第五形態 第2809章 我們很友善

張學舟很多時候會空手套白狼，但這些手段並不適合所有場合。

在麵向觀自在菩薩這種對自己缺乏信任感的修士時，適當的贈予會讓他行事順利諸多。

教導文字聽上去很簡單，但語言是一個係統性的內容，缺乏教材的情況下想速成難度極高。這不僅僅是對張學舟有要求，對觀自在菩薩也有要求。

“儘一切可能教會你梵文，待你離開靈山時會贈予我崑崙丹藥？”觀自在菩薩確認道。

“這段時間不會很長”張學舟點頭道：“我會根據你教導的情況贈予你或下品或中品甚至可能是上品的丹藥！”

“教得越好給的丹藥越好？”觀自在菩薩道。

“這是必然”張學舟點頭道：“如果不是你此前帶我遊曆了靈山，我便要在靈山招募最擅長教導梵文的老師了！”

“我就是最好的梵文老師！”

觀自在菩薩目光一掃，又拍胸應了下來。

不說張學舟應允的其他丹藥，單單他手中那枚氣血造化丹便不是凡物，完全可以作為爭鬥時的底牌。“我還有兩個好友，可以拉過來一起教你梵文！”

觀自在菩薩想了數秒，隻覺自己確實對張學舟所說的上品丹藥好奇。

如果排除慈航道人的身份，觀自在菩薩這些年來還不曾使用過符合自身境界的上品丹藥，哪怕見到的次數也屈指可數。

“非常歡迎”張學舟點頭道：“若那兩位朋友表現出色，我不介意送他們相應的報酬！”

“你這也送啊？”

觀自在菩薩剛還計算自己該如何與自己朋友溝通，找個藉口邀請來免費幫幫忙，但張學舟解決後顧之憂的速度非常快，這甚至不需要觀自在菩薩出哪怕一點點代價。

“走走走！”

有張學舟這番保證，觀自在菩薩哪還忍得住。

“三曼多跋陀羅，曼殊室利！”

他朝著靈山下大呼了一聲，聲音遠遠蕩了開來。

“他們兩人名字翻譯成東土那邊的語言稱做普賢和文殊”觀自在菩薩道：“他們兩人與我相近，都極為熟悉東土語和梵語！”

“原來如此！”

“水準就差我一點點！”

觀自在菩薩強調了一句，示意自己最擅長梵文教導，另外兩人則是可以作為輔助。

一方從山頂處下山，而另一方則是聽到聲音上山。

兩方在八寶功德池附近相遇，觀自在菩薩迅速與兩個披髮修行的僧侶敘說了情況。

普賢持著一根羅漢竹，騎著一頭妖象，文殊則是持著一柄法劍，胯下則是一頭青毛獅子。

兩人驅役了妖上山，也與觀自在菩薩完成了匯合。

“我正偷襲那羅辛哈那孫子呢，差一點點就能戳中他”普賢呼道：“咱們有什麽急事嗎？”“我的長劍差點被毗濕奴偷去，他越來越難纏，這兩天的脾氣似乎也不怎麽好”文殊則是悻悻回話道。“別管那些雞毛蒜皮爭地盤的事了”觀自在菩薩道：“崑崙聖子請我們教導梵語，報酬很豐厚！”觀自在菩薩想了想，還是將自己藏在腰間的氣血造化丹取了出來。

“他說我們教得好就會給丹藥”觀自在菩薩指向張學舟道。

“丹藥？你真願意給我們這種好丹藥嗎？”

文殊兩眼發光，他跳下青毛獅子朝著張學舟走近兩步，又詫異問了一聲。

“我願意給，但你不能亂摸亂拿！”

張學舟伸手屈指一彈，仿若金鐵交鳴的聲音傳來，文殊頓時抱著腫脹了半截的右手大拇指在那兒一陣跳腳。

“好手段！”

普賢從白象身上落下，又拍掌讚歎了張學舟一聲，而後也眉頭一緊，緊緊捏著右手冇再吭聲。“我都被他彈了！”

觀自在菩薩悻悻說了兩人一句。

“你手那麽快都會被彈？”文殊驚詫道。

“怪不得你願意合作取報酬”普賢咬牙吭聲道。

三位菩薩相互對視，又相互對了一下眼神。

“得一時便利固然是好，但長久帶來的報酬會遠超出目光短淺的獲利”張學舟笑道：“我崑崙秘地奇花異草遍地，對頂級丹藥研究諸多，本聖子也樂意結交一些友善的大修士前往崑崙做客！”

“我們很友善”觀自在菩薩道。

“我也友善！”

“俺也一樣！”

三位菩薩的一些小心思不難猜，張學舟當即就給堵了上去。

隻有窮途末路者纔會短視快速謀奪利益，這三位菩薩顯然冇有到那種程度，張學舟打消掉三人的心思也不算麻煩。

作為曾經管轄能人異士的天庭，崑崙的富饒一直聲名俱佳。

換成其他聖地的修士開口找朋友，三位菩薩也就微微一笑，但崑崙聖地的聖子結交朋友是另外一碼事。瘦死的駱駝比馬大，再落魄的崑崙聖地也較之貧瘠的靈山要強，成為張學舟這種聖子的朋友確實拿得出手，更無須說被邀請前去崑崙做客。

短短片刻後，四人就成了好朋友鐵哥們。

“我等嘴上說乾燥也冇用，學梵文得拿梵文經來講解！”

眾人席地而坐，普賢拿著羅漢竹在地上寫了百來字後，隻覺這麽拆字教導冇什麽用，很難去理解梵文的真意。

“欲窮千裏目，更上一層樓’和登上更高的樓層看千裏風光在翻譯上找不出多少毛病，但在各自語言體係中代表的意思是兩碼事。

普賢比劃指導了一番，示意眾人可以去藏經閣找一些經文對照講解。

“我覺得普賢說的不錯”文殊讚同道：“這麽講解隻能學一些日常運用的梵文，但冇可能去通讀典籍！”

張學舟付出大修士們所用的丹藥代價極高，如果對方僅僅隻是為了吃喝拉撒交流方便一些，這說出去都冇人信。

三位菩薩不需要想也很清楚張學舟大概率是對西方教典籍有所求。

張學舟怎麽實現取得典籍是一碼事，他們當下要如何教導則是另外一碼事。

為了崑崙聖子的友誼，更是為了對方贈送丹藥的高品質，三位菩薩覺得必須賣力一些。

“聖子願意邀請我們前往崑崙，我們邀請聖子去家中做客，聖子又湊巧看了看我所學的《華嚴經》不過分吧？”普賢開口道。

“我譽寫的《法華經》也可以展現一番”文殊咬牙道。

“你們要這麽說，我摘抄的四百卷《涅槃經》也不是不能拿出來”觀自在菩薩低語道。

“但凡通識這三冊經文，我西方教典籍都能看懂七八分！”

眾人一番商議，也各有所展示。

這些經書對其他人而言是寶，但對日日觀看修行的三位菩薩而言隻是草。

至於被人看一遍有什麽後果便是另外的事。

能看不一定會寫，能聽不一定會讀，他們講解介紹經文，張學舟又不一定能學成經文。

相較於實打實的丹藥贈送，展示經文便不算什麽了。