第五形態 第一千八百五十六章 上也有對策

“教授，如果遭遇從上而下的潛規則，這需要如何解決問題？”

“你怎麽關心這種問題了？”

哪怕事情再忙，任一生也會將張學舟登門後的事情放在首位，會幫助張學舟解決了問題後才忙乎自己的事情。

涉及《鯤鵬格鬥術》的每一項都被任一生仔細推敲琢磨，直到張學舟不斷調整正常使用鯤鵬格鬥術，這項維持了數天的修改才進入尾聲。

而張學舟則是在基因格鬥術調整後問了一個問題。

這個問題讓任一生有幾分詫異，渾然難於理解張學舟為何忽然關心上了這類複雜的事情。

“隻是閱讀古籍有感，也可歎大好的措施經曆層層轉手之後就完全變了模樣”張學舟道。

“這是很多年下來都冇有解決的問題”任一生道：“你必須認知到的一點是人屬於貪婪而注重利益的結合體，但凡有機會獲取利益必然不會錯過，這種利益獲取的過程中必然會損害其他人的利益，哪怕是連我們自身也不例外！”

“杜絕不了嗎？”張學舟問道。

“無法杜絕”任一生回道。

“那要如何削減這其中的相關影響？”張學舟問道。

“你附耳過來，我與你細說一些相關，免得產生衝突！”

任一生對張學舟招了招手，等到張學舟將腦袋湊過去才低語敘說。

張學舟的問題聽上去很簡單，但這些涉及利益的問題得罪的人諸多，哪怕說兩句話都可能抓住把柄，他也隻能低聲叮囑張學舟該如何小心操作。

任一生當年就經曆過這種事情。

他當時年輕而又心高，大刀闊斧對濟世醫療集團動了刀子。

但是任一生操作後的結果很慘淡，而且任一生造成的後果也很嚴重，引發了較為龐大規模的騷亂，這種事情不是嘴巴說兩句就能解決，也並非腦袋一熱就能剔除人性的影響。

這樁事件給予了任一生極為深刻的教訓，哪怕是他再次接管濟世醫療中心部分股權，任一生也冇有大張旗鼓操作，而隻是簡單做了一些心理諮詢測試。

他此時低聲侃侃而談，示意這樁事情的高風險性。

“如果當年的事情重來一次能解決問題嗎？”

“不能！”

任一生搖了搖頭，示意自己冇可能解決這種事情，他如今也不會再像當年那樣去做事情。

“我以往寫過幾本書，《社會形態發展與研究》《看不見的貨幣戰爭》這兩本書就有解析案例，你可以去選擇閱讀幾頁找找答案！”

任一生指了指自己的書架最底層的一排書籍，這讓張學舟將這些連塑封都冇開啟的紀唸書籍從底下抽了出來。

張學舟看書的速度極快，若不涉及背誦幾乎是直接翻頁。

任一生此前就是鑽研社會心理學，在相關方麵有較高的涉獵，也有一些並無多少市場的小範圍出版書籍。

在這些書籍中就有張學舟涉及相關問題的答案。

“貨幣嗎？”

等到將書翻完，張學舟心中也大致有了一個大而廣弘的措施，心中多了一些認知，不再如此前那樣將事情牛角尖想著查誰和誰。

冇了張三還有李四，冇了李四還有王五，這是一場永遠都結束不了的戰爭。

在任一生的書籍中並冇有一個完美的答案，而隻是涉及相關理論，讓人明白為何會出現這種情況，又到什麽社會形態會縮減這種情況。

“大道理說起來容易，做起來的時候每一步都非常困難，因為它每一項都是在分化利益，也必然遭遇利益者的反對”任一生道：“如果你有這方麵的需求，需要多注意這一點！”

“還好您補充了這句！”

張學舟連連點頭，將書本理論與注意事項都記牢在心中。

不管怎麽說，應對問題的方案是能拿出來了，至於新帝想怎麽做則是對方的事情。

金馬門待詔學士校考問題的答案到手，張學舟顯然是極為滿意了。

他這種看完書問完答案就止住的行為讓任一生難於理解，任一生還以為張學舟當上候補序列委員後就可能涉及相關問題的處理，但任一生在張學舟臉上壓根冇看到一點點計劃的模樣。

仿若隻是為了得到一個答案，對方在瞭解一個大概後就已經心滿意足。

“你成為候補序列委員後擁有接管部分行業的實習機會，有冇有推動這方麵的想法？”任一生笑問道。

“我不行，我覺得左騰適合乾這種事情！”

張學舟一顆腦袋連連搖晃，示意自己並不屬於乾這種事情的人。

“那你將來成為候補序列委員後想做點什麽事？”任一生問道。

“我準備去東山帝陵”張學舟道：“我會在帝陵維護羅浮王朝曆代陵墓，又處理好老一輩對羅浮王朝的思念之情，爭取將東山帝陵打造成為一個適合參觀、訪問、懷念……”

“停！”

張學舟一番叨叨敘說著自己想法，但任一生猜都不需要猜，很清楚張學舟盯上了東山帝陵那幾株紫色劍蘭草，甚至在藉此追查黃道仙。

而掌管東山帝陵就是張學舟的第一步方案。

如果冇有必要，任一生覺得張學舟這種身體條件肯定會選擇一個可以躺平的部門，而不是主動去做事。

當然，他也必須說掌管東山帝陵在很多人眼中都屬於閒職。

這也會讓張學舟顯得人畜無害，與其他人冇有什麽特別利益之爭。

“我原以為你會去管控網絡領域的事情”任一生道。

“我姐可以去那邊實習”張學舟笑道：“我自己就算了！”

“黃道仙是不是與帝陵相關？”任一生問道。

“我覺得有大概率相關！”

“黃道仙想在帝陵獲得什麽？這些死人墓的陪葬品冇什麽特殊吧？”

“他可能是另外一種修行模式，需要借用帝王、掌權者等人的性命，甚至可以利用到這些人死後的屍體！”

張學舟解釋了一下其中的原因。

黃道仙這種修行非常不好解釋，張學舟解釋時也隻能做大概的描述。

他這種描述顯然是很難讓任一生明白為何殺帝王就能修行變強這種事情了。

但哪怕張學舟到現在也冇有完全瞭解黃道仙，他隻是借用了‘白’的垂青之力，又結合了黃老學派的運術才能瞭解一二，若黃道仙的運術涉及其他修行路數，那是完全可能的事情。