第204章 大考啟幕定乾坤,糊名謄錄絕私弊
天幕畫麵上。
女主播的身影,就在畫麵當中呈現。
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不過,她的聲音比起以往更為沉穩,而且更具穿透力。
「通過《秦禮》的編纂,大秦帝國掌握了對於百家經典的註釋」權,同時在祭祀犧牲大秦將士這件事情上,定下了嚴格的祭禮。」
「自此,昭武帝確立了帝國的核心價值觀,那就是以民為本,以國為綱,以民為尊。」
「不過,要想實現帝國的長治久安,光光依靠這些價值觀可還不夠。」
主播的聲音頓了頓,那雙眸子好似透過天幕,落到了九州各地上空。
「最為關鍵的,還是要大秦的官吏都認同這套價值觀,上下能夠維繫這套價值觀。」
霎時間。
天幕的畫麵切換,在萬馬奔騰的煙塵中,一位年輕的士子策馬奔騰。
然後,懷著憧憬來到了一位貴族的府邸希望獲得任用。
他腰懸著青銅短劍,懷中抱著長讀的書卷,卻被守門的武士一把攔下。
「無舉薦,不得任用。」
貴族直接拒絕了士子的主動投效,青年士子手中的竹簡滑落。
雖然想和武士爭辯什麼,但是麵對著強勢的武士,青年士子最終無奈低下了頭。
而主播的聲音,恰逢其會的響起。
「戰國舊製,舉薦取士,這是大家都明白的一種人才選拔製度。」
「不管是魏國的李悝變法,還是秦國的商鞅變法,都離不開君主識才。」
「這項製度最為關鍵的問題,那就是伯樂識馬,則便是千裡馬;若無伯樂,其結果昭然若揭。」
不論你再怎麼有天賦,有才能,都不得任用。
「如果相對於公平一點的人才製度,那就是「軍功爵」製!」
天幕畫麵,隨著主播的話語切換,來到了戰場上。
戰鼓在此刻沖天而起,秦軍的長陣如潮。
身披鐵甲的士卒衝鋒陷陣,血與火相互交織,匯聚成了一幅壯麗的畫卷。
「以軍功授予爵位,以血換取榮光,這本是大秦的立國之本。」
「然,軍工爵存在的問題,那就是分配不公,無法平衡上下的利益。」
「大秦的天下一統」需要實現的成本是巨大的,當天下一統,再無戰爭那麼大秦的軍隊,又該往哪裡去呢?」
天幕上,主播的聲音讓所有人陷入了思考。
「「大考」製度,就在新的時機下應運而生。」
「從此,「伯樂相馬」的舊體係終結—
」
伴隨著畫麵切換,一聲清亮的鐘聲敲響。
「大考」實現了相對意義上的公平,給了更多天下人能夠做為官吏,往上的機會。」
「徹底實現了任人唯賢,給無數的寒門學子,實現一條通往朝堂的通天路。」
畫麵切換,鹹陽城內。
數千名天下士子匯聚,來到了鹹陽貢院」。
這其中,還包括了不少布衣學子,甚至包括退伍的士卒。
隻要識文斷字,都有資格進入大考」。
「當然,這其中考試要如何實現公平,其中最為關鍵的一點,那就是糊名」製度。」
「何謂「糊名」呢?「糊名,絕以名取人;眷錄,防以跡識人。」
「昭武帝用最嚴苛的公正,堵死了人情徇私的一切縫隙。」
畫麵緩緩推進,鏡頭接著拉近到了貢院內。
無數士子按不同科目分區而坐。
有人奮筆疾書《秦典》、《昭武律》,此為明法科;有人擺弄算籌,演算複雜的田畝和賦稅,此為明算科。
有人闡述農時水利,病蟲害防治,此為明農科;也有人引經據典,但所引皆是蘭台新注的儒家經典,此為明經科。
等到收卷之後。
彌封官用厚紙將考生姓名籍貫嚴密糊住,動作一絲不苟。
接著,數名書吏用統一的硃筆,將原卷一字不差地重新謄抄。
硃卷被送入閱卷房,考官隻能看到這毫無個人痕跡的副本。
現實,大秦。
贏政的目光,不由得看向群臣。
李斯、王綰乃至於隗狀,馮去疾等,又有哪個不是因為伯樂」舉薦。
又或者因為軍功」,亦或是名望」立於朝堂上的呢?
大秦如今的選官體係真的合理嗎?
若是合理的話,又豈會導致十多年後大秦官僚體係的崩潰呢?
而天幕畫麵上,那一幕糊名眷錄」的場景,也讓他想到可以避免百官結黨營私。
舉薦弊端,亦是從此不復存在。
「大考」的題目,列的也相當有意思。
有論荊楚大水之後,如何以工代賑,並建立長效水利防禦體係的。
另一題,則是論對匈奴鹽馬互市」,如何設置關卡,既能互利,又能嚴防軍械外流?
這些題目,讓士子們能夠發散自己思維,給出相對合理的國策意見。
!!!
淳於越的臉色難看,尤其是他看到天幕上明農科」的考題。
「居然————居然以水利、算術並列於經義————此非有辱聖人乎?」
在淳於越眼中,這是以術」馭道」,亂綱常也。
可惜,他再怎麼無能狂怒,也無法阻止天幕中士子參與大考」,百家都歸於昭武帝治下的一幕。
「從此以後,帝國的士人不用依賴貴族,依附他人才能夠獲得任用。」
「隻要通過大考」,就能夠憑藉一卷策論,立於朝堂之上。」
畫麵的最後,成千上萬的士子在貢院前跪下,伏地叩首。
陽光灑下,照在那座「蘭台石室」上。
小紫苑緩緩抬起頭,聲音低沉而莊重:「公平,從這一刻開始,不再隻是理想化的,而是能夠實現的。」
「在大考」完善不久,一場浩大的文化工程開始了,這就是歷史上著名的——蘭台修典」。
「」
畫麵上,數百名來自不同學派的學者伏案工作。
一部分人正在為《詩》、《書》等經典撰寫新的註釋,每一句註解都圍繞著「大一統」與「以民為本」的核心。
他們編纂的《六經新注》書稿堆積如山。
另一部分人,則在整理農家經驗、墨家技巧、算學原理,編纂《昭武農典》、《工開萬物》、《九章算術》等書籍。
昭武帝的第二個十年,可以說實現了真正意義上的文化」和人心」歸秦。
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