我在現代留過學 第1052章 景教胡僧，拜占庭欲朝？

   第1052章 景教胡僧，拜占庭欲朝？

  夷門坊，汴京城中胡商聚集之地。

  在這裏，你幾乎可以找到天下已知的所有種類的胡人。

  西域的粟特人（昭武九姓）、回鶻人、吐蕃人、黨項人、羌人……乃至波斯、大食甚至是拂菻（拜占庭）人、一賜樂業人亦有。

  於是，各種各樣的胡祠遍佈於此。

  大食教、祆教、景教、一賜樂業教……

  每到夜晚，夷門坊中，便有如眾神出世，各種各樣的胡僧，都開始出來傳教了。

  刑恕騎著馬，在元隨們的扈從下，走在夜幕下的夷門坊道路中。

  雖已不是第一次來，但見著坊中，百千家門前，戶戶別立胡教神像、符號，來往行人，多有鷹鼻深目，卻都穿漢人袍服，依舊是嘖嘖稱奇。

  於是，便忍不住放慢了前行，慢悠悠的在這坊中閒逛起來。

  冇走一會，斜刺裏跑出來一個穿著白袍的胡僧。

  這胡僧還未靠近，就被刑恕的元隨攔住，並嗬罵了起來：“呔！哪來的賊僧？竟敢衝撞貴人？”

  就要拿著棍棒驅趕，但刑恕卻借著燈光，見到了那胡僧的模樣，連忙出聲嗬止：“不得無禮！”

  “此朝廷所敕：三一護生救厄真人！”

  便下了馬，在元隨們簇擁下，到了那胡僧麵前，唱了個諾：“真人不在寺中修三一妙法，怎親自出門了？”

  那胡僧見了刑恕，叉手為禮，拜道：“啟稟學士，我今日來此，是得了三一天尊啟示，知有善人至，特來在此等候，以便將三一天尊之福音，告知這位善人……”

  刑恕聽著，隻是笑笑，他自然聽懂了這胡僧話裏的意思，他也明白，這胡僧想要做什麽？

  無非就是想通過他走上層路線罷了！

  本來，大宋的胡僧的膽子都是很小的。

  基本都是在這夷門坊中圈地自萌，並不敢出去傳教——因為，本地的宗教，有些過於強大了。

  特別是大和尚們——他們本來就是舶來的胡教，正因為自己淋過雨，所以，纔要堅決的把後來者的傘給撕爛了！

  自南北朝以來，大和尚們，就是衝在最前麵的，反胡教頭子！

  祆教、景教、大食教，那個冇被大和尚們反覆蹂躪過？

  基本都被揍出陰影了！

  但，元祐元年，淮南大旱。

  景教胡僧突沙，也就是眼前這人，號召坊中胡商，大量捐款、捐物，得到朝廷褒獎，突沙更是得了祠部賜號，號為：三一護生救厄真人。

  又許在這夷門坊中傳教。

  從那以後，景教僧人開始在這夷門坊中傳教。

  在坊中逢人就送十字架，開口就是：“願三一妙身無元真主（耶和華）賜福於你！”

  又或者說：“三一天尊彌施嗬（彌賽亞）降福！七時禮讚，大庇存亡！七日一薦，洗心反素！”

  隻要行人，有所迴應，他們就會立刻拉著此人的手，與他講‘三一妙身無元真主’的福音，並說那三一天尊彌施嗬奉無元真主法旨，下凡救護黎庶的種種奇跡。

  接著就又講什麽‘凡我三一信眾皆兄弟’、‘十字架有威力可驅邪得福’之類的話。

  總之就是拚命的拉信徒。

  當然，他們依舊不敢在白天出來，也依舊不敢隨便出夷門坊。

  畢竟，大和尚們養的僧兵，雖然不通佛法，但確實略通拳腳棍棒。

  胡僧被這些人打了，基本是白打。

  告官也是冇用的！

  堂下何人，為何狀告本官？

  故此，刑恕早知，這突沙一直在活動，想要走通大宋上層，得到朝廷庇護，可以合法的自由的在汴京傳教。

  但……

  刑恕心中知曉，此人再怎麽努力，也是白費功夫。

  作為當今天子的心腹，刑恕很清楚，當今那位陛下對胡教概無興趣。

  他甚至連佛教、道教，都是利用為主！

  而這些胡人，既不能幫當今天子招撫藩部，也不能為天子開疆拓土，更不能為天子安定百姓。

  既如此，那就是廢物！

  所以，當下刑恕作勢就欲要上馬。

  但那突沙卻在胸口劃了個十字，急急的說道：“學士慢行！慢行！”

  “小僧這裏是真有個福音，要獻與學士！”

  刑恕看著他，眉頭皺起來，多少有些不耐煩。

  也就是他很講體麵，同時念在這胡僧當初號召坊中胡商，捐了不少錢物，賑濟災民的情分上，才說道：“汝這胡僧，休與吾打機鋒，有話便說！”

  他什麽人？

  本來就是掮客起家的。

  做的就是在新黨、舊黨之間穿針引線。

  如何不懂說客的話術？

  突沙隻好再次行了個叉手禮，道：“好叫學士知道，小僧遇到個同鄉，其言小僧故國之主，已遣使來朝……”

  刑恕看著他，臉色不由得陰沉起來，語氣也變得不那麽友好了：“真人說什麽胡話？”

  “拂菻國，距我大宋何止萬裏？何況拂菻國主，亦為一方強主，自號萬王之王，怎會遣使來朝？！”

  他如今雖隻是翰林學士，但卻在同時兼著提舉同文館、管勾鴻臚寺、判諸胡教事的差遣。

  屬於事實上的外交部長！

  不然，這突沙胡僧如何識得他？

  而這突沙僧，有祠部賜號，自然是要有保舉狀和告身的。

  而刑恕記得，這突沙在祠部的告身裏，有寫他的本貫：父突林，本大秦拂菻國人，仁廟嘉佑年間，隨商船入境，定居汴京。

  而那大秦拂菻國，距大宋何止萬裏？

  上次有拂菻使者來，還是先帝元豐四年的時候——冬十二月，拂菻國遣使來朝。

  刑恕上任後，特地去問過當時的親曆官員，得知拂菻國來使，所貢之物，大都是香藥、瑪瑙一類的舶來物。

  刑恕一看就知道——這哪裏是什麽拂菻貢使？

  搞不好就是幾個胡商，在招搖撞騙。

  反正，大宋和拂菻國相距遙遠，根本不可能證偽，也不會去證偽——天朝上國，總歸要有點萬國來朝的體麵。

  而大秦拂菻國，這個曾在唐代史書上多次出現的遠方之國，刑恕對其還是比較瞭解的——

  當初，刑恕初被官家授予主管大宋對外談判、交往的權柄時，官家曾專門和他私下密談過，還對他講過、介紹過，那些出現在漢唐史書上的遠方異國的情況。

  如，這拂菻國，按官家言，此國本是史記上記載的大秦國崩潰後的遺種。

  也算是極西大國。

  與安息、大食，皆屬一方強國，鼎盛時帶甲數十萬，人民千萬，不可輕視。

  其國主自號皇帝、萬王之王、萬軍之主，是不會也不可能，隔著萬裏來大宋朝貢的。

  所以，遇到有自稱拂菻貢使的胡人，定是騙子！

  可以不必理會！

  至於，為何唐代有那麽多拂菻貢使入朝？

  官家一句話，給出了答案——大唐強啊！能揍到拂菻！

  別人害怕被揍，就主動過來，串個門，打個招呼，順便看看大唐是不是真的準備用兵而已。

  本來，刑恕是不信的。

  但官家拿著史書，與他掰開來講後，刑恕被說服了。

  以官家分析，唐高宗時，拂菻來朝，是因為大唐設置護波斯都護府，以安置波斯王子卑路斯及波斯遺民，順便想看看能不能把自己的恩情送去波斯。

  而波斯，拂菻之鄰國也，古之安息，拂菻及其前身大秦，對其垂涎欲滴，有欲征服之！

  聞得大唐介入波斯局勢，自然的拂菻國得派人過來看看。

  又如開元年間，拂菻遣使來貢的原因，就是高仙芝擊破大小勃律，震動西域及遠方。

  於是，不止拂菻入朝，大食亦來朝。

  概因彼時，拂菻、大食正爭雄於極西，皆欲混一。

  如今的大宋，別說大小勃律了，連河西、靈夏都丟了。

  哪裏還有什麽可能‘震懾遠方’。

  所謂拂菻來使、大食來使，統統可以確定是騙子！

  雖不知官家是從那裏知道的這些異域遠方之國的情況。

  但對官家的判斷和介紹，刑恕是信服的。

  自然的，他對這突沙的態度變得厭惡起來——從來，隻有他刑恕刑和叔忽悠別人的，現在，一個小小的胡僧，卻敢來忽悠他？

  真以為他好說話？

  那叫突沙的胡僧，被刑恕一瞪，再聽到刑恕的話，心中一驚，臉上更是慌張起來！

  概因，他是在大宋出生的拂菻人，對於拂菻的瞭解，隻是從小聽父輩的介紹。

  而刑恕所言，與父輩所言，幾無所差——故國，乃古之大秦！是聖王（奧古斯都，翻譯一下就是聖王或者至高無上的XX）、大元帥、萬王之王、萬國之主、蒙主恩寵的皇帝陛下所治之國。

  這些事情，在這遠離故國數萬裏的大宋，本來隻是少數的拂菻人以及被拂菻迫害的景教徒們所知道的事情。

  但不算機密，他們也冇想保密。

  隻是根本冇有人信！

  就連突沙，其實也對這些事情，不大相信。

  主要是因為，父輩口中的事情，他既接觸不到，也與他長大後從其他胡商——比如大食商人、一賜樂業商人嘴裏得知的情況不大一樣。

  如今的拂菻國，疑似有點配不上那些顯赫的頭銜了。

  對外屢敗屢戰，喪地無數。

  內則動亂叢生，一副要亡國的模樣。

  便立刻畫了個十字，急急解釋：“學士……學士……”

  “小僧所言，絕無虛妄啊！”

  刑恕頓時大怒，罵道：“拂菻距我大宋數萬裏，海路遠來，須得數月！”

  “照汝所言，拂菻王欲遣使而來，須在去年年初……”

  “但汝所言，所謂同鄉相告，那同鄉何在？彼又是何時入我大宋，憑由在何？彼是何時知曉？”

  “其言拂菻國遣使，有何憑證？”

  說到這裏，刑恕便想起了官家所言的事情，道：“我聽說，拂菻以紫色為尊，若果有拂菻使者，當有紫色國書！”

  “國書何在？”刑恕說著就伸手：“若無國書，就是欺君！”

  突沙聞言，戰戰不能言。

  他怎麽都想不到，這大宋的翰林學士，竟對他的故國情況如此清楚。

  “難道，這中國的翰林學士，真的皆是天上文曲星下凡，生而知之？”突沙在心中驚歎起來。

  嗯……

  是的，所有的景教僧人，在進入大宋後，都不可避免的開始了中國化。

  什麽不能立偶像，什麽不能拜除無元真主外的其他神？

  統統都不存在！

  景教寺廟裏，熱鬨的和佛教寺廟一樣。

  三一妙身無元真主，固然是至高神。

  三一天尊固然與十字架同在。

  但其他什麽明泰法王（馬太）、盧伽法王（路加）、摩距辭法王（馬可）、瑜瀚法王（約翰）等神像也都是赫然在祠，與三一妙身無元真主同享香火。

  都這麽中國化了，自然的，其實景教的胡僧和信眾，也基本都接受、接觸了其他中國民間的封建迷信。

  自然，翰林學士乃天上文曲星這個說法，他們也不可避免的知道。

  這也是冇辦法的事情。

  本地的友商，很不講道理。

  若不本土化，根本冇得玩。

  甚至，可能連原本的信徒都要被友商們拉走。

  冇有辦法，突沙隻能硬著頭皮，叉手說道：“啟稟學士，使者未至，國書尚在路上！”

  “但拂菻來使，確是千真萬確的啊！”

  “小僧，絕不敢在此事上隱瞞！”

  刑恕的笑容，開始變得猙獰起來，他直接問道：“憑據呢？”

  “你那同鄉呢？”

  “回學士皆在小僧寺中！”突沙硬著頭皮說道。

  他也是冇辦法了。

  他本來隻是，聽了一些故事，就編了這麽一個說法，本意倒也不是想騙吃騙喝。

  純粹就是，想送個功勞給刑恕這個他如今唯一能接觸到的大宋高官。

  然後再借著這個機會，攀附上對方。

  通過對方，打開景教在大宋上層的通道。

  就像他的那些唐代前輩一樣。

  哪成想，這位翰林學士，疑似有點太過博學。

  而且，他根本不在乎自己送過來的‘拂菻貢使’之功，直接就把突沙架住了。

  到了現在，突沙也冇有辦法，隻能硬著頭皮編下去。

  “不瞞學士，小僧聽我那同鄉言，乃是大食國中出了個曹操般的人物，不止挾大食國主以號令大食各方，還率軍掠寇拂菻，拂菻國主聞得此人，如今已率軍東征，故此就起念遣使聯絡中國，共圖那大食曹操！”

  “大食曹操？”刑恕眯起眼睛，語氣也不由得放緩了些。

  “正是！”

  “據說此人，還與中國有舊，其祖上乃是當年為大唐所驅逐的突厥遺種！”

  刑恕的神色嚴肅起來。

  這事情，他倒是知道——耶律琚告訴過他的。

  因那突厥東征，已至黑汗回鶻。

  黑汗回鶻王不能抵抗，於是求援遼主，遼主乃發阻卜諸部，起兵數萬西行。

  此時，他聽突沙所言，喃喃道：“原來，突厥人已打到了拂菻了嗎？”

  便對突沙道：“真人所言，可有虛言？”

  “豈敢瞞學士？！”

  “既如此！”刑恕道：“待某明日上稟了官家，再來你寺中拜會！”

  他可是知道，官家雖對極西之地冇什麽興趣。

  但對那拂菻、大食等國的黃金白銀，特別有興趣。

  若真的，能和拂菻國建立直接聯係，簽訂一個商貿協定，賺其金銀。

  官家肯定會龍顏大悅。

  而他本人，更是將因此得到聖眷！

  (本章完)