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第五形態 第2744章 傳遍四方

作者:一隻辣椒精 分類:現代言情 更新時間:2026-03-16 16:45:47

容家書房論修行之術隻是一個起點。

在征求了張學舟意見後,董仲舒還會邀約儒家名望之士共同探討。

這種修行方式並不隻是簡簡單單改變自己修行的狀態,也需要背上陽魄化身術外泄的追責。董仲舒又想多人鑽研,又不欲獨自麵對。

“你不介意廣為傳播這道術吧?"董仲舒問道。

“我當然不介意"張學舟聳聳肩道:“您捅出去別追責到我身上便成!”

“如果會追責到你身上,那我這邊必然已經遭殃了!”

董仲舒擺擺手,示意自己扛不住曳喹河聖地的追責,不說麵對道君,董仲舒也不想麵對背後咒人的尊者法師們。

他需要操作一番,等到陽魄化形術四處傳播,這道術也就冇了追責的必要。

再神通再隱秘的妙術法門,一旦傳播到無數修士耳中,想追責也無從追責起。

倘若江湖中人手一本辟邪劍譜,那就是人人均等,完全冇必要你生我死爭奪。

董仲舒的方法很簡單,但也很實用。

但凡不敝帚自珍尋求把控術法的神妙,那將人人都有所得。

“而且這還有一個好處"董仲舒笑道。

“什麽好處?"張學舟奇道。

“人力有窮,我隻有嚐試的念頭,無可能必然成功"董仲舒道:若這其中加以化嬰之說,或許就有人嚐試,從而得出和我們不一樣的結果,或許我錯了,他對了,那便是一樁好事,我將來也有回頭的可能!董仲舒心中很激動,恨不得立馬檢測想法,哪怕這種方式需要用他追求了大半輩子的真我境來做測試,他也願意做這個測試人。

如果真有可能成功,儒家術法遜人一籌的弊端會被清除,甚至有可能較之部分學派更強。

一通則萬通,儒家這種修行方式或許不再需要勸人加入儒家,從而就會引得人人趨之若鶩。冇有了你高我低的比較,或許百家學派紛爭也可能在這一代徹底結束。

事情有可能牽涉如此之廣,董仲舒願意拿真我境賭一賭也就不意外了,他甚至想儒家又或整個修煉界的修士參與進入其中。

對張學舟難於理解的事,對董仲舒則是另外一種情況。

“您儘管安排,我別無意見!

聽了董仲舒的計劃,張學舟示意自己並不吝嗇修行之法,也不介意傳播,隻要事情不牽扯到他就行,畢競他這種身體狀況經不起報複。

“等您學了穩妥的成嬰之法,我跟著學一學就行"張學舟笑道。

“境界術各有不同,成嬰也各有各的難度"董仲舒告誡道:“如果我將來成功,我所學不一定適合你,你切勿全盤照抄,免得功虧一簣!”

“嗯!”

張學舟點點頭應下。

張學舟喜歡抄作業,但他並非隻懂複刻,同樣擁有自己的思考能力。

而且哪怕他思索難於通達,現實中還有陰陽家修士,諸多人同樣可以齊心齊力,甚至於他們匯聚了一國優秀之人才,後備力量堪稱充足。

“我先找公孫弘整理一番"董仲舒道:“待這次我麵見了陛下,而公孫弘又能在長安城安定下來,以後傳播通達這些事情就好辦多了!”

董仲舒所說的是權力,權力和修士的力量同樣重要,可以達成個人所難於達成的事。

譬如將陽魄化形術傳播便離不開權力,從而可以讓董仲舒等人做個隱身人避開鋒芒追責。

“期待董夫子早日修為大成!”

張學舟抱拳恭賀,董仲舒一臉笑意迴應,而後才拱手出了容添丁的書房。

書房外依舊有婚姻喜事的餘波不曾平息,張學舟看了看外麵,又瞅了瞅成婚許久還不曾入洞房的容添丁。

“表哥,祝你早生貴子早點解脫!”

張學舟亦是起身,他迴歸現實世界的時間不算長久,還得接鄭無空和淳於緹縈前往府邸給阿巧接生,探討論道後的行程就緊了幾分。

“小時候看鄰家姑娘洗澡怦然心動難忘,如今則是缺乏了慾念,一想到生孩子要來來回回破我元陽壞我精氣,我就寧願坐在書房中"容添丁歎聲道。

“孤陰則不生,獨陽則不長,故天地配以陰陽"張學舟道:“男女對應陰陽,適當調和並非壞事,你瞅瞅我,我天天被調和,身體也不差!

“表弟你身體異於常人,豈是我所能及!”

容添丁吐槽了數聲,而後纔跟著張學舟步出書房,又一臉豁出去了的表情入了洞房中。

容家婚事熱鬨但又並不失控,哪怕這中間穿插了許稷的喪事,又有董仲舒上門論道近一天半的時間,但婚事一切如常,並冇什麽人婚鬨。

持續了數天的吃吃喝喝在入洞房那一刻開始陷入尾聲,而張學舟也開始收拾著自己迴歸現實中前所需預備的一切。

“真給丹?”

“真給,我不小氣!”

“我出診的費用其實不用這麽高!”

“趕緊答應,別等我修行九轉合氣術後一枚不剩!”

“那啟程,我們現在就啟程!

張學舟邀約鄭無空和淳於緹縈的事情極為順利,畢竟阿巧生孩子不是什麽疑難雜症,隻是一個正常的分娩生育事,唯一的麻煩是需要在府邸中長住一段時間才能回來。

他拿了十全大補丸給容添丁,又親給鄭無空等人各兩枚丹藥作為出診的報酬。

雙管齊下保障後,張學舟覺得大夥兒多多少少能正常相處三五年,不至於迎接難於定性的生死之事。“東方朔,我怎麽感覺你性情似乎和以往有些不同?”

坐在張學舟喊來的馬車上,戴著頭巾遮掩麵容的淳於緹縈有幾分詫異,隻覺長久時間不見後,張學舟身上似乎多了一些不同。

如果是日日相處,淳於緹縈覺得自己不會有這種感覺。

但長久分開再次接觸,她覺得這種感覺極為明顯。

“你是感覺我太大方了嗎?"張學舟回道。

“不是性情變化!

鄭無空則是搖了搖頭。

淳於緹縈感覺怪異,鄭無空也有異樣的感覺。

如果隻選近一段時間,這確實看不出什麽,但如果將時間線拉長,那會是極為明顯的對比。從最初的落魄到當下張學舟自詡的·大方’,這是一段完全不同的狀態。

這意味著張學舟所走的路通暢了,已經遠非當初那個老樹衚衕的年輕官員。

張學舟所在的陰陽家名存實亡,是屬於冇有學派支撐的散修士,朝廷官職又欠缺勢力支撐,能在這種情況下突圍,這顯然是依靠了個人的能力。

能在有限條件下做到常人不可能完成的事,鄭無空覺得張學舟不僅有修士宗師氣象,經營之道也異於常人,極可能已經自成了體係。

如張學舟這樣的人少有,但並不乏過往的案例。

拿過往的大人物們進行對照後,鄭無空覺得張學舟極可能擁有了成為一方聖地之主的基礎。

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