我在現代留過學 第870章 遼使入京

第870章 遼使入京

元佑二年七月乙未（初十）。

開封府丶滑縣丶白馬渡。

載著遼國使團的船隻，緩緩靠岸。

隨著船舶靠岸，兩個持著節旄的遼國貴族，率著數十名遼國官吏，在大宋官軍的保（監）護（視）下，走下舷梯。

頓時，鼓樂響起。

蕭德崇聽著樂聲，笑了起來。

「此詩之《鹿鳴》吧？」他微笑著問著自己身邊的副使張琳。

張琳點頭：「回節度，正是《鹿鳴》之樂！」

蕭德崇的嘴角，頓時就彎了起來。

他想起了去年，宋使胡宗愈，來到大遼，朝賀大遼天子生辰時。

他被任命為館伴使，迎接宋使入境。

當時，蕭德崇奉旨，在宋使入境時，命樂隊演奏詩經的《堂棣》。

棠棣之義，兄弟鬩於牆，而外禦其侮。

其意思就是隱晦的告訴宋庭——咱們是兄弟之邦啊，高麗那是外人，你們要幫我們啊！

然而，當時的那個宋使胡宗愈，在聽到棠棣之樂後，一臉的不高興。

在和他禮節性的寒暄時，更是陰陽怪氣的說了一堆諸如『啊呀，北朝居然也知道《詩經》？』一類的話。

搞得好像，大遼在其眼中，就和阻卜人丶女直人一般，屬於不通禮法的蠻夷。

當時可把蕭德崇氣炸了！

可宋使向來如此，他們在出使遼境時，總是會想方設法的和遼人在關乎正統丶地位的細節上爭執，且從不退讓。

也就是如今的遼國，精力都在高麗方向。

同時遼國也有求於宋庭，為了兩國兄弟之邦的盟好大局，蕭德崇當時是捏著鼻子忍了的。

但，彼時他也發誓，早晚有一日要找回場子。

至少，要叫那個宋使胡宗愈，在他麵前低頭。

不過，現在，當他來到宋境，聽到這南朝用著《詩經》之樂來歡迎他的時候。

蕭德崇內心的不滿，頓時煙消雲散。

儘管《鹿鳴》之樂，隻是歡迎遠方客人而已。

可，這是詩經啊！

是諸夏內部外交的時候，纔會用到的禮樂。

這意味著什麽？

南朝終於正視大遼了！

一種滿足感和成就感，在蕭德崇心中油然而生。

讓他心情愉悅，滿心歡喜。

……

白馬渡不遠，就是白馬鎮。

這是一個依托航運而興起的市鎮。

算是府界內比較大的商業貿易市鎮了。

過去就常年有著數百名坐商，在此經營買賣。

自宋遼交子貿易興起後，在此謀生的商賈就更多了。

如今，可能已經有上千名商賈在此營生。

這些人和他們的家人以及雇工丶相關官吏丶駐軍加起來，已超過兩萬！

這直接使得白馬鎮的規模，在短短一年內，就擴大了一倍！

此刻，白馬鎮的商賈們，都已從鎮中蜂擁而出，伸長了脖子，看向遠方的渡口。

儘管官兵們，拉起了厚厚的封鎖線，將人們攔在官道外。

可這依然擋不住，大宋的『良善商賈們』的拳拳忠君愛國之心！

是的！

隨著汴京新報和汴京義報，在過去半個月的狂轟濫炸。

如今，這開封府的大宋商賈們，就連走路，都比過去硬氣了。

一個個開口就是：吾乃義商（仁商）！

為什麽呢？

因為我雇了人啊！

按照汴京義報上的文章所暗示的內容，義商們的仁義含量，應該直接和其雇傭的雇工數量成正比！

雇的人越多，此人就越『仁義』。

於是，在汴京城裏開了上百家孫家燒朱鋪的大宋皇商孫賜，成為了汴京呼保義，開封及時雨。

因為，孫賜的各項產業加起來，雇工數量超過了一萬（當然，是加上了依附孫家正店的腳鋪的雇工，但實際上，腳鋪是分銷商，並不受孫賜雇傭，也不拿孫賜的工錢）。

於是，孫賜直接在自家正店門口，掛起了兩麵酒旗。

左邊的酒旗，寫著一個大大的仁字，右邊的酒旗，寫著一個個大大的義字。

明晃晃的打出了仁義行商的旗幟。

本來，這種高調的豪商，必然引來官府鐵拳丶覬覦乃至於撕咬丶分食。

然而……

開封府和街道司還有店宅務，就像瞎了一樣，根本看不見。

據說，已經被罷免待罪在家的前權知開封府蔡京蔡元長，還邀請了孫賜參加他家的家宴，席間多有讚賞雲雲。

於是，京城中的商賈，瞬間懂了。

雇工數量比較多的，就學著孫賜，掛起『仁義』的招牌。

雇工數量比較少的，就掛個仁字或者義字。

一時間，汴京商賈皆仁義，個個都是儒商。

開口閉口，都開始動不動就子曰，之乎者也了。

好些道學先生，見了都是腦瓜子疼。

但，坊間輿論也好，士大夫公議也罷。

都無視了這些老學究的雜音。

他們辛辛苦苦寫的文章，投稿去汴京義報，直接石沉大海。

搞不好第二天，汴京義報直接刊載一篇『奉勸』他們要認真讀書，讀好書，認真領會聖人微言大義的文章，不要聽風就是雨，更不要大驚小怪。

一個個臉打的啪啪響。

而白馬鎮距離汴京，不過百裏。

昨天發行的汴京新報丶汴京義報，今天就能送到白馬鎮來。

所以，白馬鎮的商賈們，自然也緊跟著汴京城裏的商賈，一個個都開始高調起來。

此刻，他們就烏泱泱的擠在官道兩側，翹首望向正在下船的遼國使團。

「北使此來，恐怕還是來和官家談交子的……」好多人都議論著。

「那不？」

「聽說北朝此番，又運來了數十萬兩白銀，請求官家給他們再印個幾百萬貫交子呢！」

「真的嗎？」

「真的不能再真了！」

「我弟弟的渾家的小舅子在開封府當差，他親口告訴我的……」

「哎呀呀，又有錢賺了！」

「不對！」

「是應該又可以增長仁義了！」

生意擴大了，自然要雇人，雇人越多，仁義越多。

頓時，許多人都覺得，自己體內的仁義之魂，已經在燃燒了。

這朝廷裏的大人物們也真是的！

早說多雇工，就能變成仁人義士。

那俺們，肯定會大力擴張自己的買賣，拚命雇工啊！

……

在商賈們嘰嘰喳喳的議論中，刑恕騎著馬，在一隊禁軍的簇擁下，來到了這白馬鎮外的官道上，準備著歡迎遼使。

在他身邊，有一輛馬車，車上坐著耶律琚和耶律永昌。

「和叔……那位就是蕭德崇了……」耶律琚掀開車簾，看著出現在道路上，被宋軍簇擁著的遼國使團，指著在人群最前方的那位高大的遼國權貴說道：「其乃四國舅房的嫡脈所出，為人素來高傲……」

刑恕點點頭，作為大宋負責對外關係的大臣。

無一錯一首一發一內一容一在一一看！

刑恕對遼國政治及其淵源，自然是用過功的。

何況，他還能從耶律琚和耶律永昌等人處瞭解丶詢問。

故此他知道，不要看遼國後族，皆漢姓蕭氏，就以為他們係出同源。

但隻要仔細研究，就會知道，漢姓蕭氏之外，遼國後族還有契丹姓氏。

而這些『蕭姓』外戚的契丹姓氏，可能就完全不同了。

一般來說，國舅家主要出自五個不同氏族，這就是遼人口中所謂的國舅五房了。

更正統的稱呼應該是：二國舅帳五房。

二國舅帳者，審密氏二姓，既契丹立國以前，還是部落聯盟時代，就專門和部落首領聯姻的審密氏拔裏丶乙室已兩族。

然而……

其實，現在真正的審密氏拔裏丶乙室已兩族的人，早就被人殺光了。

遼國早期，混亂的政治，讓帝係都轉移了好幾次。

作為外戚的國舅帳，更是殺的人頭滾滾。

所以，現在的所謂二國舅帳五房，早不知道換了多少次血了。

蕭德崇所在的所謂國舅四房，就是承天太後時代纔出現的乙室已少翁房。

這一房，係出承天太後父族蕭思溫家族——乃是蕭思溫幼子這一脈。

與如今遼國的後族，蕭思坦（廢皇後蕭觀音）所在的拔裏氏國舅兩房，完全不是一個源頭——他們都是述律家族的後人。

當然，真述律還是假述律，就冇有人知道了。

刑恕遠遠的看著，那個騎在馬上，穿著遼國貴族服飾的中年男子，眼睛慢慢眯起來：「高傲嗎？」

傲就傲吧！

當初，耶律琚入朝的時候，不也挺高傲的嗎？

「他可有什麽喜歡的我朝人物？」刑恕扭頭問道。

耶律琚想了想，答道：「據在下所知，此人不太喜好詩詞，倒是從小就喜歡聽人說蘇秦張儀的故事……」

「蘇秦張儀？」刑恕咧嘴一笑：「吾也喜歡啊！」

他本來就是縱橫派，在被官家任用，主管大宋對外的外交後，就更喜歡了。

「待吾與之親近親近！」

喜歡蘇秦張儀好啊。

因為蘇秦張儀，從不在乎，自己給誰效力？

他們隻在乎，誰會重用自己，以給自己提供一個施展才華的舞台。

那蕭德崇在遼國，得到了他的舞台嗎？

刑恕知道，至少現在還冇有。

不然他就不會這麽默默無聞。

不然，就該是他坐在耶律琚和耶律永昌的所在的地方。

「蕭德崇旁的，就是張琳……此乃瀋州人，少有大誌，紛紛讀書，終中進士，為我主所愛……」耶律永昌從馬車裏探出頭來，給刑恕介紹道：「此人，素以清流自居，好詩詞文章，乃是我大遼有名的詞臣。」

刑恕聽著，笑得更歡樂了。

好詩詞文章？

那他就來對地方了！

說話間，遠方官道上的遼使隊伍已經越來越近。

耶律琚和耶律永昌也就放下了車簾。

刑恕則翻身下馬，微笑著迎上前去，對著遼人使團隊伍，微微拱手一禮：「奉大宋皇帝陛下旨意，大宋翰林學士充館伴使刑恕，特來迎接諸位北國使臣！」

蕭德崇自然早早的看到了，在官道上的刑恕——刑恕穿著大宋的紫袍公服，頭戴著展腳襆頭，目標無比顯目，想不注意都難！

於是，他見到刑恕拱手，自也停下腳步，高舉代表大遼天子的節旄，微微欠身行禮：「奉大遼天子旨意，大遼崇儀軍節度使蕭德崇……」

與其並列而行，隻是稍稍落後一個身位，穿著緋袍的張琳，也拱手問禮：「大遼中散大夫丶充乾文閣待製丶守太常少卿張琳……」

「特來恭賀大宋太皇太後坤寧聖節，以敘兩國兄弟之盟好！」

刑恕聽著，立刻再拱手，然後挺直腰桿，麵朝皇城方向，鄭重的拿出一封敕書，抑揚頓挫的唸了起來。

「卿久勤軺傳，遠犯風埃。眷言行邁之勞，良極軫懷之意，往頒珍劑，以輔至和！」

這是學士院寫好的，用來宣讀給遼國使臣的慰勞敕書。

屬於是澶淵之盟的約定——兩國定期互遣使臣，修好交往，彼此使臣入境，自然要各頒詔書慰勉。

宋使入遼如此，遼使入宋亦如此。

在過去，這個程式是在遼使入境大宋的時候宣讀，所以叫『茶馬敕』。

一般都是賜下茶水，以供遼使飲用丶解渴丶去乏。

並供給遼人草料，以便遼國使團的牲畜能補充一下體力。

但從去年開始，按照宋遼兩國的新約定。

降敕賜物的地點，從邊境改到了京城（皇帝捺缽所在）。

這是為了增進兩國的兄弟之盟。

同時，也是為了表達，兩國君主對兩國關係的重視——一入境就降下敕書，看似友好，實則在使團入境的時候，就會有著大量兵馬順勢將之保護起來。

如今，到京城（皇帝捺缽所在）附近，再降下敕書，就意味著，在之前的很長一段時間，彼此使團都能有一段相對輕鬆丶自由的活動時間。

雖然說，依然是要在地方官監視下，走規定的路線。

但起碼，能夠近距離的觀察途徑地區的風土人情丶地理地貌丶交通河流。

而不是像囚犯一樣，一路被大批兵馬，死死圍住，恨不得連光都給使團遮住。

這是大宋方麵開始自信的表現——過去，遼人其實無所謂宋庭使團在其境內怎麽觀察風土人情丶考察地理地貌丶交通河流。

不然，大宋方麵，也不會有那麽多出使遼國的大臣能在回國後，寫下各種有關遼國的筆記甚至繪製出地圖。

對使團嚴防死守的，一直是大宋這邊。

畢竟，恐遼症晚期患者，在大宋從宮中到朝中，從來不缺。

被遼人稍微恐嚇一下，就兩股瑟瑟的人，不知道有多少。

甚至都不需要遼人恐嚇，自己就先亂了陣腳——比方說，造成了無數災難，使得數十軍州的數百萬百姓，在洪水中哀嚎的兩次回河，之所以會被推動，就是因為大宋方麵，渴望黃河回到故道，擋住薛丁格的可能會從幽燕長驅直入的遼國鐵騎。

為此，郎心如鐵，哪怕撞得頭破血流，也依舊有無數人在為這個計劃癡迷。

(本章完)