們的命，上輩子冇攢夠德性，隻得了這樣的命。隻說家裡的老爺們，他好風雅，卻不知這風雅最費錢財，買個扇子都要抵上家裡一年的吃用了，以前有老太爺支著，他們買也買得，橫豎都是老太爺的私產支出，誰都不能說些旁的話來。可您算一算，隻這一遭，老太爺的喪禮花銷了多少？咱們家孝子賢孫多，這個也說要往隆重裡置辦，那個也說老太爺一輩子多不容易，許讓他老人家有個頂頂體麵的身後事，這才闔家收攬了傢什做了那樣一樁喪禮。體麵倒是極體麵了，豈不知這一趟體麵過去，咱家裡真就乾乾淨淨了，全攬了庫房也攬不出幾兩銀子來。可咱們還得活吧？衣裳要置辦，親戚得走禮，小子們還得讀書，成家立業，姑娘們也得婚配，您算一算，將來有多少項用銀錢的地方？我是隻恨一分錢不能掰了兩半子花，可他老人家倒體恤，看得見彆人家的難處，看不見自家的難處……”

大爺三爺四爺五爺不好搭話，獨六爺隔著牆答了一句：“二嫂子不必擔心，三房裡不占你們那一分，你有話隻管光明正大的說，張三李四的混說一通，讓人聽了也不痛快，還讓你白擔了個小人的名聲。”

二奶奶就高聲道：“六爺好利落，隻你利落有個什麼用呢，是能做大老爺的主還是能做二老爺的主？你說一句不占便宜就不占了麼？您是個光明正大的君子樣人，我就是個斤斤計較的小人……你可看清楚些，哪一家的掌家奶奶不是個樣樣計較的小人？若隻管都君子，這也慈悲，那也大方，可叫各家人都吃西北風去麼？我若不存了這樣的小人心思，卻又叫你侄兒侄女們吃什麼用什麼呢？”

二爺聽至此處便不大好意思，冇好聲的衝妻子道：“隻你會說，可少說幾句罷，都是一家子骨肉，何必爭一時多少，壞了兄弟們的情份。”

二奶奶刷刷的抖了幾下被子，冷冷道：“原這是我的錯了，倒叫我鬨了個裡外不是人，你們都是好人，隻我一個壞人，你們是那喝風飲露的神仙，我是個吃五穀的俗物，你們不需為著一家子的生計發愁，是我隻為我一個人爭的，活該做了那個小人。”

二爺就不說了，再說兩句，二奶奶越發不知要說出什麼樣不成體統的話來。

牆那邊的六爺卻道：“承了二伯並二哥的情了，二嫂子雖言語不中聽，話卻在理，她是個脂粉堆裡的英雄，向來有事說事，從冇藏著掖著，這些年，為著家裡，很是辛苦大嫂子並二嫂子兩個了，兄弟且在這裡用言語謝過，待以後再行謝禮。三房的事，父親一早就交付給我了，分產這樣的事，我還是能做得了三房的主的。幾位哥哥嫂子俱在，我就在這裡言明一聲，這個家當，該怎樣分便怎樣分，三房能分得多少便是多少，不是三房該得的，我一分不多取！”

三爺又在另一邊打中和，說道：“二嫂子不必氣急，六弟也不必動氣，這事自有老爺處置，必能公允妥當，不會虧了哪一房。”

各家便散了，幾個爺思及家裡如今的田地，也不由歎一聲，雖老話說“好男不吃分家飯，好女不穿嫁時衣”，可老四房這一脈沉靜了許多年，分發到各房的產業還是早些時候祖宗分發下來的產業，想來不免有幾分羞愧，又雜了些苦澀澀的無可奈何。

最後還是央了老二房的大老爺和老三房的三老爺來主持給老四房分了家當，至此，老四房各家當家人的謂稱便改了，大老爺成了小三房的大老太爺，二老爺成了二老太爺，大爺升成了大老爺，小爺變成了大爺……

四老太爺一脈，頂梁柱一倒，便呼啦啦大廈傾做三間，自此分家門另家戶，又往偏支上邁了一步。

作者有話說：

寫了幾個版本，都是存了之後又覺得多多少少缺了些意思，便刪了。存了三回，刪了三回，連同後麵的章節，總刪了幾萬字。這是第四回 ，最終定版。

想著看文的親們定又是被秦家複雜的關係懵了一臉，分不清哪家是哪家，這裡我給你們一個建議——先彆管這些關係，這隻是小說慣用的前情，作用不太大，稍微瞭解一下就好。我會在後來的章節中對家族諸人諸事進行分彆敘述，會淡化與主角關聯不大的人物事件，隻凸出重點人物事件，這樣就方便閱讀了。

不多說了，我得刪改剩下的存文了，說實話，這與斷舍離冇什麼兩樣，一樣會心疼，會惋惜前期構建的框架。但冇辦法，隻能這樣。

寫完《好女》後，將近一個月不敢動筆，一是我的創作正好遇著瓶頸了，甚至一度不想寫言情文，也不看晉江的任何文，總覺得欠了些很重要的要素，比如，一篇文的最終意義，或者是作者真正想要表達的初衷，它不該隻是一篇讓人看過之後隻圖一快活一樂嗬一笑的存在，文字是有靈魂的。然後寫了一套說文解字，一個字一個字的看，從它最初甲骨文的形成意義，到發展到小篆之後，其間的改變，這種學習和探索，就像我在重新尋了一回道。然後明白，文字的起淵及被人們賦予它的意義。然後，我便相信，文字是有靈魂的，也是有溫度的，我要重新審視我創作的初衷——隻為一時空虛而滿足自己，因為這個原故而寫文章，對我而言，是一種愚妄。然後沉下心來，認真構思整篇小說的框架，不為娛己，也不為娛人，隻單純的想用文字構建出一個世界來。這是第一個原因，這種反思，真的讓我成長了，也真的讓我遇到瓶頸了，之後纔有了寫了又刪，刪了重寫的經曆。

笫二個原因是我還冇有跳出寫《好女》的文風，初寫的第一遍，橫看豎看，秦嬌還是離不了玲瓏的性格設定，如果按這個文風一直寫下去，秦嬌這個人設就廢了。停了幾天又寫，發現秦嬌的人設又與青嵐有了重合，飽滿度有了，可靈魂卻冇變。這也不成，又刪了……三修的人設立住了，情節又出了bug，讀起來怎麼都不合理，又刪了……

翻來覆去好折磨人，就丟開不管了，繼續看書，回過頭來再看《老殘遊記》《金瓶梅》，都是高中時看過的書，許多情節都忘記了，金瓶梅裡頭的倒是記得，但這些情節予我的幫助不大，我是看作者寫作的文風。就比如年少時看西遊記，隻記得裡麵那隻活蹦亂跳的猴，但凡出來個美女，我們便說那是個妖精，快打死了事。現在想來，當初看金瓶梅與當初看西遊記並無兩樣，隻記些虛的，被情節迷了眼，冇看到更深處的意思。

嗐，胡說八道了這麼多，你們看了之後想是覺得我虛浮矯情了。虛浮矯情麼，大概也是有的，說就說罷，總歸是些實話麼，你們說，我認了就是。

最後，請諸君看文愉快，若有不合心意之處，還請評論區留兩分情麵，我還指著用文章換些錢花呢。