第五形態 第2127章 由奢入儉難

   第2127章 由奢入儉難

  張學舟腦袋昏昏時有過一次飛縱。

  那一次，他從江夏飛縱到了巴蜀。

  再一次的醉酒昏昏，張學舟同樣動用了雲中術進行飛縱。

  這與他計劃中頭腦清醒定位西崑崙的計劃相悖，但張學舟很清楚自己早點走比較好。

  在擁有江齊這個替代自己參加百年之約的備胎情況下，他支撐自身安身立命的條件不足，西崑崙並不適合他長久留駐。

  當然，最重要的事是張學舟藉助九珍酒治了病，他又不便詢問帝君在他身體中留下的手段，他當下在西崑崙冇了特別的需求。

  修行踏入了神通境，張學舟已經走出了自己的修行之路，哪怕崑崙聖地藏有諸多古經文，這對他幫助也有限。

  而入張學舟眼中的修行內容並不算多，也就剩下晉昌、孔安國、董仲舒等人具備相近相似的參考。

  這讓張學舟修行向上的方向地並非選擇了西崑崙，而是定在了大漢王朝。

  金翅帶動的金色浮光劃過天際，一番亂飛亂撞下來，張學舟冇飛多遠，但他身上的冷汗倒是嚇出來了不少，腦袋也為之清醒了許多。

  大致圈定了範圍，又依托太陽定了方向，張學舟也是一頭莽著朝著東方飛行，看看自己迴歸大漢王朝的落地到底在何處。

  隻要有了這種定向，他下次有需求時回崑崙聖地顯然會簡單便捷許多。

  飛縱趕路無疑是一件極為枯燥的事情，但張學舟這一次心中有準備，又在清醒時就動身，他確信自己這十二天能趕回大漢王朝，甚至有可能進入長安城。

  來時他需要在漫漫無邊際的地域中尋覓崑崙聖地，而在迴歸長安城時他有大致的方向，更有大漢王朝龐大的疆域作為參考。

  但凡他進入大漢王朝疆域，隨便問問路人們所處於地域是哪兒，張學舟也就能做大致判定，等到再找幾個熟悉的城市也就定了準確方向，這其中操作難度並不算高。

  “以後回崑崙聖地會簡單很多！”

  張學舟覺得自己還會回崑崙聖地，畢竟他確實對百年之約有一定需求。

  在確定了百年之約名額，帝君又冇名正言順剝奪他聖子地位，他更是能及時趕回去的情況下，張學舟覺得自己代表崑崙聖地參與百年之約的概率很高，冇可能被江齊取代。

  他心中做著盤算，又琢磨著自己的手段。

  張學舟參與百年之約不是鬨騰著玩，他確實存在獲勝的需求。

  “到時我可以專門找擅水術、擅火術、擅雷術、擅風術，擅毒、擅咒、擅兵刃的對手爭鬥，隻要他們鬥法的手段單一，我以傷換傷打一打應該冇啥問題，大不了我受傷後自己給自己做治療！”

  張學舟這些年儘數徘徊在跑路中，但他的能耐還真不算弱。

  九大規避之術修煉到高水準時幾乎能無視對應的術法，但凡碰上修行單一的修煉者，規避之術就能讓對方絕望。

  規避之術小成時的威能尚不明顯，但等到登堂入室後的威能無疑明顯了起來。

  譬如隻要跟上了神通境的進度，張學舟所擁有的規避之術足以防患化體境修士施術針對。

  規避之術踏入神通境水準無視化體境修士施術看上去是向下相容，但這隻是規避之術的下限。

  也就是說，不論化體境修士的術法水準如何神妙如何高深如何爐火純青，對方的術無法對規避之術登堂入室的張學舟形成致命風險。

  而大多數化體境修士的術法水準遠不能達標，甚至於神通境修士的術法水準也是如此。

  隻有到帝君等存在的術法才能被規避之術認定成爐火純青，也作為一種上限而存在。

  避雷決延伸到十萬八千竅水準也防不住帝君的雷術，但若能讓避雷決化成神通，甚至進化到半步神仙，又或是大神通水準，帝君的雷術也會在避雷決麵前失效。

  而較為湊巧的是，張學舟踏入精神強化篇第七章後，他的術法有了推向神通水準的雛形。

  這種能耐抗衡帝君自然遠不夠資格，但用於年輕一代爭鋒無疑屬於大殺器。

  或許是環境因素，張學舟並不喜歡在現實中反反覆覆練術，他鑽研術法更多是放在這方世界，而讓現實中的自己可以照著抄作業。

  飛翔於高空中時，張學舟因為酒精和精神層次再度蛻變而活躍的大腦不斷推導，機械趕路時又梳理著自己諸多所學。

  “道友能不能……是你？”

  張學舟定了方向，飛縱趕路便顯得有幾分機械，哪怕是身體空耗覓食也隻是找了同一條路線上野果和野物。

  拿了金烏大帝的羽毛，他這次倒冇落到茹毛飲血的地步，而是有了極為正常的體能補充。

  再一次落地烘烤食材時，張學舟隻覺身邊空間仿若波濤湧動，多日不見的鎮元神君鑽了出來。

  “這麽巧？”

  張學舟抬起頭。

  他看著顯得有幾分狼狽的鎮元神君。

  鎮元神君臉上脫去了老態，而是有著極為過分的幼態，屬於成人身軀頂著一張細皮嫩肉的幼兒麵孔，但又帶著鬍鬚，看上去顯得極為怪異。

  但鎮元神君麵容的變化並非重點，鎮元神君神態纔是重點。

  張學舟不免還看了看鎮元神君乾淨的衣裳和滿是泥濘的鞋子。

  若非鎮元神君身穿不沾塵土的天衣，對方的衣裳大概率也會是臟兮兮。

  “我一個人吃不完，神君來吃點？”

  張學舟看了看鎮元神君手中提著那頭剝了皮毛的兔子，又揚了揚正在烘烤的獐子肉。

  “這真是太好了”鎮元神君迅速點頭應下道。

  “您冇修火術嗎？”張學舟問道。

  “可別提了！”

  鎮元神君常年在崑崙聖地修道，崑崙聖地常年氣候溫和，水果和野果吃不完，清心寡慾下進食果子和辟穀決並不需要多少額外進食。

  哪怕是想打個牙祭也可以找金烏大帝幫忙。

  常年下來，鎮元神君確實冇考慮過生存方麵的問題。

  而他的辟穀決水準也足以支撐長時間不需要進食的情況，很多事情就慢慢忽視了下來。

  直到鎮元神君飛縱了八千餘裏，又在秘地中種植萬壽果樹，忙前忙後改渠換道，身體耗空饑餓後，鎮元神君纔不得不麵對作為人類需要麵對最基本的進食問題。

  他逮了一些野物，也琢磨著往昔看過但又冇練過的火術。

  簡單的嚐試後，鎮元神君順利牽引了術法之火。

  “術法並非一朝一夕之功，我的火術拿來烤野味的水準還差了點！”

  鎮元神君吃了幾口獐子腿肉，伸手一引中，他手中火焰騰昇，隨後將那頭剝皮的兔子燒成了焦炭。

  當修為強到一定程度，任何術法在手中都能呈現出不菲威能。

  鎮元神君這手火術暴烈凶猛足以殺傷大修煉者，但遠冇有進入到駕馭自如的地步，並不適合小火烤野味。

  “您可以找一些柴火來烤食”張學舟問道。

  “我找了”鎮元神君惆悵道：“柴火煙味厚重，烤的肉食氣味斑駁，我實在咽不下那種肉！”

  “呃！”

  由儉入奢易，由奢入儉難，鎮元神君在崑崙聖地生活了數百年，諸多生活習性幾乎定下，對外界的生活顯然難於適應。

  看著張學舟手中那根無煙明火的金烏羽，他顯然是很羨慕了，也頗為後悔往昔冇扯金烏大帝幾根羽毛做備用。

  (本章完)