政哥：我家老六，咋成千古一帝了 第69章 昭武帝『三問』，民本天命革舊秦

『復國』大義！

這些，能夠比的上昭武帝給的東西？

對於昭武帝給予萬民的『實利』來說，起不到絲毫作用。

他們要復的國，可不是百姓之國，而是貴族之國。

對於百姓黔首來說，他們說秦人、趙人，亦或是楚人，有什麼區別。

歸根究底，不都是華夏的一員。

始皇帝最大的功績，這便是讓周室分封的諸侯，再次歸於一統，讓天下再次納入九州的統一秩序當中。

《尚書正義》有雲：「冕服華章曰華，大國曰夏。」

華夏。

代表的是自上古以來，九州這片土地的文明傳承。

還有，黎民百姓。

過去這些黎民百姓，並不被視作民的一部分，在那個時代，『民』的概念是貴族，是統治者下的公卿、士人。

昭武帝出現，所顛覆的上春秋戰國以來，對於『民』概唸的理解。

他，將「天」與「民」的聯絡，從貴族的掌控中生生撕裂，而後，親手將其與那億萬萬被稱為「黔首」的黎庶、被視為末流的商賈，緊緊地捆綁在一起！

此刻，無論貴賤，皆為「萬民」！

轟！！！！！

正是因為如此，昭武帝才讓六國舊貴恐慌。

而他們，也不由得產生了一個念頭。

那就是天幕上的昭武帝阻止不了，那麼現實的昭武帝，他們千方百計，也不能讓其登上皇帝位。

要是由他取代了始皇帝，那麼他們還有什麼好日子過呢。

天幕的畫麵推進，回到了主播的視角。

「昭武帝確立的『民本』天命觀，在修訂《秦禮》這點上，能夠完美的體現出來。」

「『民本』天命觀的確立，也成為了大秦能夠延續整整四百年的根本！」

四百年的時光，延續一個龐大的帝國。

對於六國舊貴來說，無疑是一道驚雷，這豈不是說明，他們的『復國』行動都失敗了嗎？

他們的『國』，終究還是被『秦』字所取代。

不甘心！

他們絕對不甘心！

可是，天幕所言的畫麵，卻是讓他們陷入了長久的絕望。

而畫麵上，天幕開始切換，來到了天下再次一統後的大秦朝堂。

一次足以決定大秦天下未來的論道大會，正在鹹陽開始。

麵對百家爭鳴，麵對無數思想的激盪，昭武帝贏辰，冇有選擇任何一家學說，將其獨尊於廟堂。

而是讓其在論道大會當中，說服自己，透過和百家言論爭辯，隻要獲勝，他就可以允許使用任何一家的學派理論，用在大秦的治國運用上。

對於諸子百家來說，昭武帝丟擲的東西自然是巨大的誘餌。

為了學派的傳承，為了理念實現的榮耀，當世所有頂尖的大師巨匠，儘皆匯聚於此。

匯聚在，可以容納數千、數萬人的鹹陽宮內。

來到這座帝國權力的中心，為的就是獲得帝王的認可，將他們的學說定位帝國的立國之本。

然而。

昭武帝接下來的舉動，擊碎了所有人的預想。

「諸位先生。」

他開口了，聲音不大，卻帶著不容置疑的威嚴，清晰地傳入每一個人耳中。

「今日，朕不問儒、不問法、不問道、亦不問墨！」

「朕，隻問三問！」

「此三問，上關乎天命，下關乎天下萬民，更關乎我大秦，日後千秋萬代的未來！」

話音在此處頓住，短暫的寂靜，讓殿內的空氣徹底凝固！

緊接著，昭武帝雷霆般的話語，轟然落下！

「誰，能夠完整解答朕之三問，那麼，朕便選取其學派中合適的理論，作為我大秦國策的根本！」

麵對著這巨大的誘惑，冇有誰能夠徹底淡定下來。

當即就有人上前出列，想回答昭武帝的問題。

不過，昭武帝的第一問，卻是讓所有人瞬間閉上了嘴。

「《禮記·禮運》有雲：『大道之行也，天下為公』。何為『公』？是贏氏之天下，是六國貴胄之天下，還是萬民之天下？」

「若天下非萬民之天下，萬民又何以安天下。」

天下為公。

為的又是哪個『公』呢，公者，所代表的是贏氏，還是六國舊貴，亦或是萬民？

一時間，誰也得不出答案。

「《荀子·王製》言：『君者，舟也；庶人者，水也。水則載舟，水則覆舟。』」

「然舟行於水，當以何為方向？是復三代之古，還是開萬世之新？若一味師古，刻舟求劍，舟豈能行遠？」

這第二問，不隻讓殿內的百家巨擘眉頭緊鎖。

就連大秦，乃至六國故地的各派人物，都陷入了長久的靜默。

…

鹹陽宮。

在禦醫的伺候下，逐步恢復過來的嬴政，看向了天幕的畫麵。

「天視自我民視，天聽自我民聽……」

再次唸叨先前天幕的言論，嬴政的情緒變得微妙，內心的不甘，似乎變得更為強烈。

他確實不明白。

大秦的天命觀有什麼問題，這天下本就是依靠大秦軍士的兵鋒給打下的。

自己橫掃六合，令天下歸一，所實現的功績，不夠偉大嗎？

既然這麼偉大。

又為何，天下會因為自己死去大亂，萬民會不認可大秦，六國舊貴更是敢在自己死後反抗自己。

強烈的疑問，衝擊著嬴政的神經。

而這時候，嬴政恰好看到了天幕上昭武帝問出的二問。

一時間，一道閃電好似劃破腦海，嬴政好似明白了什麼。

而很快，昭武帝的問出的第三問，更是讓大秦，乃至於六國故地的所有人，陷入了長久的思考。

「《道德經》曰：『治大國，若烹小鮮。』烹小鮮需火候。今天下之火候，是當繼續以嚴刑峻法『武火』急烹，還是當轉以休養生息『文火』慢燉？」

此三問。

並非一人之智所能夠回答的，而是要藉助天下人共答。

這三問，問的不是一個答案。

而是給大秦帝國，確立能夠延續數百年的立國根本。

如果解決不了的話，那麼這大秦天下，遲早會再次分崩離析。

而對於諸子百家來說，昭武帝提出的問題說容易也容易，說難卻也相當的難。

所以，百家的學派大佬，纔會陷入長久的沉默當中。