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漢鄉 第一四八章引經據典

作者:孑與2 分類:古代言情 更新時間:2026-03-15 16:32:42

第一四八章引經據典

雲琅很不看好劉據。

如果劉據還像上一輩子一樣,成於深宮,長於婦人之手,善良的心性冇有發生改變,在學習了儒家經典之後,性格趨於保守,雲琅或許還有支援一下劉據,讓他躲過那場恐怖的巫蠱之禍,當一個太平皇帝的想法。

如今的劉據被他的父親強行塞進軍伍中,在西南之地品嚐到了人血的味道,將性格中的劣勢人格充分的暴露出來之後,雲琅立刻就冇有了幫助劉據的心思。

一旦讓這人當上皇帝,他可能比他的父親更加的暴虐。

劉徹在行過暴政之後,還有力量挽回局麵,劉據則冇有這個能力,對於大漢國來說,有這樣一個君王,不是什麼好兆頭。

貪婪這種性格其實是有等級劃分的,劉徹雖然也貪婪,他卻把得到的東西全部用在了他的軍隊上,用在了剿滅匈奴的戰爭上。

劉據則不一樣,他剛剛正式入主東宮之後,做的第一件事就是大興土木,擴展自己居住的東宮。

雲琅覺得自己有的是時間等待李夫人或者鉤弋夫人的孩子長大成人,即便是冇有長大,也不要緊,雲琅喜歡跟孩子打交道。

隋越覺得雲琅的目光似乎穿透了他的身體,看向遙遠的遠方。

這種感覺他其實是很熟悉的,有時候劉徹就是這個樣子,明明人坐在宮殿中,卻總是說自己正在觀看大漢將士正在遙遠的北方與匈奴作戰。

火紅的太陽剛剛落山,習習涼風就迎麵吹拂過來,雲琅歎息一聲,就下令,大軍繼續前進。

這個時候,是最好的行軍時間,雲琅很想早日趕到陽關,就不由自主的加快了行軍步伐。

司馬遷坐在一峰高大的駱駝背上,不知道在大聲的吟誦著什麼,周圍軍卒們喝彩的聲音倒是非常的響亮。

蘇稚吹不響陶塤,也吹不響胡笳,就命霍光在半個時辰內學會吹這東西,她很喜歡那種蒼涼悠揚的調子。

雲琅自然是會吹的,那是在受降城學會的手藝,那個時候,蘇稚與雲琅經常依偎在一起,看黃河東流,聽胡笳悠揚。

對於師孃這些冇頭冇尾的要求,霍光早就習慣了,他接到過比這更加過份的要求,比如……在一刻鐘的時間內,寫出一首好聽的情歌。

霍光會吹笛子,所以胡笳,陶塤這兩種大同小異的樂器難不住他。

找準調子之後,就開始嗚嗚嗚嗚的吹奏著陶塤。

這聲音從地麵上起來,而後盤旋到了天空,最後散播出老遠,最終消散在大地上。

“這樣的曲子對大軍行軍不利,隻會讓人喪失前進的心思,傳令,擂鼓!”

雲琅側耳傾聽了一陣子,就果斷的阻斷霍光繼續吹塤,此時此刻,唯有隆隆的戰鼓聲,才能激勵將士們繼續前進。

“咚咚咚”鼓聲響起,霍光遺憾的放下陶塤,對蘇稚道:“師傅不讓吹了。”

蘇稚伸了一個懶腰,懶懶的靠在一塊充填了羊毛的巨大枕頭上,對霍光道:“無趣的男人。”

霍光把自己的腳拖在爬犁外邊,感受沙子從腳後跟流過的感覺。

在他腳後邊,是兩排揹著揹包艱難行軍的羌婦。

霍光對蘇稚道:“小師孃,這些羌婦您準備帶回上林苑麼?”

蘇稚打了一個哈欠,擦拭一下眼角的淚水道:“自然是,讓漢家婦人去照顧一個赤裸的病人,就跟殺她們一樣。

還是這些羌婦比較好用,有力氣不說,還聽話,最重要的是,她們冇有漢家婦人那麼多的避諱。”

“就因為她們好用?”

“是啊,要不然你以為呢?”

“弟子以為她們畢竟是羌人……”

不等霍光把話說完,蘇稚就冷聲道:“我切開了那麼多的漢人跟羌人,冇發現有什麼不同。

你也曾跟著我解剖過屍體,也曾經仔細的觀察過人的內部組織,你發現有什麼不同了嗎?

至於這些羌婦,她們不過是一群無家可歸的可憐婦人而已,跟著我混口飽飯吃,你有意見嗎?”

霍光搖搖頭道:“自然冇有意見,隻是,弟子以為啊,您要是給她們穿上漢家女子的衣裙,就冇人能分辨出他們跟漢家女子有什麼不同之處了。”

蘇稚朝走在最前麵的一個跟了她很久的羌婦招招手,那個羌婦就跳上了爬犁。

蘇稚用手從羌婦的眉毛上劃過,又在自己的眉骨上撫摸一下,就輕聲問道:“要是把你改成漢籍你可願意?”

羌婦聞言大喜,連連給蘇稚叩頭道:“奴婢願意,奴婢願意。”

蘇稚點點頭,賞賜給了那個羌婦一個碩大的果子,示意她可以下去了。

霍光點點頭道:“看樣子冇什麼問題。”

“你明日就把這些婦人的奴籍給我改過來,就說這些婦人都是我漢家流落在外的女兒。”

“她們原有的奴籍,就登出掉,以戰損的名義?”

蘇稚點點頭,就找了一個舒服的位置重新躺了下去,爬犁在沙地上滑行,異常的平穩,此時涼風習習,蘇稚準備再睡一覺。

霍光跳下爬犁,快走幾步,就躍上一峰駱駝,然後就踩著駱駝的腦袋縱越上了另外一峰駱駝的背,如此幾次之後,就來到了東方朔乘坐的駱駝上。

正在喝酒的東方朔明顯已經醉了,見霍光跳了上來,就笑道:“你在耍猴戲?”

霍光騎在駱駝的脖子上仰著頭瞅著騎在駝峰間的東方朔道:“我發現了一個歸化羌人的好法子。”

東方朔晃晃手裡的酒葫蘆道:“說來聽聽。”

霍光笑道:“把他們的戶籍改掉就成了。”

東方朔愣了一下,敲敲腦門道:“你這算什麼法子?”

霍光笑道:“您能說說羌人與我大漢人的區彆嗎?”

東方朔略加思索道:“《山海經·海內經》說:“伯夷父生西嶽,西嶽生先龍,先龍是始生氐羌。氐羌,乞姓。”

《逸周書·王會解》說“氐羌以鸞鳥”。

《注》雲:“氐羌,與羌不同,故謂之‘氐羌’今謂之‘矣’。”

如是,羌是大名,氐是羌中的一種,因羌的種類很多,所以稱氐為“氐羌”。

某遍覽群書而後認為,氐羌同為薑姓,即同出於炎帝。”

霍光又笑道:“先生以為我漢家先祖為誰?”

東方朔聞言,醉態頓去,朝四方拱手後道:“華夏也稱“夏”、“諸夏”。華夏又稱中夏。

華與夏曾相互通用,“中夏”又稱“中華”。

有彆於“四夷(東夷、南蠻、西戎、北狄),四方胡人。

以黃帝姬氏,炎帝薑氏為共祖。”

霍光笑道:“既然羌人先祖為炎帝,我們是不是就可以認為羌人也是我們的手足兄弟?”

東方朔駭然道:“此言萬萬不可,也有上古記錄曰:自天地開辟,乃有邊夷羌、蠻、戎、狄,為中國之籬落!

你若破了此道,必成天下讀書人唾罵之人!”

霍光幽幽的看著東方朔道:“我剛剛忽然發現,隻要改了羌人的籍貫,羌人立刻就成了漢人……如今,匈奴將滅,我們需要有人來幫助我們看守這些辛辛苦苦占據的地方。

如若能夠在兩代之內歸化羌人,則我大漢人口將劇增一成,西北縱橫萬裡之廣袤國土,難道還比不上上古書籍記錄的幾個字嗎?”

東方朔搖頭道:“飲水思源,先賢之言不可破。”

霍光道:“昔日之時,人人以河洛為華夏本土,而後黃帝征伐四方,而後纔有華夏之說。

楚地原為蚩尤子孫食邑,如今又有幾人提及?不過是春雨落地,潤物無聲,待得大雪消融,又有誰記得過往呢?

學生以為,羌人也可例行此事。

這世間每少一個異族,大漢國就會強大一分,若世間再無異族,則我華夏之光當萬世永存”

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